Archivo de la etiqueta: Nietzsche

FILSOSOFIA 2

¿Por qué  EXISTE LA Filosofía?


Es la respuesta de grandes pensadores de la Historia
. Platón (Atenas S.V-IV ac
) 1. Existe x el deseo de Justicia que exige un orden racional (cada elemento ocupa un lugar) y ese orden es real y universal. (la ley del más fuerte, el orden es relativo (el lugar de cada elemento es relativo a la fuente de poder) No hay nada universal (Existe por el TÁNATOS​, inclinación instintiva al poder sin fundamento racional (CAOS), movimiento generado x el mal

. 2 Existe Seguir leyendo “FILSOSOFIA 2” »

Genealogía de la moral Nietzsche

Las doctrinas éticas elaboradas por la filosofía siempre se han presentado como sistemas absolutos, universales y suprahistóricos, válidos en todos los tiempos y países. Derribando también en ello los esquemas tradicionales, Nietzsche afronta el problema ético a través de una genealogía – es decir, de un relato del nacimiento y el desarrollo histórico-psicológico – de las doctrinas morales. La ética de la clase aristocrática dominante en la antigua Grecia se fundaba en el valor del Seguir leyendo “Genealogía de la moral Nietzsche” »

Nietzsche muerte de Dios y nilhismo

6- metafísica de Nietzsche:  3.1: la muerte de Dios y el Nihilismo:


Dios era el sentido del mundo , el respaldo de la autoridad, el  sancionador , sin embargo frente a Él no era nada; pero Dios era también, la posibilidad de un conocimiento organizado , y de la identidad personal.  Todas estas funciones deberían haberse resquebrajado con la muerte de Dios. 

Todo continuó marchando tras la desaparición de Dios

La Ilustración sustituyó a Dios por la Razón.  El enorme riesgo de la muerte Seguir leyendo “Nietzsche muerte de Dios y nilhismo” »

Mundo aparente o devenir es la realidad que percibimos con los sentidos

SER Y DEVENIR

Nietzsche, igual que Heráclito, empieza con de la idea de que todo fluye y, por tanto, nada Permanece. Por lo que nunca se puede percibir un objeto de la misma manera que Se ha percibido con anterioridad, dado que ese objeto está sujeto al Movimiento, y la propia manera que tenemos de percibir las cosas también está Sujeta al cambio.

Por ejemplo, no podemos Percibir nunca la misma hora porque no hay una “misma hoja”: no existen dos Hojas iguales ni la propia hoja es ajena al Seguir leyendo “Mundo aparente o devenir es la realidad que percibimos con los sentidos” »

Filosofía Nietzsche selectividad

Nietzsche

La crítica a la tradición occidental

Nietzsche parte de un supuesto : la cultura occidental. Es una cultura racional , dogmática y decadente , porque se opone a la vida y a los instintos. El objeto de cu crítica nos lo desvlea el propio Nietzsche en el prólogo a su libro Más allá del bien y del mal , es la filosofía dogmática , entendiendo por tal el platnismo. Platón a juicio de Nietzsche , vino a instaurar el »espíritu puro» y el »bien en si» , el mundo real y el mundo Seguir leyendo “Filosofía Nietzsche selectividad” »

Comparació Nietzsche amb mill moral noble

Origen de la Cultura Occidental

SÓCRATES



1. Con su teoría del “daimon” inventó la conciencia para convertir la moral en ciencia. La virtud que, en un principio, era la acción del dichoso pasa a ser la acción que la conciencia dicta para ser dichoso convirtiéndose en la renuncia a las pasiones, a la riqueza, a las ambiciones, a los goces predatorios del guerrero, a los honores y orgullo de la vida pública. Los goces de la conciencia – la ciencia, la argumentación – sustituyen a todos Seguir leyendo “Comparació Nietzsche amb mill moral noble” »

Comparación de Nietzsche con otros autores

Nietzsche (1844-1900) vive en el siglo heredero de la Revolución  Francesa. También es el siglo De la revolución industrial, que significó un cambio desde el sector agrícola Al industrial. Como consecuencia de estos cambios aparecen los movimientos obreros Y se desarrolla el capitalismo liberal, que hizo creer las aspiraciones y las Demandas políticas de la burguésía. Estas demandas fueron cristalizando a lo Largo del siglo en sistemas democráticos dotados de constituciones, en los que Seguir leyendo “Comparación de Nietzsche con otros autores” »

Moral del superhombre

2.
Nietzsche es vitalista. El Vitalismo aparece por primera vez en Schopenhauer, cuya filosofía se basa en la VOLUNTAD entendida como un deseo irrefrenable por vivir. Sin embargo, la voluntad no consigue lo que desea y esto le produce dolor e insatisfacción. Desea otro mundo al que llama representación, pero del que no hay constancia racional de su existencia. Otros filósofos y corrientes importantes del XIX son el Evolucionismo de Darwin, el Existencialismo de Kierkegaard, el Positivismo de Seguir leyendo “Moral del superhombre” »

Testimonio de los sentidos Nietzsche

ALEVISÍA


Traición en el lenguaje jurídico expresa aquel delito k se hace con cautela para no correr riesgos.

APARIENCIA

Aspecto superficial de una cosa k se capta x los sentidos.En la maetafisica tradicional se utiliza como opuesto a realidad loq según Nietzsche es un engaño motivado x el miedo q esta en continuo devenir.

ARTISTA:

sengun Nietzsche la actitud mas auntentica ante lo k existe es la artística.Lo individual lo único solo es expresable a través dela creación artística frente añ Seguir leyendo “Testimonio de los sentidos Nietzsche” »

Personas autoafirmación en Nietzsche

VOCABULARIO Descartes

Alma


: Sustancia pensante (res cogitans). Es una de las partes que compone al ser humano, junto con el cuerpo, pero totalmente diferente y más importante que éste. Su propiedad esencial o atributo es el pensá­miento, que se concreta en dos modos generales, la percepción y la determinación. Lo propio de la percep­ción es concebir, imaginar o sentir. Lo propio de la determinación es desear, odiar, afirmar, negar o dudar.

Sustancia


:Según Descartes es «una cosa que existe Seguir leyendo “Personas autoafirmación en Nietzsche” »