Archivo de la etiqueta: Etica

Antropología Filosófica y Ética Social: Notas de la Persona y Evolución del Bien Común

Notas Características de la Persona

Víctor García Hoz establece las siguientes cinco notas características en la persona: principio de actividad, dignidad moral, singularidad, apertura y autonomía.

Principio de Actividad, Intencional, Creativo y Unificador

La persona es causa y origen de sus propios actos. Actúa de forma intencional, porque en sus decisiones intervienen la inteligencia y la voluntad, orientadas hacia un fin. Además, debe existir una cierta unidad entre inteligencia, voluntad Seguir leyendo Antropología Filosófica y Ética Social: Notas de la Persona y Evolución del Bien Común →

Fundamentos del Existencialismo de Jean-Paul Sartre: Conceptos Clave

🧠 Conceptos Fundamentales de Jean-Paul Sartre: Todo lo Importante

1. 👤 Autodeterminación del hombre

“La existencia precede a la esencia”

👉 Primero existimos y después nos definimos.

El ser humano no nace con una esencia predeterminada que diga quién será. A través de sus elecciones y acciones va construyendo quién es.

Fórmula:

EXISTENCIA → ELECCIONES → CONSTRUCCIÓN DE UNO MISMO

📌 “El hombre empieza por existir y después se define.”

Ejemplo:
No nacemos destinados a ser profesores, Seguir leyendo Fundamentos del Existencialismo de Jean-Paul Sartre: Conceptos Clave →

La Filosofía como Forma de Vida: El Legado de Sócrates y Pierre Hadot

Los Diálogos Socráticos y los Ejercicios Espirituales

1. ¿Qué rol tienen los diálogos socráticos en los ejercicios espirituales descritos por Pierre Hadot?

Para Pierre Hadot, los diálogos socráticos pueden entenderse como ejercicios espirituales porque no buscan solamente transmitir conocimientos teóricos, sino transformar la manera en que la persona piensa y vive. Sócrates utiliza la interrogación y el diálogo para hacer que su interlocutor examine sus propias creencias, reconozca sus Seguir leyendo La Filosofía como Forma de Vida: El Legado de Sócrates y Pierre Hadot →

Fundamentos de la Ética y la Moral: Teorías y Evolución Histórica

Conceptos Clave

  • Moral: Conjunto de normas y valores de una sociedad concreta (se vive, no se cuestiona).
  • Ética: Reflexión filosófica y racional sobre la moral (analiza y cuestiona el porqué). Ejemplo: La moral dice «no mentir»; la ética pregunta «¿por qué no mentir y hay excepciones?».
  • Éticas materiales: Buscan un fin o bien supremo (felicidad, placer, utilidad). Se centran en el contenido. Ejemplo: Hedonismo (Epicuro), Utilitarismo (Bentham/Stuart Mill).
  • Éticas formales: Se centran en la forma Seguir leyendo Fundamentos de la Ética y la Moral: Teorías y Evolución Histórica →

Historia de la Filosofía y Evolución del Pensamiento Ético Occidental

Etimología y Origen de la Filosofía

La filosofía se define etimológicamente como: filo (amor) y sofía (sabiduría). Históricamente, nace en la Antigua Grecia y surge como una explicación racional del mundo frente a la mitología. Según esta última, los elementos de los que está hecho el mundo son agua, aire, tierra y fuego.

Periodización de la Filosofía Antigua

Filosofía de la Técnica y la Condición Humana según Ortega y Gasset

1. Saber científico, universitario y técnico

El ser humano tiene dos tipos de dimensiones: la animal (la vida biológica) y la humana (capacidad imaginativa, que produce la técnica), la cual consta de una superación cualitativa y crea una sobrenaturaleza. La técnica no ha sido aceptada ni recogida plenamente por la universidad, ya que esta solo se ocupa del saber teórico, es decir, el científico; tampoco hay un estudio profundo de lo que la técnica ha supuesto antropológicamente en la evolución Seguir leyendo Filosofía de la Técnica y la Condición Humana según Ortega y Gasset →

Ética y Felicidad: Hedonismo, Eudemonismo y Utilitarismo

El Hedonismo de Epicuro

La ética de Epicuro, al igual que la de Aristóteles, es una ética del bien, ya que insiste en la importancia del objetivo supremo que debe orientar nuestra conducta. Epicuro creía que el placer es el bien supremo que debemos tratar de alcanzar en nuestra vida.

La ética epicúrea es hedonista, porque afirma que el bien supremo consiste en el placer. Para entender bien lo que Epicuro quería decir, conviene explicar el sentido que tiene el concepto de placer en su filosofía. Seguir leyendo Ética y Felicidad: Hedonismo, Eudemonismo y Utilitarismo →

Fundamentos de Filosofía, Metafísica y Ética: Conceptos Esenciales

Conceptos de Derecho y Justicia

  • Derecho natural: Es lo justo y racional en una situación concreta. Se manifiesta en la razonabilidad de los actos.
  • Positivismo jurídico: Esta doctrina reduce el derecho a una convención social o un acuerdo de voluntad. Para el positivista, la validez de una norma depende exclusivamente de su promulgación formal. Sin embargo, esta postura enfrenta un abismo ético ante regímenes como el nacionalsocialista alemán. Es un hecho históricamente irrefutable que Hitler Seguir leyendo Fundamentos de Filosofía, Metafísica y Ética: Conceptos Esenciales →

Ética para la vida: Claves para alcanzar la plenitud humana

Capítulo IV: “Date la buena vida”

Llegamos a la conclusión de un “haz lo que quieras”, que implica dejar atrás órdenes, costumbres, premios y castigos solo para expresar nuestra propia libertad. Todo ahora nacerá desde mi voluntad y nuestra conciencia para decidir y emplear nuestro poder. Si analizas detenidamente aquellas líneas, verás que existen trampas de por medio, pues nuestro actuar no está del todo desprendido de condicionamientos. Es un asunto complicado: al parecer, no es Seguir leyendo Ética para la vida: Claves para alcanzar la plenitud humana →

La Búsqueda de la Verdad y la Condición Humana: De Platón a Hannah Arendt

El Conocimiento y la Realidad en Platón

El conocimiento se divide en opinión (doxa) —lo que se dice, lo que la gente cree, que es relativo y a menudo falso— y el verdadero conocimiento, la verdad (aletheia), que es universal y auténtico. La misión del filósofo consiste en desvelar la verdad, una idea que toma de Parménides.

Platón distingue entre el conocimiento que surge de la observación de fenómenos naturales, la deducción matemática y, finalmente, la dialéctica, que surge de la Seguir leyendo La Búsqueda de la Verdad y la Condición Humana: De Platón a Hannah Arendt →