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Evolución del Pensamiento Político y las Teorías del Estado

Animal Político: La Naturaleza de la Sociedad

Daniel Innerarity afirma que, al igual que no podemos ser amorales, no podemos ser apolíticos, dado que vivimos en sociedad. Solo un dictador podría considerar al ser humano apolítico.

Fundamentos de la Filosofía Política: Sociedad, Poder y el Contrato Social

¿Por qué vivimos en sociedad? El ser humano como animal político

Según Aristóteles, el ser humano es un animal político porque vive en sociedad por naturaleza, ya que necesita relacionarse con otros para sobrevivir, desarrollarse y alcanzar una vida buena.

¿Qué es la política?

La política es la actividad mediante la cual se organiza la vida en sociedad, estableciendo normas y tomando decisiones para garantizar la convivencia y el bien común.

¿Qué son el poder y la autoridad?

El poder es Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Política: Sociedad, Poder y el Contrato Social →

Evolución da Filosofía Moderna: Do Empirismo Británico ao Criticismo de Kant

O Empirismo Británico: Orixe e Contexto

O empirismo británico é unha corrente filosófica de finais do século XVII e comezos do XVIII que xorde en Gran Bretaña como resposta ao racionalismo continental. Como autores principais temos a Locke, que aínda se atopa na transición entre o racionalismo e o empirismo, e a Hume, un empirista radical que mantén que, se non experimentaches algo, non é verdadeiro.

Esta corrente céntrase no papel esencial da experiencia. Os seus autores critican todo Seguir leyendo Evolución da Filosofía Moderna: Do Empirismo Británico ao Criticismo de Kant →

La Naturaleza Política del Ser Humano: Aristóteles y la Ética de la Polis

TEXTOS SELECTIVIDAD

La razón por la cual el hombre es un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la naturaleza, como decimos, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra. Pues la voz es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los demás animales, porque su naturaleza llega hasta tener sensación de dolor y de placer e indicárselas unos a otros. Pero la palabra es para manifestar lo conveniente y lo perjudicial, Seguir leyendo La Naturaleza Política del Ser Humano: Aristóteles y la Ética de la Polis →

La Ilustración: Pensamiento, Razón y Legado Político

La Ilustración

El siglo XVIII es conocido como el Siglo de las Luces o la Edad de la Razón. No debemos entenderla como un movimiento filosófico cerrado, sino como una actitud compartida por la mayoría de los pensadores de la época.

Esta actitud parte de la razón como instrumento para resolver los problemas humanos y sociales. La razón ilustrada posee las siguientes características:

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Descartes y Aristóteles

John Locke: Derechos Naturales y Contrato Social

Los Dos tratados sobre el gobierno civil son una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689. El segundo introduce una teoría de la sociedad política o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. En este segundo tratado, Locke despliega su teoría del Estado.

Según Locke, los seres humanos inicialmente vivían en un estado de naturaleza en el que gozaban de completa libertad e igualdad. En este estado, no había Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Descartes y Aristóteles →

De Descartes a Leibniz: El Giro Epistemológico en la Modernidad

John Locke y el Nacimiento del Empirismo

John Locke se interesó por la filosofía de Descartes, del cual tomó el peculiar uso de la palabra “idea”, pero se apartó de él al negar la existencia de ideas innatas. Según Locke, un recién nacido es como una hoja en blanco (tabula rasa) en la cual escribe la experiencia. Esta idea de que “todo conocimiento viene de la experiencia y solo de ella” es la base de la filosofía empirista, introducida por Locke en el mundo de habla inglesa, donde Seguir leyendo De Descartes a Leibniz: El Giro Epistemológico en la Modernidad →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna: Descartes, Locke y Kant

1. Términos de la filosofía de Descartes

  • Método científico: Conjunto de reglas para hacer ciencia creado en la Revolución Científica.
  • Racionalismo: Corriente de la filosofía moderna que sostiene que la razón es la única fuente válida para obtener conocimiento.
  • Razón: Facultad mental que permite manejar ideas y conceptos. Para el racionalismo, es la única fuente válida de conocimiento.
  • Método cartesiano: Conjunto de reglas elaborado por Descartes para alcanzar la verdad en cualquier ámbito Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna: Descartes, Locke y Kant →

Doctrinas Contractualistas y Fundamentos de la Filosofía Política Moderna

La Teoría Política Moderna: El Contractualismo y sus Pilares

Desde el siglo XVII, en oposición a la teoría del derecho divino de los reyes y en un contexto histórico marcado por el ascenso de la burguesía (que empezaba a reclamar un poder político acorde a su poder económico), pensadores como Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant propusieron una nueva doctrina política. Esta doctrina se fundamenta en los derechos individuales y en la noción de pacto o contrato Seguir leyendo Doctrinas Contractualistas y Fundamentos de la Filosofía Política Moderna →

Resumen y Crítica de Textos Filosóficos Clave

DESCARTES T.7

1. Tema central del texto

El texto trata sobre la importancia del método para llegar a un conocimiento verdadero. El autor explica que, para no equivocarnos, es necesario seguir unas reglas claras que ordenen nuestro pensamiento y nos ayuden a distinguir lo verdadero de lo falso.

2. Contexto filosófico: problemática y objetivo

a) Problemática: colapso del aristotelismo y estado de la ciencia

Este texto se sitúa en un momento en el que el saber tradicional basado en Aristóteles empieza Seguir leyendo Resumen y Crítica de Textos Filosóficos Clave →