La Educación del Filósofo en Platón: Matemática y Dialéctica

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La Filosofía de Platón

La filosofía de Platón se enmarca en el siglo IV a.C., por lo que toda la corriente presocrática, la escuela pitagórica y los sofistas influyen en gran medida en su forma de filosofar.

Biografía

Nació en Atenas, en el 427 a.C., en el seno de una familia aristocrática. Fue maestro de Aristóteles y discípulo de Sócrates, cuya condena a muerte influyó en sus diálogos de juventud y en su rechazo a la democracia.

La Educación del Filósofo

El proceso educativo que conduce Seguir leyendo “La Educación del Filósofo en Platón: Matemática y Dialéctica” »

Crítica de Aristóteles a la Teoría de las Ideas de Platón y su Filosofía

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Crítica de Aristóteles a la Teoría de las Ideas de Platón

Aristóteles no admite el carácter separado de las ideas en base a estas tesis:

La Libertad y sus Limitaciones: Explorando la Naturaleza Humana

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Diferencias Espirituales e Intelectuales

Los humanos se distinguen de los monos en sus necesidades espirituales e intelectuales. Mientras que los monos no tienen actividades intelectuales específicas como la filosofía, la religión, la técnica o el arte, los humanos sí.

El Papel del Lenguaje

El lenguaje es fundamental para la humanidad, ya que permite la comunicación de ideas, valores y puntos de vista. A través del lenguaje, los humanos pueden abordar conceptos morales, espirituales, religiosos, Seguir leyendo “La Libertad y sus Limitaciones: Explorando la Naturaleza Humana” »

Filosofía y Ética: Fundamentos y Perspectivas

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Duda Metódica y el Cogito

Descartes busca un axioma que le sirva como punto de partida para deducir el resto de verdades. Para ello, elabora la duda metódica, que consiste en analizar las verdades admitidas sin cuestionar para determinar si pueden aceptarse como principios indudables. Se pone en cuestión todo para lo que pueda haber algún motivo para dudar. Los pasos de la duda son:

  1. Duda de los sentidos, a veces son engañosos, por lo que pueden estar engañándonos siempre.
  2. De las percepciones Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Fundamentos y Perspectivas” »

Filosofía y ética: Reflexiones sobre el ser humano y la libertad

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Reflexiones sobre el ser humano y la libertad

Al representárnosla en el futuro como árbol trasladamos esta forma de ser al presente e introducimos esa potencialidad en la realidad actual de la semilla; del mismo modo, en el caso del semicírculo interpretado como un círculo incompleto, es nuestra mente la que completa la figura y proyecta en lo real la ausencia. El ser-en-sí no es consciente, pues la consciencia exige una especie de escisión, de hueco en el ser, y el ser-en-sí es lleno. El Seguir leyendo “Filosofía y ética: Reflexiones sobre el ser humano y la libertad” »

Glosario de Términos Filosóficos

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Amor: Tendencia, deseo de querer.

Admiración: Disposición fundamental para la filosofía que consiste en que los filósofos ven problemas, misterios o incógnitas en donde el resto no ve nada fuera de lo normal.

Rigor: Exactitud.

Saber de sentido común: Saber popular, sin basarse en ningún estudio.

Saber Filosófico: Saber basado en un estudio o proceso filosófico, problematizando todo y buscando siempre nuevas cuestiones.

Sabio: Persona dotada de mucha sabiduría que se diferencia de un Dios al Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos” »

Ética en la Ilustración: Comparación entre Kant y Aristóteles

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Contexto Histórico: La Ilustración y el Fin del Antiguo Régimen

La época ilustrada, siglo XVIII, se caracteriza por ser un periodo históricamente conflictivo que gesta las revoluciones que, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, sacudirán Europa. La Ilustración representa el fin del Antiguo Régimen, que había intentado perpetuarse a través del Despotismo Ilustrado y monarcas absolutos cuyo lema era: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”.

Estas revoluciones, iniciadas en Inglaterra Seguir leyendo “Ética en la Ilustración: Comparación entre Kant y Aristóteles” »

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para la Existencia de Dios

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1ª vía (del movimiento): El tema de esta primera vía es que Santo Tomás trata de demostrar la existencia de Dios basándose en que “perciben los sentidos que en este mundo hay movimiento”. Nuestros sentidos nos muestran que hay cosas en el mundo que se mueven. Y como decía Aristóteles, en quien Santo Tomás se basa en esta primera vía, que “todo lo que se mueve es movido por otro”, si un objeto se mueve es porque otro lo ha movido. Ese otro objeto que mueve será algo que a su vez Seguir leyendo “Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para la Existencia de Dios” »

El principio de causalidad y el papel de la experiencia según David Hume

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El principio de causalidad según David Hume

En el fragmento de David Hume de la obra Tratado de la naturaleza humana, el filósofo aborda el principio de causalidad, que se refiere a las causas que preceden a un evento. La idea principal del texto es que la costumbre y el hábito nos llevan a suponer lo que ocurrirá después, ya que se asemeja a lo que sucedió en el pasado.

El ejemplo de las bolas de billar

David Hume ilustra su punto con un ejemplo: gracias a la costumbre, suponemos el futuro porque Seguir leyendo “El principio de causalidad y el papel de la experiencia según David Hume” »

Crítica al Pensamiento Occidental: Una Perspectiva Nietzschiana

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Vertientes de la Filosofía de Nietzsche

La tarea filosófica de Nietzsche tiene dos vertientes:

  • Vertiente Negativa (Apolínea): Crítica de los conceptos tradicionales de religión, filosofía y moral.
  • Vertiente Positiva (Dionisíaca): Comprensión y explicación de la vida como trasfondo de todo.

Crítica a la Ontología Tradicional

La metafísica tradicional ha establecido un dualismo ontológico entre: