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Santo Tomás de Aquino: Ontología, Antropología, Ética y Teología

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ONTOLOGÍA SANTO TOMÁS

En el problema de la ontología, Santo Tomás sintetiza el neoplatonismo cristianizado combinándolo con el aristotelismo aviceniano. Superando a Aristóteles y siguiendo a Avicena, establece la distinción entre esencia (ente posible o contingente) y existencia (ente real).

Nos habla de una doble esencia de Dios según la tradición neoplatónica: “Esse” (ser con atributos infinitamente perfectos) y la tradición aristotélica: “Subsistens” (ser subsistente y motor Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Ontología, Antropología, Ética y Teología →

Epistemología de David Hume: Empirismo y Escepticismo

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Epistemología de Hume

1º.- Principios del conocimiento

Al investigar el funcionamiento de la naturaleza humana para comprender cómo funciona nuestro conocimiento y su validez, Hume aplica los siguientes principios:

Principio empirista

La experiencia sensible es el origen, límite y fuente de validez de nuestro conocimiento. El ser humano conoce a partir de la experiencia y no puede ir más allá de ella.

Principio de inmanencia

Defiende que cualquier dato de la realidad permanece dentro del sujeto. Seguir leyendo Epistemología de David Hume: Empirismo y Escepticismo →

Filosofía de Aristóteles: Sustancia, Hilemorfismo, Naturaleza y Ética

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Sustancia y Accidente

Sustancia se refiere a aquello que existe por sí mismo, mientras que accidente describe características que dependen de una sustancia. Las sustancias actúan como base para los accidentes y funcionan como sujetos en las oraciones. Ejemplos de sustancias incluyen «este hombre» o «aquella silla», mientras que ejemplos de accidentes son «rubio» o «frondoso».

Aristóteles clasificó los modos de ser en diez categorías, incluyendo sustancia y accidente, para comprender las distintas Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Sustancia, Hilemorfismo, Naturaleza y Ética →

Ética Formal de Kant: Un Análisis del Deber y la Razón

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ÉTICA KANT

La Ética Formal de Kant

En su obra Crítica de la Razón Práctica, Kant aborda la cuestión moral respondiendo a la pregunta fundamental: ¿qué debo hacer? Para ello, establece una distinción crucial entre dos tipos de ética: las éticas materiales y la ética formal.

Crítica a las Éticas Materiales

Kant critica las éticas materiales por ser empíricas, es decir, basadas en la experiencia. Sus preceptos, conocidos como imperativos hipotéticos, dependen de fines específicos y promueven Seguir leyendo Ética Formal de Kant: Un Análisis del Deber y la Razón →

Finalidad y Mecanismos en la Evolución: Explorando Perspectivas Filosóficas

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¿Existe Alguna Finalidad o Propósito en la Evolución?

Una pregunta de mayor amplitud que la anterior es la que concierne a los fines de la evolución. ¿Puede explicarse la evolución meramente por un proceso mecánico de azar? ¿O bien podemos interpretar que existe una finalidad en esta evolución? O dicho de otra forma, ¿por qué narices ha aparecido el ser humano en este planeta en lugar de no hacerlo?

Perspectivas Contrapuestas

Ante esto, hay dos respuestas principales:

1. Finalismo

El finalismo Seguir leyendo Finalidad y Mecanismos en la Evolución: Explorando Perspectivas Filosóficas →

Explorando la Filosofía de Kant: Ilustración, Libertad y Conocimiento

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Pregunta 1: La Ilustración y la Salida de la Minoría de Edad

El texto de Immanuel Kant, «¿Qué es la Ilustración?», define este concepto como la liberación del ser humano de su autoimpuesta minoría de edad, es decir, su incapacidad para usar su propio entendimiento sin la guía de otro. La «mayoría de edad» se refiere a la capacidad de razonar y comprender sin depender de autoridades externas.

Kant argumenta que la pereza y la cobardía son las principales causas por las que las personas permanecen Seguir leyendo Explorando la Filosofía de Kant: Ilustración, Libertad y Conocimiento →

Filosofía Helenística: Escuelas y Conceptos Clave

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Filosofía Helenística

Introducción

La Filosofía Helenística se desarrolló durante el periodo helenístico, desde la creación del Imperio griego por Alejandro Magno hasta la conquista de Egipto por los romanos. Su tema central es el ideal del sabio, que mediante la razón alcanza la vida buena y el equilibrio emocional.

Filosofías del Remedio

Tras el derrumbe de la polis, surgieron filosofías morales que buscaban rescatar al individuo de la desorientación y la crisis espiritual. Estas «filosofías Seguir leyendo Filosofía Helenística: Escuelas y Conceptos Clave →

Racionalismo vs. Empirismo: Un Análisis del Conocimiento

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Racionalismo y Empirismo: Dos Corrientes Filosóficas

El Racionalismo

El racionalismo, iniciado por René Descartes, es una corriente filosófica continental que enfatiza el papel de la razón y la deducción en la adquisición del conocimiento. Los racionalistas buscaban un fundamento sólido para el método científico y los descubrimientos, confiando en la razón para alcanzar verdades universales y necesarias.

Platón: Actualidad, Contexto Histórico-Cultural y Filosófico

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Actualidad de Platón

La obra de Platón ha sido fundamental para el pensamiento occidental, como lo demuestra la afirmación de Whitehead de que toda la filosofía occidental puede entenderse como comentarios a la filosofía de Platón. Sus diálogos siguen siendo relevantes en temas como la organización política, la búsqueda de la justicia, la antropología y la educación.

El mito de la caverna, uno de los pasajes más famosos de la historia de la filosofía, ilustra la condición humana y ha Seguir leyendo Platón: Actualidad, Contexto Histórico-Cultural y Filosófico →

Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino

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Abstracción

La facultad del entendimiento para extraer la forma universal de las cosas individuales o concretas. A través de este proceso, se forman los conceptos a partir de la experiencia sensible.

Acto

La realización de lo que está en potencia, aquello que hace ser a lo que es. Se opone a la potencia (posibilidad) y, junto con este concepto, sirve para explicar el cambio y el movimiento como el paso de la potencia al acto, la actualización de la potencia.

Causa-Efecto

La causa es el principio Seguir leyendo Glosario de Términos Filosóficos de Santo Tomás de Aquino →