Para Rousseau hay un conflicto entre la conciencia moral, cuyas pasiones e instintos innatos le hacen desear ser feliz, y la sociedad, que es el resultado de las relaciones humanas de dominio en la que es educado. Interpreta que el origen del género humano está en la sociedad. Inventa el modelo de la bondad natural del ser originario en el estado de naturaleza. Diseña la transformación de los seres humanos y nuestras instituciones mediante la educación individual y la educación política del Seguir leyendo “Rousseau y el contrato social” »
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Concepto de educación
SOFISTAS
Cobraban por enseñar y sus enseñanzas se dirigían básicamente a quienes deseaban conocer el arte político.
Poseían un saber enciclopédico. Usaban el discurso (cerrado) o el agon (debate).
Perseguían la persuasión; mediante argucias argumentativas buscaban el razonamiento más capaz de emocionar a su audiencia. Pero su discurso buscaba crear consenso democrático y fundar la ley en la ciudad.
Eran escépticos en epistemología y relativistas en moral.
No hay ninguna relación entre nomos Seguir leyendo “Concepto de educación” »
La filosofía política de Platón
La política
El filósofo gobernando
El objetivo de la filosofía de la educación de Platón es la formación de gobernantes para evitar la situación que criticaba en la carta VII sobre la falta de gobiernos adecuados. La obra de Platón muestra la conexión íntima entre la filosofía y la política: solo quien llega al conocimiento supremo de las ideas (idea del bien) está capacitado para gobernar.
Clases y funciones sociales
La concepción platónica de la sociedad está ligada a la psicología, Seguir leyendo “La filosofía política de Platón” »
El mito de la caverna y la filosofía de Platón
El mito de la caverna en la República de Platón
El mito de la caverna es un fragmento del libro VII de la República de Platón. La República se llama así por seguirse en ella “la res publica”, el Estado. El término ‘república’ en la antigua Grecia se refería a una forma de gobierno en la que el poder no era hereditario, sino que recae en manos de los ciudadanos, lo que contrastaba con las monarquías o las oligarquías.
El diálogo de Platón
En el diálogo presente, Platón entabla una Seguir leyendo “El mito de la caverna y la filosofía de Platón” »
Platón y el Mito de la Caverna
educación
Es la formación física, intelectual y moral del ciudadano. Platón da gran importancia a la educación ya que la considera el medio imprescindible para hacer buenos ciudadanos y, por tanto, para alcanzar la justicia en el individuo y en el Estado. Dependiendo de la educación que se reciba desde niño se pertenecerá a una clase social u otra. La clase social de los gobernantes- filósofos será la que reciba una educación más esmerada y duradera (educación más perfecta). El principal Seguir leyendo “Platón y el Mito de la Caverna” »
La Educación en Platón
El conocimiento del Bien
El conocimiento del Bien es un saber no sólo teórico, sino también práctico, a1 conocer el orden del universo y la finalidad de cada cosa, el sabio es el verdaderamente capacitado para plasmar ese orden en la sociedad, para ordenar la ciudad y el alma humana. El filósofo rey es el fruto natural y más precioso que puede producir una ciudad perfecta.
Ciudad ideal
La ciudad ideal sería una monarquía o aristocracia de carácter absoluto. La función de los gobernantes una Seguir leyendo “La Educación en Platón” »
La Ilustración y la ética de Kant: influencias, críticas y actualidad
CONTEXTO FILOSÓFICO
La Ilustración tuvo un potencial cultural enorme. Kant, gran sintetizador de las corrientes racionalista y empirista, y de los idealistas románticos. Su espíritu académico se caracterizó por ser claro y sistemático. Los ilustrados alemanes se preocuparon principalmente por la filosofía de la religión, la metafísica y la educación. Kant se ve influenciado por Locke y más tarde de Hume, sobre sus posiciones críticas acerca de los principios de sustancia y de causalidad, Seguir leyendo “La Ilustración y la ética de Kant: influencias, críticas y actualidad” »
El problema del ser humano y la sociedad según Rousseau
El problema del ser humano
Según Rousseau hay una diferencia fundamental entre el hombre natural y el hombre social. El hombre natural es aquel que vive en el estado de naturaleza, una época histórica hipotética que permite a Rousseau desarrollar la idea del mito del buen salvaje. El hombre en estado de naturaleza, antes de convivir en sociedad, era bueno y feliz, independiente en relación a los otros hombres y con un egoísmo no negativo. El buen salvaje tenía, así, un sano amor hacia sí Seguir leyendo “El problema del ser humano y la sociedad según Rousseau” »
Platón y su influencia en la filosofía política y educativa
Platón nace en el 427 a.C. en medio de una confrontación entre Atenas y sus aliados frente a Esparta y los suyos en la guerra del Peloponeso. Aprovechando la derrota y con el apoyo de los espartanos, los aristócratas instauran la tiranía de los 30 encabezada por los familiares de Platón. Es un gobierno que acaba con los derechos democráticos y que desemboca en una guerra civil. Reinstaurada la democracia, un jurado popular condena a muerte a Sócrates. Durante la primera mitad del siglo 4, Seguir leyendo “Platón y su influencia en la filosofía política y educativa” »
Mito de la Caverna: Interpretación, Contexto Cultural y Filosófico
Mito de la Caverna
El libro VII de la República trata sobre la educación necesaria para el futuro gobernante. Comienza con la exposición del conocido Mito de la caverna, que utiliza Platón como explicación alegórica de la situación en la que se encuentra el hombre respecto al conocimiento, según la teoría del conocimiento explicada al final del libro VI, ilustrada mediante la Alegoría de la línea. Mito o alegoría es una historia en la cual existen personajes o cosas u objetos Seguir leyendo “Mito de la Caverna: Interpretación, Contexto Cultural y Filosófico” »