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La Filosofía de Kant: Condiciones del Conocimiento y Crítica de la Metafísica

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La Filosofía de Kant

Condiciones del Conocimiento Científico

Kant busca establecer, mediante leyes regulares y constantes, una descripción veraz sobre la realidad, basándose en la experiencia y en los hechos. El conocimiento científico se expresa en leyes de la naturaleza. Estas leyes tienen un doble componente:

  1. La existencia de un mundo exterior.
  2. El ser humano, quien intenta comprender y explicar los hechos.

El conocimiento científico es la fusión de los informes que percibimos de la experiencia, Seguir leyendo La Filosofía de Kant: Condiciones del Conocimiento y Crítica de la Metafísica →

Filosofía y ética de Santo Tomás de Aquino

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1. Existencia de Dios

1.1. El problema de su demostración

Podríamos pensar que Dios puede ser perceptible directamente por la razón, al modo como vemos las verdades del tipo «los triángulos tienen tres lados»; a estas proposiciones las denomina Santo Tomás evidentes en sí mismas; en ellas el predicado se incluye en el sujeto pues en la esencia de sus objetos se encuentra la propiedad referida en la proposición. Son, además, evidentes para nosotros cuando las vemos como verdaderas con solo Seguir leyendo Filosofía y ética de Santo Tomás de Aquino →

Epicureísmo, Estoicismo, Empirismo y Racionalismo: Corrientes Filosóficas

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Epicureísmo

El epicureísmo es la escuela fundada por Epicuro de Samos en sus jardines de Atenas (306 a.C.).

En esta escuela destacaron figuras como Apolodoro, Zenón de Sidón y Lucrecio Caro, quienes juzgaban el conocimiento en función de su utilidad para una vida feliz. La búsqueda de la verdad por la verdad misma carecía de sentido.

Los epicúreos creían que el conocer es percepción sensible, originada por los sentidos. Heredaron el sensismo y el materialismo de Demócrito.

Afirmaban que el Seguir leyendo Epicureísmo, Estoicismo, Empirismo y Racionalismo: Corrientes Filosóficas →

La Filosofía de San Agustín: Metafísica, Teoría del Conocimiento y Antropología

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La Filosofía de San Agustín

Metafísica: Dios, el Verdadero Ser

En este tema, San Agustín se apoya en la formación humanística acumulada a lo largo del tiempo. Las influencias principales son:

  • Plotino: San Agustín toma de él la separación ontológica de los dos mundos (el sensible y el inteligible) y la noción de que Dios existe por sí mismo.
  • Aristóteles: De él toma la idea de que los seres están compuestos de materia y forma.

Con estas dos influencias, San Agustín aborda el tema de la Seguir leyendo La Filosofía de San Agustín: Metafísica, Teoría del Conocimiento y Antropología →

Historia de la Filosofía: Una Perspectiva General

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1. El Sujeto y el Conocimiento

– La certeza: Es el estado de firme adhesión de la mente a algo conocido, sin ningún temor a errar. En la certeza hay seguridad tanto subjetiva como objetiva de que uno no está equivocado cuando afirma o niega algo. La certeza se puede adquirir de una manera inmediata o mediata. La certeza inmediata no necesita más comprobación que la propia realidad. Se basa en la evidencia, es decir, en la presencia ante el sujeto cognoscente de una realidad como inequívoca Seguir leyendo Historia de la Filosofía: Una Perspectiva General →

Sócrates, Platón y Aristóteles: El auge de la filosofía griega

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Sócrates, Platón y Aristóteles: El auge de la filosofía griega

Los Sofistas

Sofistica: Protagonismo de los sofistas en la Atenas de la segunda mitad del siglo V a.C. Sus pensadores más importantes fueron Protágoras y Gorgias. En esa época se abandona la reflexión filosófica basada en la investigación acerca de la naturaleza y comienza otra más humanística: aspectos lingüísticos, jurídicos, políticos y morales; lo realmente importante es el ser humano.

Escepticismo epistemológico

No Seguir leyendo Sócrates, Platón y Aristóteles: El auge de la filosofía griega →

Introducción a la Filosofía: Una Exploración de la Ética y la Felicidad

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Introducción a la Filosofía

1ª Evaluación – Introducción a la Filosofía

¿Qué es la Filosofía?

La filosofía es el amor por el saber y nos impulsa a reflexionar y a pensar, es decir, a hacernos preguntas a nosotros mismos, lo que nos permite crecer en sabiduría.

2ª Evaluación – Ámbitos de la Filosofía

Los ámbitos del saber filosófico

El saber filosófico se divide en varios ámbitos:

Crítica de Nietzsche a la Metafísica Occidental: El Mundo Aparente y la Transmutación de Valores

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Crítica de Nietzsche a la Metafísica Occidental

El Mundo Aparente

Con este concepto, Nietzsche hace alusión al dualismo ontológico. Consiste en considerar que existe un «mundo verdadero» y un «mundo aparente». Este dualismo, iniciado por Parménides y consolidado por Platón, implica la negación del cambio, el desprestigio de los sentidos y la exaltación de la razón como única fuente de conocimiento.

Nietzsche rechaza el dualismo ontológico: para él, lo que los filósofos han denominado el Seguir leyendo Crítica de Nietzsche a la Metafísica Occidental: El Mundo Aparente y la Transmutación de Valores →

Nietzsche: Crítica a la Metafísica y el Advenimiento del Superhombre

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El Problema del Conocimiento (Epistemología)

Crítica a la Metafísica Tradicional: Nietzsche critica la idea de que, además de la realidad percibida por los sentidos, existe otra realidad más auténtica accesible a través de principios y comportamientos. Según él, esta idea se origina en un propósito moral. La moral de Occidente es contranatura, oponiéndose a los valores vitales. Busca establecer leyes contra los instintos, priorizando la razón sobre las pasiones. Este orden racional solo Seguir leyendo Nietzsche: Crítica a la Metafísica y el Advenimiento del Superhombre →

Introducción a la Filosofía: Mente, Ciencia y Responsabilidad

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Método Hipotético-Deductivo

Definición del problema: Se inicia con el descubrimiento de una situación problemática para el ser humano.

Formulación de hipótesis: Se propone una explicación posible, que debe ser coherente para el ser humano.

Deducción de consecuencias: Utilizando el método deductivo, se extraen las consecuencias que tendría la hipótesis si fuera verdadera.

Contrastación de la hipótesis: Se comprueba si se cumplen o no las consecuencias previstas. Es necesario recurrir a Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Mente, Ciencia y Responsabilidad →