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Fundamentos de la Epistemología y Teorías de la Verdad

El Escepticismo y la Imposibilidad del Conocimiento

El escepticismo niega que el sujeto pueda aprehender el objeto, es decir, que pueda haber un contacto real entre ambos. Por eso el conocimiento es imposible: la verdad no existe, y aunque existiera, no podríamos conocerla. La única conclusión posible es abstenerse de juzgar, porque nadie sabe nada ni puede saberlo.

Escepticismo global: El cerebro en una cubeta

Este es un experimento mental que propone que no podemos saber si somos cerebros flotando Seguir leyendo Fundamentos de la Epistemología y Teorías de la Verdad →

Escuelas Filosóficas del Helenismo: Estoicismo, Epicureísmo y Neoplatonismo

Escuelas Centrales del Helenismo Filosófico

1. Estoicismo

El estoicismo fue fundado por Zenón de Chipre en Atenas, y recibe su nombre del pórtico (Stoa) donde enseñaba.

Criterios de Verdad y Actitudes Filosóficas ante el Conocimiento

1. Los criterios de verdad

El concepto de criterio de verdad se refiere al procedimiento o regla que nos permite distinguir lo que es verdadero de lo que es falso. A lo largo de la historia de la filosofía, se han propuesto diferentes modelos para determinar esta validez.

La verdad como correspondencia

Uno de los más clásicos es el de la verdad como correspondencia, defendido originalmente por Aristóteles. Este criterio sostiene que una afirmación es verdadera cuando lo que se dice se corresponde Seguir leyendo Criterios de Verdad y Actitudes Filosóficas ante el Conocimiento →

Fundamentos de la Epistemología: Conocimiento, Verdad y Empirismo

1. Tipos de Conocimiento

La filosofía distinguió muy pronto dos tipos de conocimiento: el conocimiento intelectual es el que nos proporciona la capacidad de pensar.

1.2 El Conocimiento Intelectual

Son tres las operaciones básicas que realiza el conocimiento intelectual: la elaboración de conceptos, la formación de juicios y la construcción de razonamientos.

Los conceptos se elaboran mediante la abstracción, que consiste en prescindir de las cualidades particulares de un objeto (forma, tamaño, Seguir leyendo Fundamentos de la Epistemología: Conocimiento, Verdad y Empirismo →

Filosofía moderna: Descartes, escepticismo, empirismo y el perspectivismo de Ortega

1. Contexto filosófico-cultural

En el siglo XVII triunfa el absolutismo, salvo en Inglaterra, donde a finales del siglo (1688) se implanta una monarquía parlamentaria. Un aspecto importante es la Contrarreforma: lucha de los católicos contra la Reforma empezada por Lutero en el siglo anterior y, a la vez, reforma interna de la Iglesia católica. Destacar también el triunfo de la nueva ciencia, encabezada por Copérnico, Kepler y Galileo, que aportan una nueva visión del universo y un nuevo método Seguir leyendo Filosofía moderna: Descartes, escepticismo, empirismo y el perspectivismo de Ortega →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Justicia, Realidad y Voluntad

La Justicia: Principios y Aplicación Social

¿Cómo te afecta la justicia?

Discutimos sobre la justicia en términos generales. Decimos que una distribución de bienes y cargas es justa cuando tiene en cuenta tal o cual principio. Queremos que las leyes de nuestro Estado sean justas.

La Justicia Global

La justicia global defiende una aplicación universal de los principios justos. La idea de la justicia global es simple: si una persona tiene derecho a la alimentación, la seguridad, la libertad de Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Justicia, Realidad y Voluntad →

La Filosofía de David Hume: Epistemología, Escepticismo y la Ciencia de la Naturaleza Humana

El Proyecto Filosófico de David Hume: La Ciencia de la Naturaleza Humana

David Hume estaba *convencido* de *que*, aunque lo logrado por Newton era importante, quedaba aún por consolidar un saber científico referido al propio ser humano. La ciencia de la naturaleza humana debería, entre otras cosas, explicar el funcionamiento y el alcance del conocimiento humano. Un mejor conocimiento del entendimiento proporcionaría un avance en todas las ciencias e impediría *que* el ser humano se extralimitara Seguir leyendo La Filosofía de David Hume: Epistemología, Escepticismo y la Ciencia de la Naturaleza Humana →

La Epistemología Radical de David Hume: Crítica a la Causalidad y el Fenomenismo

Introducción: El Proyecto de la Ciencia Humana

El objetivo general de la filosofía de **Hume** fue aplicar el **método experimental** de la física de Newton al estudio de la **naturaleza humana**, pues consideraba que la ciencia del hombre es el saber fundamental. Con este fin aborda, en primer lugar, el estudio de la mente y el conocimiento humano.

La Teoría del Conocimiento y las Percepciones

Impresiones e Ideas

Según Hume, todos los conocimientos de la mente humana son **percepciones**, que Seguir leyendo La Epistemología Radical de David Hume: Crítica a la Causalidad y el Fenomenismo →

René Descartes: Fundamentos Filosóficos y Contexto Histórico del Discurso del Método

René Descartes: Vida, Obra y Contexto Filosófico

Obras Fundamentales y Biografía Intelectual

El Discurso del Método es una obra en la que Descartes cuenta su biografía intelectual y expone su método y reflexiones metafísicas. Esta obra había pensado publicarla con el título de El Mundo, pero desistió al enterarse de la condena por el Santo Oficio de Los dos Máximos Sistemas del Mundo de Galileo. Es su primera obra filosófica “publicada”, pero no es la primera que escribe, pues el mismo Seguir leyendo René Descartes: Fundamentos Filosóficos y Contexto Histórico del Discurso del Método →

Filosofía y Ciencia Helenística: Epicureísmo, Estoicismo, Escepticismo y el Legado de Alejandría

Filosofía y Ciencia Helenística: Un Viaje por el Pensamiento Antiguo

1. Filosofía Helenística: Origen y Características Clave

La filosofía helenística marca una nueva época cultural y filosófica que se inicia en Grecia a partir de la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) y se extendería más tarde por Roma hasta el inicio de la era cristiana.

Características Básicas del Periodo Helenístico: