Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Filosofía de Aristóteles: Sustancia, Hilemorfismo, Naturaleza y Ética

Sustancia y Accidente

Sustancia se refiere a aquello que existe por sí mismo, mientras que accidente describe características que dependen de una sustancia. Las sustancias actúan como base para los accidentes y funcionan como sujetos en las oraciones. Ejemplos de sustancias incluyen «este hombre» o «aquella silla», mientras que ejemplos de accidentes son «rubio» o «frondoso».

Aristóteles clasificó los modos de ser en diez categorías, incluyendo sustancia y accidente, para comprender las distintas Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Sustancia, Hilemorfismo, Naturaleza y Ética” »

Ética Formal de Kant: Un Análisis del Deber y la Razón

ÉTICA KANT

La Ética Formal de Kant

En su obra Crítica de la Razón Práctica, Kant aborda la cuestión moral respondiendo a la pregunta fundamental: ¿qué debo hacer? Para ello, establece una distinción crucial entre dos tipos de ética: las éticas materiales y la ética formal.

Crítica a las Éticas Materiales

Kant critica las éticas materiales por ser empíricas, es decir, basadas en la experiencia. Sus preceptos, conocidos como imperativos hipotéticos, dependen de fines específicos y promueven Seguir leyendo “Ética Formal de Kant: Un Análisis del Deber y la Razón” »

Finalidad y Mecanismos en la Evolución: Explorando Perspectivas Filosóficas

¿Existe Alguna Finalidad o Propósito en la Evolución?

Una pregunta de mayor amplitud que la anterior es la que concierne a los fines de la evolución. ¿Puede explicarse la evolución meramente por un proceso mecánico de azar? ¿O bien podemos interpretar que existe una finalidad en esta evolución? O dicho de otra forma, ¿por qué narices ha aparecido el ser humano en este planeta en lugar de no hacerlo?

Perspectivas Contrapuestas

Ante esto, hay dos respuestas principales:

1. Finalismo

El finalismo Seguir leyendo “Finalidad y Mecanismos en la Evolución: Explorando Perspectivas Filosóficas” »

Explorando la Filosofía de Kant: Ilustración, Libertad y Conocimiento

Pregunta 1: La Ilustración y la Salida de la Minoría de Edad

El texto de Immanuel Kant, «¿Qué es la Ilustración?», define este concepto como la liberación del ser humano de su autoimpuesta minoría de edad, es decir, su incapacidad para usar su propio entendimiento sin la guía de otro. La «mayoría de edad» se refiere a la capacidad de razonar y comprender sin depender de autoridades externas.

Kant argumenta que la pereza y la cobardía son las principales causas por las que las personas permanecen Seguir leyendo “Explorando la Filosofía de Kant: Ilustración, Libertad y Conocimiento” »

Filosofía Helenística: Escuelas y Conceptos Clave

Filosofía Helenística

Introducción

La Filosofía Helenística se desarrolló durante el periodo helenístico, desde la creación del Imperio griego por Alejandro Magno hasta la conquista de Egipto por los romanos. Su tema central es el ideal del sabio, que mediante la razón alcanza la vida buena y el equilibrio emocional.

Filosofías del Remedio

Tras el derrumbe de la polis, surgieron filosofías morales que buscaban rescatar al individuo de la desorientación y la crisis espiritual. Estas «filosofías Seguir leyendo “Filosofía Helenística: Escuelas y Conceptos Clave” »

Racionalismo vs. Empirismo: Un Análisis del Conocimiento

Racionalismo y Empirismo: Dos Corrientes Filosóficas

El Racionalismo

El racionalismo, iniciado por René Descartes, es una corriente filosófica continental que enfatiza el papel de la razón y la deducción en la adquisición del conocimiento. Los racionalistas buscaban un fundamento sólido para el método científico y los descubrimientos, confiando en la razón para alcanzar verdades universales y necesarias.

Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino

Abstracción

La facultad del entendimiento para extraer la forma universal de las cosas individuales o concretas. A través de este proceso, se forman los conceptos a partir de la experiencia sensible.

Acto

La realización de lo que está en potencia, aquello que hace ser a lo que es. Se opone a la potencia (posibilidad) y, junto con este concepto, sirve para explicar el cambio y el movimiento como el paso de la potencia al acto, la actualización de la potencia.

Causa-Efecto

La causa es el principio Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino” »

Racionalismo y ética en René Descartes

Racionalismo: La búsqueda del conocimiento verdadero

René Descartes: El padre del Racionalismo

René Descartes, figura central del Racionalismo, defendía la Razón como la única fuente confiable de conocimiento verdadero, en contraste con los sentidos que pueden ser engañosos.

El método cartesiano: Guía para la razón

Descartes buscó un método que guiara el razonamiento humano hacia la certeza. Este método debía ser compatible con la forma de pensar de la Razón, por lo que analizó sus dos Seguir leyendo “Racionalismo y ética en René Descartes” »

El Método Científico en la Lingüística: Un Análisis Inductivo y Deductivo

El Método Científico en la Lingüística

El Método Descriptivo vs. Prescriptivo

Lo que eleva un estudio al nivel de ciencia es el método que se utiliza. En la lingüística, el método científico se caracteriza por ser descriptivo, en contraste con el método prescriptivo. El método descriptivo se enfoca en analizar el lenguaje natural tal como es, buscando describir la naturaleza y esencia de las lenguas. Por otro lado, el método prescriptivo establece normas y reglas sobre cómo se debe usar Seguir leyendo “El Método Científico en la Lingüística: Un Análisis Inductivo y Deductivo” »

Teorías del Contrato Social: De Hobbes a Rousseau

La Visión Aristotélica de la Justicia y la Ciudadanía

Para Aristóteles, la función principal del ciudadano era participar en la política y defender la ciudad en tiempos de guerra. Esto requería la virtud de la justicia, que implicaba obedecer las leyes y tratar a todos los ciudadanos como iguales. La desobediencia a las leyes y la desigualdad eran consideradas injusticias. Aristóteles enfatizaba la importancia de leyes buenas y duraderas para mantener el orden y evitar la sedición. Para Seguir leyendo “Teorías del Contrato Social: De Hobbes a Rousseau” »