Archivo de la etiqueta: religión

Teoría de la Alineación en el Humanismo Marxista

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El Humanismo de Marx: Teoría de la Alineación y sus Tipos

El humanismo marxista se basa en las ideas sobre la esencia del hombre expuestas por Marx en los ‘Manuscritos de París’ y las ‘Tesis contra Feuerbach’. En estas obras, Marx critica la economía política inglesa, a Hegel y a Feuerbach.

Críticas a Hegel y Feuerbach

Marx critica el sistema hegeliano por utilizar el concepto del espíritu, que ocupa el lugar de Dios en una teoría idealista. Para Marx, la filosofía hegeliana es la religión Seguir leyendo “Teoría de la Alineación en el Humanismo Marxista” »

Friedrich Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental y la Transmutación de Valores

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Friedrich Nietzsche

Para Nietzsche, la vida no tiene un fundamento exterior a ella, tiene valor en sí misma; y la vida entendida en su dimensión biológica, instintiva, irracional, como creación y destrucción, como ámbito de la alegría y el dolor. Por esta razón, Nietzsche creyó posible medir el valor de la metafísica, la epistemología y la ética a partir de su negación o afirmación de la vida.

La Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental

Nietzsche opone Apolo, la individuación, la Seguir leyendo “Friedrich Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental y la Transmutación de Valores” »

Mitos, religión y cultura: explicaciones sobre la realidad

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–El mito es un conjunto de narraciones que intentan explicar la realidad partiendo de la idea que en los orígenes, han intervenido seres sobrenaturales, ya sean dioses, espíritus.

-Discurso racional: Abandona el intento de explicar las cosas y los hechos por la acción de seres sobrenaturales. Busca explicaciones naturales a los fenómenos de la naturaleza y lo hace mediante teorías que interrelacionan conceptos, por lo tanto no es resultado de la revelación o la inspiración divina sino de la Seguir leyendo “Mitos, religión y cultura: explicaciones sobre la realidad” »

Nietzsche: crítica a la moral, religión y filosofía tradicionales

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LO APOLINEO Y LO DIONISIACO

En el nacimiento de la tragedia se encuentran algunos de los temas fundamentales de la filosofía de Nietzsche. Describe la vida como el fondo originario y profundo del que surge todo, supo ser captada por la tragedia griega. Las fuerzas originarias que no podían existir la una sin la otra:

Apolo (apolíneo)

Es el dios de las formas externas, de la apariencia llena de belleza. Representa: el orden, la belleza, lo estático, lo armónico, y lo racionalidad.

Dionisos (dionisiaco) Seguir leyendo “Nietzsche: crítica a la moral, religión y filosofía tradicionales” »

La filosofía de la sospecha

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Según Nietzsche, toda la historia de la filosofía ha estado basada en una gran mentira. Los valores heredados de la Ilustración tienen como característica el rechazo a la vida. La filosofía solo se ha ocupado de crear mundos ilusorios caracterizados por su inmutabilidad y estaticidad, como el Ser parmenídeo o el Mundo de las ideas platónico, Nietzsche recupera las ideas del pensamiento de Heraclito y expresa la idea del cambio constante. Hay que desconfiar de los valores morales transmitidos Seguir leyendo “La filosofía de la sospecha” »

Filosofía: amor a la sabiduría

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Como actividad: Tratar de buscar respuestas racionales para las grandes preguntas que todos nos hacemos. No ofrece un catálogo de respuestas si no una búsqueda inestable que nos obliga a pensar por nosotros mismos. Respuestas, racionales, universales, radicales y críticas, rechaza las explicaciones basadas en mitos. Busca respuestas universales y pretende explicaciones globales para las grandes preguntas que nos planteamos.

Presocráticos y el arché: principio de todo

Milesios

Filosofía Mundana y Académica: Origen, Desarrollo y Diferencias

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Filosofía mundana: actividad cotidiana, cercana, próxima y universal. Toma de postura: decidir. Creencias personales y valores morales: origen forma de pensar. Filosofía académica: disciplina o asignatura que se enseña, estudio radical y crítico: ideas y pensamientos. Sales de ignorancia: conocimiento. No todo saber es verdadero, algunos funcionan socialmente. → Conocimientos naturales: poseídos de forma natural, instintivos o innatos, emociones o lenguaje, desarrollo: evolución. Culturales: Seguir leyendo “Filosofía Mundana y Académica: Origen, Desarrollo y Diferencias” »

Facultades cognitivas, afectividad, lenguaje, arte, religión y filosofía: un estudio completo

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Facultades cognitivas

La sensibilidad y la razón son facultades principales mientras que la imaginación y la memoria son facultades auxiliares:

Sensibilidad:

Capta emociones que nos llegan a través de nuestros 5 sentidos. Aquellas que proceden del interior nos informan del placer o dolor que sentimos como consecuencia del buen o mal funcionamiento de nuestros órganos.

Imaginación:

Diversas funciones cuando actúa como facultad cognitiva y toma parte en el proceso de conocimiento de la realidad. Seguir leyendo “Facultades cognitivas, afectividad, lenguaje, arte, religión y filosofía: un estudio completo” »

La Ilustración y la Religión: El Desencantamiento del Mundo

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4.-La Ilustración y la Religión


4.1-Introducción: El Desencantamiento del Mundo

La expresión weberiana «desencantamiento del mundo» parece especialmente adecuada para designar la meta perseguida por la Ilustración. La tradición religiosa se presentaba a los ilustrados como la fuente última de legitimación de prácticamente todo. De ahí la radicalidad del debate. La Ilustración francesa conduce este proceso a unos niveles de radicalismo desconocidos en la cultura occidental, por la cantidad Seguir leyendo “La Ilustración y la Religión: El Desencantamiento del Mundo” »