Archivo de la etiqueta: Etica

HOLA BB

Resume el material que le da el entendimiento y elabora ideas trascendentales: Dios, alma y mundo. Lo relaciona con la metafísica. Al conjunto de los fenómenos de la experiencia externa los relaciona con la idea del mundo. A las de la experiencia interna con la idea del alma, y ambas ideas las reduce en la idea de Dios como causa mayor. Sin embargo, no obtenemos ningún tipo de conocimiento ya que son conceptos puros que no se refieren a la experiencia. Solo sirven para unificar los conocimientos. Seguir leyendo “HOLA BB” »

PROBLEMAS PLATON

ÉTICA: (biografía) la ética presupone la teoría del conocimiento de la antropología: al ser un saber práctico solo sigue las leyes de la lógica, y en cuestión a la antropología ya que el nous poeitikos del alma humana permite el desarrollo de la ética. La ética Aristóteles estudia el hombre desde la perspectiva de un saber práctico en la ética Nicómaco, le interesa ahora la capacidad humana práctica su capacidad de actuar en la vida. Al igual que en el campo teorético, en el campo Seguir leyendo “PROBLEMAS PLATON” »

Concepto de ciencias

La dialéctica se relaciona con la gnoseología.
La dialéctica en el mito de la anamnesis plantea como problema principal en meón (al hombre no le es posible buscar ni lo que sabe ni lo que no sabe. Para resolver este problema platón recurre al mito según el cual no se puede aprender nada ya que aprender consiste en recordar lo que ya sabíamos. Entonces como sabemos lo q recordamos ? Para resolver esta pregunta relega en la afirmación de la preexistencia del alma humana en un cosmos anterior Seguir leyendo “Concepto de ciencias” »

Conocimiento neuropsicofuncional}

PROBLEMA Ontología


Platón nacíó en Atenas en la mitad del siglo IV a.C. Y su maestro fue Sócrates. Realizó tres viajes a Siracusa donde tuvo contacto con el orfismo y la filosofía pitagórica. Es su primera etapa una de sus obras más importantes fue la apología de Sócrates y la de Menon, en el segundo periodo destacan Banquete, Fedon, Fedro y la República y por último el tercer periodo con su obra Timeo.

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En la vida de platón destacan sus tres analogías: la analogía del bien y Seguir leyendo “Conocimiento neuropsicofuncional}” »

Comparación

O N T OLO GÍA

P-Divide la realidad en dos mundos, el mundo de las esencias o ideas y el mundo de los objetos sensibles. El primero supone la verdadera realidad y el otro es el mundo de la mera apariencia.

A-Funde los dos mundos platónicos en uno solo, el sensible, la naturaleza, llena de sustancias formadas por materia y forma. La forma equivaldría a las esencias o ideas platónicas. La materia es la potencia de la sustancia y la forma es el acto. Todo en la naturaleza tiende a la realización Seguir leyendo “Comparación” »

Ética convencional

1. Significado etimológico de los términos moral y ética


Moral: Significa “costumbre”. Son las costumbres de un grupo sobre lo que es correcto o incorrecto


Ética: Significa “manera de ser, carácter”. Esto significa que una persona puede moldear, forjar o construir su modo de ser. La ética elabora principios que guían el comportamiento de un individuo, ayudándole a distinguir el bien del mal. 


2. Diferencias entre ética y moral

La moral es práctica, es moral vivida y da pautas para Seguir leyendo “Ética convencional” »

Ética convencional

1.        1. ¿Qué son la ética Y la moral?

La moral Es lo que está bien o mal, y es connatural al ser humano. Sus juicios se Concretan en normas de comportamiento que regulan la vida diaria de una Persona. Da pautas para la vida cotidiana concreta de una persona, para la vida Libre y responsable.

La ética nos hace reflexionar por qué está bien o mal, por lo que la ética no existe Si no hay moral.
Compara las pautas morales y enuncia principios generales o Universales inspiradores en toda Seguir leyendo “Ética convencional” »

Cual es la manera según Kant de elegir la recta acción

TEMA 10: TEORÍAS SOBRE LA MORAL HUMANA La racionalidad práctica se basa en cómo usamos la razón para guiar nuestra conducta. Podemos usar esa racionalidad de dos maneras diferentes.
– Praxis: es el ámbito que orienta nuestra conducta y como resultado da la política o la moral.
La utilizo para decir si una cosa es buena o mala… – Poiesis: es el ámbito de la razón que usamos para crear objetos y orienta nuestra acción productiva. Da lugar al arte y los saberes técnicos.
LA ACCIÓN HUMANA Seguir leyendo “Cual es la manera según Kant de elegir la recta acción” »

Amor virtud y belleza en Platón

TEORÍA POLÍTICA1) Tomás Hobbes.
Defendía el absolutismo apoyado en el pacto social.- Parte de que el Estado es algo artificial, formado por varios elementos constitutivos:

1.- Las personas en el ‘estado de naturaleza’

Parte de la valoración negativa de la condición natural humana.  > Personas iguales por naturaleza. No necesitan a otras. Malas en algo, buenas en otras cosas.  > Todas las personas tienen los mismos derechos. Esto mueve a enfrentamientos entre ellas.  > En esta Seguir leyendo “Amor virtud y belleza en Platón” »

Esencia, sustancia, accidente

ARISTÓTELES

Realiza una crítica a la teoría de las ideas de Platón y proponer una nueva concepción de lo auténtico saber de las cosas

1. SER Y SUSTANCIA

Ser es un término análogo xk aunque todas las cosas descritas son, no son todas del mismo modo, es la sustancia.
Los modos deben darse en una realidad concreta, los distintos modos señalados son accidentes de la sustancia (blanco,…)

Sustancia es lo k existe por sí mismo y no necesita de otra cosa para existir, los accidentes para existir, Seguir leyendo “Esencia, sustancia, accidente” »