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Filosofo heraclito-ideas

  Tema Nº 1. La teoría de las Ideas 
 En la teoría de las Ideas de Platón afirma la existencia de dos mundos separados y distintos: por un lado, el mundo sensible de los objetos que nos rodean; por otro, el mundo inteligible de las Ideas. Platón ilustra esta dualidad de mundos con el célebre «mito de la caverna», expuesto en La República, libro VII, el texto que estudiamos. El mundo sensible es fugaz, sometido a transformaciones continuas y en él las cosas carecen prácticamente de realidad, Seguir leyendo “Filosofo heraclito-ideas” »

Su fracaso en siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro para educar a ciudadanos y gobernantes, la academia.

Contexto filosófico
¿Por que un pensador dedica su obra más extensa a extensa a reflexionar sobre cómo debe organizarse un Estado, como debe ser la educación, como debe elegirse y comportarse sus ejércitos y gobernantes, y como deben vivir sus ciudadanos? En definitiva, ¿Por que Platón reflexiona sobre cómo conseguir un Estados justo?
  Su fracaso en Siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro de educar a ciudadanos y gobernantes, La Academia. La democracia permitía que los ciudadanos Seguir leyendo “Su fracaso en siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro para educar a ciudadanos y gobernantes, la academia.” »

Platón ideas y cosas

EL CONOCIMIENTO. (ESPISTEMOLOGÍA: “EL SÍMIL DE LA LÍNEA”)


Platón utiliza este símil para Representar los géneros de realidad, los tipos de conocimiento y sus especies.

En el libro VI de su obra “República” Platón utiliza el símil de la línea para expresar las dos regiones de la Realidad. Se divide una línea en dos segmentos desiguales (AC y CB) y se vuelve A cortar cada uno de esos segmentos (obteniendo así AD, DC y CE, EB). 

I. CB se refiere al Mundo Inteligible y Al conocimiento Seguir leyendo “Platón ideas y cosas” »

Teoría de la realidad Platón

La filosofía de Platón se encuadra en el S IV a.C., por lo que podemos afirmar que ya existía cierta tradición en Grecia anterior a este pensador. Toda la corriente presocrática, la escuela pitagórica y por supuesto los sofistas, a quienes despreciaba profundamente, influyen en gran manera en su forma de filosofar. 

  Nace en Atenas, en el 427 a.C., en el seno de una familia aristocrática bien posicionada. Sus tíos, por ejemplo, formaron parte del brutal gobierno de los 30 tiranos. Es Seguir leyendo “Teoría de la realidad Platón” »

Platón aportaciones a la filosofía

La antropología filosófica es la rama de la filosofía que se centra en el estudio del ser humano desde una perspectiva global y totalizadora intentando responder a una serie de preguntas que tienen en común el deseo de definir la esencia del ser humano

2-la reflexión filosófica sobre el ser humano en la filosofía antigua
-el intelectualismo de Sócrates
Su máxima conócete a ti mismo es una invitación a centrar la reflexión filosófica en el ser humano y en todo lo relacionado con el. Concebía Seguir leyendo “Platón aportaciones a la filosofía” »

Su fracaso en siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro para educar a ciudadanos y gobernantes, la academia.

¿Por qué un pensador dedica su obra más extensa a reflexionar sobre cómo debe organizarse un Estado, cómo debe ser la educación, cómo deben elegirse y comportarse sus ejércitos y gobernantes, y cómo deben vivir sus ciudadanos? En definitiva, ¿por qué Platón reflexiona sobre cómo conseguir un Estado justo? El contexto nos ayudará a entender por qué esos son los principales intereses no solo de la República, sino también del conjunto de su pensamiento.
Contexto histórico-cultural
Platón Seguir leyendo “Su fracaso en siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro para educar a ciudadanos y gobernantes, la academia.” »

Para Platón que es la anaminesis

TEMA 1: LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL

FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA

Los presocráticos suponen el primer paso hacia la explicación racional y una manera científica de pensar, aunque sus conclusiones y teorías son producto de la observación y el análisis racional más que de la investigación. Su principal problema es la naturaleza y sus procesos.

LOS SOFISTAS

En el s. V a.C. Se producen dos hechos relevantes:

-DESARROLLO DE LA DEMOCRACIA:

los ciudadanos intervienen en los asuntos públicos Seguir leyendo “Para Platón que es la anaminesis” »

Alma encarcelada Platón

1.Vida y obra

Descendiente de familia aristocrática, Platón nacíó en Atenas el año 427 a.C. Su verdadero nombre era Aristocles, pero se le conocía por Platón (debido, quizás, a la anchura de sus espaldas). Se inició en la filosofía de la mano del heracliteo Cratilo, pero el hecho que marcaría definitivamente toda su vida y el estilo de sus escritos (en forma normalmente de diálogos) fue su encuentro, cuando tenía 20 años, con Sócrates. Tras la muerte de su maestro, dejó Atenas para Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

Alma espiritual para Platón

El tiempo de Platón, debemos considerar los siguientes ejes: 492-479 a. C., durante la guerra fueron médicos. Atenas, los persas y garaituta Medo, tomó una gran potencia. Libres de participar en la guerra, muchos atenienses un sentimiento nacionalista nacíó en su ciudad para participar en la política dutelarik. Sin embargo, la formación para la participación política es un deber, y aquí es la aparición de sofisten. / Estos son los primeros maestros se les paga, estos jóvenes serán diferentes Seguir leyendo “Alma espiritual para Platón” »

Su fracaso en siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro para educar a ciudadanos y gobernantes, la academia.

CONTEXTO  Histórico-CULTURAL

Platón nace en el 427 a.C., en medio de una confrontación que manténían Atenas y sus aliados frente a Esparta y los suyos, la Guerra del Peloponeso. La derrota (404) acentúa la crisis ateniense iniciada con la guerra. Aprovechando la derrota y con el apoyo de los espartanos, los aristócratas instauran la Tiranía de los Treinta, encabezada por familiares de Platón. Es un gobierno que acaba con los derechos democráticos y que desemboca en una Guerra Civil. Seguir leyendo “Su fracaso en siracusa le lleva a fundar en Atenas un centro para educar a ciudadanos y gobernantes, la academia.” »