Friedrich Nietzsche nacíó en 1844 en RÖecken (Alemania) y murió en el año 1900. Fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores más influyentes de la época moderna, cuya vida estuvo marcada por la soledad, el dolor, el desengaño y la enfermedad./El texto tratado pertenece al apartado 3 de El crepúsculo de los ídolos, cuyo título parodia la ópera de Wagner “El crepúsculo de los dioses”. Pretende demoler con su crítica toda la cultura occidental Seguir leyendo “Etapa presocratica de la filosofía” »
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Conceptos de Nietzsche
CONC SUPREMO y CPTO Dios:
La otra carácterística de los filósofos Consiste en confundir lo último y lo primero.
Nietzsche pone en cursiva “otra” Porque en realidad esta carácterística se deriva de la primera: de la falta de Sentido histórico. Los filósofos, al creer en la existencia de un “mundo Verdadero” del ser y del valor sustraído al devenir, se ven obligados a negar Que los conceptos supremos (ser, verdad, bien), mediante los cuales pretenden Estar apoderándose del “mundo Seguir leyendo “Conceptos de Nietzsche” »
Conceptos supremos Nietzsche
El problema del conocimiento en
Niertsche consiste en considerar la Historia de la Filosofía como la Historia
De un error. En Nietzsche, la reflexión sobre el conocimiento adopta dos
Actitudes:La primera, de sospecha, se apresta al
Desenmascaramiento del conocimiento como modo de engaño e ilusión, incluso como
Manera de olvido. Por eso, empieza la narración “Sobre verdad y mentira en
Sentido extramoral”, con una fábula en la que el conocimiento o la inteligencia
Nos la presenta como una Seguir leyendo “Conceptos supremos Nietzsche” »
Nietzsche los sentidos y el cuerpo
NOCION: Los sentidos y el cuerpo
Los filósofos nos han dicho siempre que los sentidos nos engañan. Lo vemos desde Parménides y desde Platón que la sensibilidad nos relaciona con la apariencia, la pluridad, el devenir, el mundo sensible e irreal, pero la razón nos comunica con lo inteligible, con la realidad inmutable. Para superar este engaño la filosofía rechaza el cambio y la historia. La tesis mas importante es: ‘lo que es no deviene; lo que deviene no es’, con esto nos quiere resumir Seguir leyendo “Nietzsche los sentidos y el cuerpo” »