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Pensamiento de Kant

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CONTRATO SOCIAL


Se trataría de aquel hipotético contrato que hicieron los hombres al salir del estado natural para ingresar en el estado civil o estado de las leyes y del Derecho. Kant utiliza el término contrato originario para referirse al contrato social.
Para él a finalidad del Contrato es la paz, en él, los hombres ceden parte de su libertad a cambio, de unas leyes justas y deseadas por todos que les permitan vivir en paz y no en estado de guerra. Según Kant, el Contrato es una «idea de Seguir leyendo “Pensamiento de Kant” »

Conocimiento neuropsicofuncional}

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PROBLEMA Ontología


Platón nacíó en Atenas en la mitad del siglo IV a.C. Y su maestro fue Sócrates. Realizó tres viajes a Siracusa donde tuvo contacto con el orfismo y la filosofía pitagórica. Es su primera etapa una de sus obras más importantes fue la apología de Sócrates y la de Menon, en el segundo periodo destacan Banquete, Fedon, Fedro y la República y por último el tercer periodo con su obra Timeo.

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En la vida de platón destacan sus tres analogías: la analogía del bien y Seguir leyendo “Conocimiento neuropsicofuncional}” »

tema 1 2 3

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TEMA 2:


EXPECTICISMO Y RELATIVISMO (TRUMP)

Son las 2 posiciones fundamentales que caracterizan el pensamiento sofista.
Frente al dogmatismo y el agotamiento de los modelos de explicación de los autores presocráticos, los sofistas se opusieron a la idea de una verdad objetiva y universal para todos. Su expecticismo consistía en afirmar que no existe una verdad objetiva y universal, y el relativismo consiste también en afirmar la imposibilidad de un conocimiento de carácter universal. No hay un Seguir leyendo “tema 1 2 3” »

el cosmos

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¡Escribe tu texto aquí!Una célebre anécdota cuenta queTales de Mileto, padre de la filosofía griega, quiso darles una lección a quienes se reían de él por su aparente falta de ambición. Vivía entregado a la reflexión y despreciaba los bienes materiales hasta el punto de llevar una existencia rayana en la pobreza. Era, pues, objeto de burla para quienes no entendían que un hombre tan preparado pudiera pasar el día mirando al infinito, ocupación inútil que no le reportaba ganancia alguna. Seguir leyendo “el cosmos” »

CONCEPTO DE cosmocentrismo

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LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO EN LA ANTIGÜEDAD GRIEGA (el problema)


Los griegos antes de comenzar a Filosofar, comenzaron elaborando diferentes cosmogonías (cosmo=universo, gonías=origen), es decir, Explicaciones acerca del origen del universo. Estas tenían carácter mitológico, No eran racionales, no se pueden comprobar lógicamente.

La filosofía se fue diferenciando Progresivamente de los mitos ya que Dejaron de pertenecer al folclore de los pueblos, de ser anónimas e Irracionales, sino que Seguir leyendo “CONCEPTO DE cosmocentrismo” »

Para Platón que es la anaminesis

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TEMA 1: LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL

FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA

Los presocráticos suponen el primer paso hacia la explicación racional y una manera científica de pensar, aunque sus conclusiones y teorías son producto de la observación y el análisis racional más que de la investigación. Su principal problema es la naturaleza y sus procesos.

LOS SOFISTAS

En el s. V a.C. Se producen dos hechos relevantes:

-DESARROLLO DE LA DEMOCRACIA:

los ciudadanos intervienen en los asuntos públicos Seguir leyendo “Para Platón que es la anaminesis” »

Conocimiento y verdad filosofía

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Inteligencia simbólica del ser humano

Vivimos en un mundo simbólico donde las cosas tienen un nombre. Los signos que pueden ser utilizados en lugar de cosas se convierten en símbolos. Estos permiten percibir y entender la realidad abriendo un mundo con sentido. La inteligencia simbólica del hombre abre la puerta a la literatura, ciencia y arte, entre otras cosas.

Nuestro cuerpo es la fuente de significado. El recién nacido capta estímulos sin significado que despiertan los sentidos y se establecen Seguir leyendo “Conocimiento y verdad filosofía” »

Conocimiento de la posibilidad

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Conocimiento

Preguntas como: “¿Qué es el conocimiento?
”, “¿En qué se funda el conocimiento?”, “¿Cómo es posible el conocimiento?”, etc., pertenecen a una disciplina filosófica llamada de varios modos: “Teoría del conocimiento”, “crítica del conocimiento”, “gnoseología”, etc.
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El problema – y los problemas – del conocimiento han sido tratados por casi todos los filósofos, pero la importancia que ha adquirido la teoría del conocimiento como disciplina Seguir leyendo “Conocimiento de la posibilidad” »

La sociedad natural y el orden divino según Santo Tomás

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Santo Tomás

Dios


Santo Tomás comienza por Dios, por probar su existencia con los medios de la razón. Lo desarrolla en tres pasos:

Si la existencia de Dios es verdad de evidencia inmediata

La evidencia puede ser:
evidente por sí mismas para nosotros y evidente por si mismas pero no para nosotros.

Si la existencia de Dios es demostrable

Dos demostraciones:
Propter quid, que se basa en la causa y Quia, que parte del efecto Si existe Dios
La existencia de Dios no es evidente para nosotros, pero sí Seguir leyendo “La sociedad natural y el orden divino según Santo Tomás” »

Relación teoría del conocimiento Kant con Platón

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Definición y elementos del conocimiento.
El conocimiento es una actividad mental mediante la que el ser humano se apropia del mundo que le rodea
El acto de conocer es un proceso complejo en el que intervienen aspectos biológicos y culturales
El conocimiento tiene dos polos o elementos: el sujeto y el objeto
El sujeto es quien conoce y su intención es apropiarse mental o intelectualmente de un objeto que antes no conocía. Posee una estructuras cognitivas que limitan y configuran sus posibilidades Seguir leyendo “Relación teoría del conocimiento Kant con Platón” »