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La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía y ética, , , , ,
La filosofía es el saber focalizado en el estudio de la persona.
Su etimología proviene del griego anthropos (hombre) y logos (tratado o ciencia)
Carácterísticas: – explicativa: busca explicar y entender.
-Metafísica: una realidad subsistente, permanente y radicada en el ser.
– Integral: Debe ofrecer una visión del H que tenga en cuenta todos sus aspectos y dimensiones : psicológicos, biológicos, sociológicos y espirituales.

3 Aristóteles y la época del helenismo

Filosofía,

CONTEXTUALIZACIÓN  DE  PLATÓN

4.1 El presente texto pertenece a la obra más rica y compleja de Platón, “La República” o “El Estado”, cuyo título no se corresponde con el original griego “Politeia”. El diálogo no fue escrito de un modo seguido. Primero escribíó  el Libro I, durante el período socrático y, más tarde, el resto de los libros, ya en el período de madurez. Probablemente lo compuso entre el año 388 y el 367 a.C., entre el período comprendido entre le primer Seguir leyendo “3 Aristóteles y la época del helenismo” »

Que es un pre experimento

Filosofía y ética, , ,

-EXPLICA “LOS HECHOS CIENTÍFICOS” 81 (qué es, ejemplo, origen, interpretación o explicación, error, falsificación, cómo protegerse del error o falsificación)    QUE ES: Un hecho científico es cualquier dato empírico, ya sea una observación o el resultado de un experimento o medición. EJEMPLO: Al observar con el microscopio una célula de nuestro cuerpo, se constata que en el centro tiene un núcleo que parece una esfera. ORIGEN: Estos datos se dan objetivamente en la naturaleza Seguir leyendo “Que es un pre experimento” »

filosofia

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Aristóteles

Aristóteles (384-322 a.C) nacido en Macedonia, siempre estuvo cargado de intrigas y sucesos de interés, este fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Sus obras fundamentales de ética (Nicómaco, Eudemo, Gran moral) y de política (La política).

Naturaleza y metafísica

La naturaleza tiene distintas acepciones, por naturaleza entiende la totalidad de lo real. Concepto natural frente artificial.

Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado

Filosofía y ética, ,

La Razón Ilustrada –


Los hombres del sXVIII conciben la razón como una facultad humana en la que no hay nada innato y que se desarrolla con la experiencia, entendiendo esta experiencia de forma sensible. Su funcionamiento consiste en ir de los hechos a los principios, con lo que la influencia del Empirismo se hace clara. La razón es considerada por los ilustrados como una fuerza  capaz de conocer lo real y de transformarlo. Pero para que la razón pueda transformar la realidad, los filósofos Seguir leyendo “Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado” »

Sociedad ilustrada

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FILOSOFÍA POLÍTICA. 
La filosofía política es la rama de la filosofía que estudia cómo se organiza en la vida social y se plantea si ha tomado las formas de gobierno  correcta. 
– Formula juicios de valor sobre el carácter o ideas política. 
Entra en contacto con ética y el derecho.

La sociabilidad humana
-sociabilidad: tendencia a vivir en sociedad. 
• consiste en la inclinación a vivir Compartiendo con otros individuos de la misma  especie. 
• no  territorio común sino garantizar Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Que significa tanatico

Filosofía

3.- CRÍTICA DESTRUCTIVA A LOS VALORES TRADICIONALES: LA MUERTE DE Dios.-

Nietzsche parte de este supuesto: la cultura occidental está viciada desde su origen. Es una cultura decadente ya que es racional y dogmáJca, es una cultura que se opone a la vida, a los insJntos, que sólo está preocupada de instaurar la racionalidad a toda costa. Es, por tanto, necesario criJcar todo este dogmaJsmo para eliminar el error de base y esta críJca debe abarcar la moral, la filosoOa y la religión.

3.1. CRÍTICA Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía y ética, , ,

La epistemología o teoría del conocimiento es la rama de la filosofía que se encarga de examinar las cuestiones relativas al conocimiento: qué es eso de “saber” algo, de qué herramientas disponemos para adquirir conocimiento de las cosas, qué grado de fiabilidad nos proporciona cada una de esas herramientas, qué tipos de conocimiento existen y si hay o no límites para nuestra capacidad de conocer lo que hay. El conocimiento es una explicación de la realidad que nos permite entenderla Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sociedad ilustrada

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El saber filosófico surge en la Grecia Antigua llamada Asía menor o Jonia en el siglo VI, luego en el Sur de Italia llamada a esta Magna Gracia y para finalizar con la Grecia Continental.

Los primeros filósofos se llamaban presocraticos o pensadores fundamentales.

Esto no tiene un sentido cronológico, es decir, esta palabra no tiene nada que ver con antes de Sócrates (399 a.C)

Se refiere al tema de investigación de los primeros filósofos, este tema es la naturaleza —> en griego (PHYSIS) Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón

Filosofía y ética, ,

TOMÁS DE AQUINO:


Autor y contexto:


fue un filósofo cristiano y escolástico de la baja Edad Media (Siglo XIII). Era un monje dominico y es considerado santo y Doctor de la Iglesia Católica. El texto pertenece a su obra Suma de Teología. El tema del tema es la necesidad de la relevación divina para la salvación del alma, a pesar de que el ser humano tenga la capacidad de la razón para conocer. El contexto en el que se ubica Tomás de Aquino es la Escolástica de la alta Edad Media y el conflicto Seguir leyendo “Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón” »