Archivo de la etiqueta: Libertad

Derecho empleo

El presente texto es un fragmento que pertenece a la obra Ensayo Sobre el Gobierno civil escrito por el filósofo inglés del Siglo XVII, John Locke.

Nacido en 1632, fue estudiante en la Universidad de Oxford Llegando a ser profesor de griego y  retórica, más tarde estudió medicina. Desarrollará Su carácter polifacético en una época marcada por la inestabilidad política, Los estados de Europa se encuentran sumidos en el derrumbe de las monarquías Absolutas, el descenso demográfico propiciado Seguir leyendo “Derecho empleo” »

Análisis de valores

Los valores éticos son estructuras de nuestro pensamiento que mantenemos preconfiguaradas en nuestro cerebro como especie humana de cara a nuestra supervivencia. Los valores éticos son medios adecuados para conseguir nuestras finalidad. Al hablar de valores es importante diferenciar entre los valores que podemos llamar finales y los valores de tipo instrumental.

Los valores instrumentales son modos de conductas adecuados o necesarios para llegar a conseguir nuestras finalidades o valores existenciales. Seguir leyendo “Análisis de valores” »

Características del acto moral

Concepto de ciencia. La ciencia es una actividad racional, portadora de un método (hipotético-deductivo) y tiene Una gran actividad crítica. La ciencia progresa mucho, S. XX de manera lineal y acumulativa. Th. Kuhn dice que la ciencia evoluciona a base de crisis y rupturas. Se utilizaba una noción de Paradigma (conjunto de carácterísticas aceptadas por todos los científicos) y cuando surgían Las llamadas anomalías (cuestiones que eran imposible de resolver) se rompe el paradigma y Entra Seguir leyendo “Características del acto moral” »

Fatalismo filosofía

FATALISMO, DETERMINISMO Y LIBERTAD


No hay forma de conocer con anterioridad la decisión que tomará una persona enfrentada a un dilema que le obliga a escoger entre diferentes alternativas. La conducta libre se caracteriza por no estar determinada ni fijada previamente, han existido y existen concepciones míticas, religiosas e incluso científicas que niegan la existencia de la libertad, porque según ellas todo está determinado y preestablecido: El fatalismo es una de las concepciones mítico- Seguir leyendo “Fatalismo filosofía” »

Voluntad

9.2. LA LIBERTAD

 

9.2.1. Libertad psicológica


 Podemos decir que la libertad es la misma voluntad que, mediante la razón, ordena y compara las diversas posibilidades, en vista de la elección, que es el acto propio de la libertad. En la libertad intervienen por tanto la voluntad y la razón. La razón actúa aplicando la voluntad a cosas concretas, y así surge el acto libre.
La libertad no es más que la misma voluntad delimitada por la razón. La voluntad está de suyo inclinada al bien irrestricto, Seguir leyendo “Voluntad” »

El hombre como ser social

1.1Natutaleza humana y finalidad natural.La naturaleza humana es aquello que todos los hombres tenemos en común.Entre otras cosas,la solidaridad con la persona necesitada.Esto ocurre porque somos capaces de ponernos en lugar de otro.Tal carácterística fundamental tiene que ver con nuestro fin como persona.(El bien de cada cosa es su perfección última),afirma Aristóteles.El bien tiene,por tanto,carácter de fin.La naturaleza suena,dentro de algunos planteamientos,como un conjunto de límites Seguir leyendo “El hombre como ser social” »

Voluntad general

1. CRÍTICA A LA SOCIEDAD Y A LA CIVILIZACIÓN


Influencia negativa de la civilización


Rousseau está contra la fe en el progreso de los ilustrados.
Según él, el ser humano es bueno por naturaleza, pero se hace malo porque en sociedad degenera y se corrompe.En el estado de naturaleza, anterior a la vida social, los seres humanos eran pocos y vagaban libremente por la naturaleza.
El origen de la desigualdad y de la injusticia es la propiedad privada con la cual se formaron sociedades más complejas, Seguir leyendo “Voluntad general” »

Virtud y felicidad según la filosofía socrática

La primera raíz antropológica que encontramos en nuestro análisis procede del latín conscientia, cum scientia, es decir, “con conocimiento”. La conciencia se presenta como una ‘voz interior’, que sirve de guía.

Consciencia: Estado mental contrario a la inconsciencia. Funciones mentales relativas al raciocinio y al entendimiento.

Conciencia: Es un término más extenso y global. Hecho de captar o reconocer el sentido más relevante, y a la vez, más escondido de algún aspecto de la realidad. Seguir leyendo “Virtud y felicidad según la filosofía socrática” »

La persona es un ser único

LA PERSONA

UN SER ÚNICO

Cuando hablamos de un individuo nos referimos A alguien sin tener en cuenta su singularidad, es alguien que pertenece a una Especie o masa. También hablamos de un individuo cuando queremos distanciarnos Al máximo de una situación. Por ejemplo: cuando la policía habla de un Individuo sospechoso.

Cuando hablamos de un hombre o una mujer nos Referimos a lo distinto y único. También a lo irreductible a toda especie y a Cualquier posible naturaleza.

Utilizamos el termino persona Seguir leyendo “La persona es un ser único” »

El hombre como ser social

PLATON(427-347) La indigencia humana es el origen de la sociedad, el hombre necesita muchas cosas y su capacidad de acción es muy limitada, por lo que necesita a la sociedad.
El individuo depende del estado. La virtud y la felicidad del individuo dependen de la v. y f. del estado. La polis será justa cuando surja una relaccion basada en el deber de las diferentes clases sociales que la constituyan.
Gobernante————Racional————Sabiduria
Guerrero—————-Irascible————Fortaleza
Artesano- Seguir leyendo “El hombre como ser social” »