La figura de Rousseau es un caso singular entre los filósofos de la Ilustración. Aunque nació en Suecia, la mayor parte de su vida se desarrolló en Francia, donde fue conocido como una de las principales figuras de la Ilustración. Como el resto de los que formaban parte de este movimiento, defendía la tolerancia religiosa y la libertad. Sin embargo, Rousseau pensaba que el desarrollo de la ciencia y la cultura no habían servido para hacernos mejores personas, sino que en realidad nos habían Seguir leyendo “Rousseau: Crítica Social, Educación y el Contrato Social” »
Análisis del Pensamiento Filosófico de Descartes y Ortega y Gasset
René Descartes: El Fundamento del Racionalismo
La Búsqueda de la Certeza
La certeza es la total ausencia de duda respecto a lo que afirma un juicio, su finalidad es determinar si la certeza es posible o no. La duda es metodológica según Descartes, no es escéptica, también es universal ya que se aplica a todo el saber. La duda es teórica e hiperbólica. Hay varias fases, en primer lugar, se duda de que la realidad sea como nos la muestran los sentidos, en segundo lugar, se duda de que haya una Seguir leyendo “Análisis del Pensamiento Filosófico de Descartes y Ortega y Gasset” »
Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental: El Superhombre y la Voluntad de Poder
Crítica destructiva a los valores tradicionales: la muerte de Dios.
Nietzsche parte de este supuesto: la cultura occidental está viciada desde su origen. Es una cultura decadente ya que es racional y dogmática, solo está preocupada de instaurar la racionalidad a toda costa. Es necesario criticar todo este dogmatismo para eliminar el error de base y esta crítica debe abarcar la moral, la filosofía y la religión.
Crítica a la moral tradicional.
El principal error de la moral tradicional es su Seguir leyendo “Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental: El Superhombre y la Voluntad de Poder” »
La Filosofía Política de Platón: El Gobierno de los Filósofos
La
política:
Su
filosofía arranca de la insatisfacción con la situación política de su época, y
En particular con el régimen de gobierno.
La democracia es la forma de gobierno
En la que el pueblo asume la dirección de los asuntos políticos. Las objeciones
Que Platón formula contra la democracia son las siguientes. Rechaza el
Principio fundamental de la democracia ateniense según el cualquier ciudadano
Es competente para desempeñar funciones públicas, sin necesidad alguna de
Preparación Seguir leyendo “La Filosofía Política de Platón: El Gobierno de los Filósofos” »
Evolución de los Paradigmas Científicos a lo largo de la Historia
Paradigma Mecanicista: Auge en el Siglo XVI
En el siglo III a. C., Aristóteles propuso un modelo de universo geocéntrico, donde la Tierra ocupaba el centro y el Sol, junto con los demás planetas, giraban a su alrededor en órbitas circulares. Sin embargo, fue en el siglo XVI cuando Copérnico desafió esta visión con su teoría heliocéntrica. Inspirándose en Aristarco, Copérnico argumentó que un modelo con el Sol en el centro resolvería diversas anomalías astronómicas. Para sustentar su Seguir leyendo “Evolución de los Paradigmas Científicos a lo largo de la Historia” »
Filosofía Moderna: Descartes, Marx y la Alienación
Descartes: El Método y la Duda
Descartes afirma el carácter universal de la razón y la posibilidad natural de todo individuo de acceder a la verdad. Sin embargo, no es suficiente tener buen sentido (bon sens), es decir, poseer la luz natural de la razón, sino saber aplicarlo bien. Por ello, se hace necesario establecer un método que garantice el correcto proceder de la mente.
Por método entiende Descartes una serie de reglas ciertas y fáciles, tales que todo aquel que las observe exactamente Seguir leyendo “Filosofía Moderna: Descartes, Marx y la Alienación” »
Verdad, Desinformación y Conocimiento: Un análisis filosófico
Desinformación
Es la difusión deliberada de información falsa, inexacta o engañosa con el propósito de engañar, manipular o influir en la percepción pública de un determinado asunto. Se puede manifestar de diversas formas: noticias falsas, conspiraciones infundadas, exposición sesgada de la información, etc. La desinformación suele emplearse para camuflar intereses económicos o políticos. Hoy en día, en la era digital, este fenómeno adquiere un alcance nunca antes visto.
Verdad
Según Seguir leyendo “Verdad, Desinformación y Conocimiento: Un análisis filosófico” »
Falacias, Evolución Humana y Otros Conceptos Filosóficos
Falacias Materiales
Son aquellas en las que se argumenta ignorando los razonamientos que se debaten. No critican los argumentos que están sobre la mesa sino que descalifican a la persona, se recurre a los sentimientos o se ataca una tesis que en realidad no ha sido dicha.
Falacias Formales
- Afirmación del consecuente (si llueve la calle está mojada, entonces ha llovido).
- Negación del antecedente (si llueve la calle está mojada, como no está mojada no ha llovido).
- Distinción irrelevante (qué compro) Seguir leyendo “Falacias, Evolución Humana y Otros Conceptos Filosóficos” »
El Cuerpo, la Razón y el Arte en el Pensamiento de Nietzsche
LOS SENTIDOS Y EL CUERPO
El cuerpo humano también ha sido tema principal De debate dentro del pensamiento filosófico. De entre todos los pensadores, Nietzsche es quizás de los pocos que “devuelve al cuerpo su condición de ser el Centro de gravedad” del hombre; dejando por detrás intentos importantes por Desvalorizar el cuerpo por parte de filósofos desde Platón y el cristianismo Hasta Hegel. En su enfrentamiento con La filosofía tradicional y los valores de la cultura occidental, Seguir leyendo “El Cuerpo, la Razón y el Arte en el Pensamiento de Nietzsche” »
Moral, Ética y Filosofía: Una Exploración de los Valores Humanos
Moral y Ética: Conceptos Fundamentales
Moral: Conjunto de costumbres y normas que regulan las acciones, tanto individuales como colectivas, y que permiten clasificarlas como correctas o incorrectas, como morales o inmorales.
Ética: Reflexión filosófica que trata de aclarar en qué consiste la moral, cuáles son sus fundamentos y cómo se aplica en distintos casos, tanto en el ámbito privado como público. Es decir, trata de determinar por qué consideramos unas acciones mejores que otras.