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Filosofía: Del Mito al Logos en la Era Contemporánea

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Filosofía: Una Perspectiva Crítica

La filosofía se plantea como una posición crítica y constructiva frente a cualquier tipo de dogmatismo, estableciendo un diálogo con la historia del pensamiento y el legado de pensadores antiguos.

Del Mito al Logos

Con el paso del mito al logos, surge la pretensión de abordar problemas susceptibles de fundamentación o crítica, argumentando posiciones discutibles. Ésta es la actitud filosófica.

Primera Ruptura: Los Presocráticos

Los filósofos presocráticos Seguir leyendo Filosofía: Del Mito al Logos en la Era Contemporánea →

Metafísica, Conocimiento, Antropología, Ética y Política de Platón

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Metafísica de Platón

La realidad está formada por dos mundos:

El Mundo de las Ideas

Es captable por la inteligencia, permanente e inmutable. Las ideas son únicas, inmutables, imperecederas, ingeneradas y trascendentes. Hay tres tipos de ideas: éticas, estéticas y matemáticas. Están jerarquizadas, unas son más importantes que otras. La primera es la idea de Bien, seguida de la idea de Belleza, Justicia, la idea de opuestos, la idea de objetos matemáticos y, por último, la idea de objetos Seguir leyendo Metafísica, Conocimiento, Antropología, Ética y Política de Platón →

Filosofía: El Ser Humano, la Moral y el Estado

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El Ser Humano: Alma, Cuerpo y Conciencia

El Psicoanálisis de Freud

1. El ello, el yo y el superyó:

  • El ello: parte más interior de la mente, el inconsciente de donde procede toda la energía mental, aunque puede aflorar a la conciencia.
  • El yo: se encarga de las funciones de autoconservación, protegiendo al individuo de los problemas externos y adaptando sus deseos a ese mundo (principio de realidad).
  • El superyó: castiga las infracciones del yo, haciéndole sentir culpable, y funciona como paradigma Seguir leyendo Filosofía: El Ser Humano, la Moral y el Estado →

Los Filósofos Presocráticos y el Mundo Clásico

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Tales de Mileto

El primer filósofo

Se considera el primer filósofo de la historia en dar una propuesta, no mitológica, sobre el principio de las cosas (Arkhé). Todo deriva de un principio natural: el agua. Sus observaciones se basan en que la Tierra está rodeada de agua y todas las cosas vivas tienen una mayor proporción de agua.

Anaximandro

El Apeiron

Su respuesta al Arkhé es el Apeiron: lo indeterminado, ilimitado. Para él, el origen de todo debe ser diferente a lo que existe en la naturaleza; Seguir leyendo Los Filósofos Presocráticos y el Mundo Clásico →

Filosofía Medieval y Cristianismo: La Relación entre Fe y Razón

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Filosofía Medieval: El Encuentro entre la Fe Cristiana y la Razón Griega

La filosofía medieval se caracterizó por el esfuerzo del cristianismo por construir una estructura intelectual propia, tomando elementos prestados de la filosofía griega. Este período presenció una pérdida de los referentes clásicos, con el conocimiento de Platón llegando a través de autores neoplatónicos como Plotino y las obras de Aristóteles redescubriéndose en el siglo XII gracias a la cultura árabe.

Principales Seguir leyendo Filosofía Medieval y Cristianismo: La Relación entre Fe y Razón →

La función social de la filosofía: una revisión

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La función social de la filosofía

El pensamiento de Horkheimer

Horkheimer plantea que los hechos realizados por el hombre no deben ser producto del acostumbramiento o sin un razonamiento previo. Por lo tanto, la función de la filosofía es brindar luz y evitar que las acciones sean tomadas como naturales, sino como producto de una elección.

Función social

La función social de la filosofía se trata del estudio del porqué de las cosas, y no del cómo. Significa amor por la sabiduría. Para Horkheimer, Seguir leyendo La función social de la filosofía: una revisión →

Formas de Organización Social y Poder Político: De lo Tribal a la Democracia

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Formas básicas de la organización social:

– Tribal

Es la forma más antigua de organización social, basada en la unión de familiares, que desarrollan su propiedad comunal, reparten el trabajo y tienen una jerarquía social muy limitada. Su economía se apoya en la caza y la recolección. Ejem: tribus Nukak

– Arcaica

Evolución de las sociedades tribales ligadas a la aparición de la agricultura y la esclavitud. Surgen la propiedad privada y la gestión de recursos, también las clases sociales y Seguir leyendo Formas de Organización Social y Poder Político: De lo Tribal a la Democracia →

Antropología Filosófica y Ética: Un Recorrido por las Concepciones del Hombre

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Antropología Filosófica

Antropología filosófica: rama de la filosofía que estudia al hombre en sí mismo. Cuando hablamos de hombre podemos referirnos al ente que encontramos en el mundo, un objeto que ocupa un lugar preciso en el universo, etc. El ser humano es el único ente biológico que necesita comprenderse para saber quién es, quién quiere ser y qué puede hacer con su vida. La antropología filosófica nos ayuda a conocer y fundamentar el cambio del ser humano, responder las cuestiones Seguir leyendo Antropología Filosófica y Ética: Un Recorrido por las Concepciones del Hombre →

Conceptos Fundamentales de Filosofía

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Conceptos Básicos

Mito

En el contexto griego, hace referencia a un conjunto de narraciones, algunas de tradición oral y las más conocidas de tradición escrita, que quedaron registradas en obras como la Teogonía de Hesíodo y la Ilíada y la Odisea de Homero.

Logos

El término logos tiene diferentes significados en griego. Por un lado, se corresponde con “razonamiento”, “argumentación” o “habla”. Por otro, puede ser entendido como “inteligencia”, “pensamiento”, “ciencia”, Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de Filosofía →

El Arte de Vivir: Una Reflexión Filosófica sobre la Ética y la Virtud

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El Arte de Vivir: Una Reflexión Filosófica

Entre lo Bueno y lo Malo

En el reino animal, la vida se centra en la perpetuación de la especie a través de mecanismos ingeniosos. En contraste, el ser humano, además de la vida biológica, experimenta una vida simbólica con igual fuerza y exigencia. La vida humana aspira a algo más complejo y arriesgado: la perpetuación y propagación de lo irrepetible. San Agustín señaló que el hombre representa un nuevo inicio, un modelo definido por singularidades. Seguir leyendo El Arte de Vivir: Una Reflexión Filosófica sobre la Ética y la Virtud →