Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Razón y la Fe en la Filosofía de Santo Tomás de Aquino

6 noviembre, 2024Filosofía y éticafé, Razon, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

Razón y Fe en Santo Tomás de Aquino

Frente a la doctrina de la doble verdad de los averroístas latinos, Santo Tomás sostiene que la verdad es única, aunque se puede conocer de dos maneras: por la razón y por la fe. La razón conoce a partir de los datos de los sentidos; en cambio, la fe conoce partiendo de la revelación divina. En consecuencia, ambas son independientes.

Verdades de Fe y Razón

Las verdades de fe, o verdades reveladas, sobrepasan la capacidad de la razón humana y las estudia Seguir leyendo La Razón y la Fe en la Filosofía de Santo Tomás de Aquino →

Idealismo vs. Realismo y la Búsqueda de la Felicidad: Una Perspectiva Filosófica

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaBien, Etica, Felicidad, Filosofia, Idealismo, realismo, verdad, voluntadwiki

Idealismo vs. Realismo

Idealismo

Desconfianza radical en los sentidos: Implica afirmar que no tenemos acceso directo a la realidad.
La verdad como idea subjetiva: La verdad consiste en la idea que cada uno se forma con independencia de la realidad.
Verdad inmanente: La verdad, al surgir en el sujeto con independencia de la realidad externa, queda encerrada en él, sin referencia a lo externo.
El problema de la comunicación: Si la verdad es inmanente, ¿cómo es posible la comunicación? La comunicación Seguir leyendo Idealismo vs. Realismo y la Búsqueda de la Felicidad: Una Perspectiva Filosófica →

Metafísica de Aristóteles: El Ser, la Sustancia y el Cambio

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaaccidente, acto, Aristoteles, cambio, Metafísica, potencia, Ser, Sustanciawiki

El Ser y las Categorías

La metafísica, denominada así por los discípulos de Aristóteles, es la ciencia que se ocupa del Ser en general. Aristóteles, al abordar este problema, observa que la palabra «ser» se usa en diversos contextos y adquiere diferentes significados. A cada uno de estos significados, Aristóteles lo denomina Categoría. Si bien existen diez categorías diferentes, dos resultan fundamentales:

Sustancia

La sustancia es aquello a lo que nos referimos cuando nos preguntamos qué Seguir leyendo Metafísica de Aristóteles: El Ser, la Sustancia y el Cambio →

Santo Tomás de Aquino: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaEscolástica, filosofía medieval, Santo Tomás de Aquino, Tomismowiki

Santo Tomás de Aquino

Contexto Histórico

El siglo XIII, en que vivió Tomás de Aquino, representa la culminación de una serie de fenómenos económicos y sociales que se iniciaron a finales del siglo X y comienzos del XI.

Comercio: Apareció la necesidad de establecer intercambios comerciales. La existencia de ferias se volvió insuficiente, y hubo que recurrir a mercados cubiertos y tiendas permanentes. La figura del mercader impulsó las rutas comerciales terrestres y marítimas.
Desarrollo Artesanal: Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico →

Análisis Comparativo de las Perspectivas Filosóficas de Kant y Ortega y Gasset

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaepistemologia, Kant, Moral, Ortega y gassetwiki

Kant: El Problema de la Moral

Ética

Kant aborda el problema de la moral en su obra Crítica de la Razón Práctica, respondiendo a la pregunta fundamental: ¿qué debo hacer? Distingue entre dos tipos de ética:

Éticas Materiales: Son empíricas, basadas en la experiencia, con imperativos hipotéticos que dependen del fin establecido. Promueven una moral heterónoma, donde la norma es externa al sujeto.
Ética Formal: Carece de contenido empírico, con un imperativo categórico que obliga sin esperar Seguir leyendo Análisis Comparativo de las Perspectivas Filosóficas de Kant y Ortega y Gasset →

Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, causas, cosmología, Etica, Filosofia, Metafísica, políticawiki

Doctrina de las Cuatro Causas

Según Aristóteles, para explicar cualquier proceso es necesario tener en cuenta cuatro causas:

Materia: Explica por qué algo es como es y su capacidad de cambio.
Formal: La esencia o forma de algo, lo que lo define.
Eficiente: El agente que produce el cambio. Se distingue entre causas técnicas (producidas por un agente externo) y naturales (inherentes a la propia naturaleza).
Final (telos): La finalidad del cambio. Este concepto es central en la filosofía aristotélica, Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política →

Propiedades de la Ley Natural: Universalidad, Inmutabilidad e Indelebilidad

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaindelebilidad, inmutabilidad, Ley natural, Tomas de Aquino, universalidadwiki

Propiedades de la Ley Natural

Universalidad, Inmutabilidad e Indelebilidad

La ley natural obliga a todos porque la razón práctica prescribe los bienes necesarios para alcanzar la naturaleza humana. “Los bienes humanos básicos y las normas morales son lo que son porque la naturaleza humana es la que es”. Tomás de Aquino identifica tres bloques de inclinaciones que actúan como cauces para nuestro libre albedrío y conducta. Recientemente, se ha propuesto que estas inclinaciones son potencialidades Seguir leyendo Propiedades de la Ley Natural: Universalidad, Inmutabilidad e Indelebilidad →

Metafísica Aristotélica: Ser, Sustancia y Movimiento

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaaccidente, Aristoteles, Metafísica, Ser, Sustanciawiki

La Metafísica Aristotélica

La Noción del Ser

La metafísica se encarga del estudio del ser en cuanto ser y sus atributos esenciales. Las matemáticas, la física o la biología, se ocupan de sus objetos desde diferentes perspectivas y por eso se consideran ciencias particulares, pero la metafísica es la “filosofía primera”.

La Sustancia

Parménides predicaba el ser de forma unívoca: “el ser es y el no ser no es”. El ser es único. Platón lo predicaba de manera equívoca: el mundo sensible Seguir leyendo Metafísica Aristotélica: Ser, Sustancia y Movimiento →

Las Cinco Vías de Tomás de Aquino para la Existencia de Dios

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaCinco Vías, Existencia de dios, Teología natural, Tomas de Aquinowiki

Teología Natural y la Existencia de Dios

Tomás de Aquino utiliza la teología natural para el conocimiento de Dios, estudiándolo mediante la razón. Esta teología se divide en dos partes:

Existencial: Plantea el problema de la existencia de Dios, indicando que la razón puede demostrarla.
Esencial: Se ocupa de las características o propiedades de Dios, una vez demostrada su existencia.

Tomás de Aquino rechaza el argumento ontológico, argumentando que la demostración de la existencia de algo Seguir leyendo Las Cinco Vías de Tomás de Aquino para la Existencia de Dios →

El Pensamiento de Platón: La Teoría de las Ideas y el Mito de la Caverna

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaConocimiento, Mito de la caverna, Platon, Presocraticos, Socrates, Sofistas, Teoria de las ideaswiki

Platón: La búsqueda de la verdad en la polis

El pensamiento de Platón está marcado por la condena a muerte de Sócrates, su maestro. Esto puso de relieve una vida entregada a la filosofía, a la verdad (aletheia) y a la polis (ciudad).

La formación de la polis griega

En Grecia existían varias comunidades que compartían tradiciones e idioma.

Época Arcaica: Cambios económicos y sociales que dieron origen a la polis.
Época Clásica: Madurez y ocaso de la polis.

La formación de la polis

Para los Seguir leyendo El Pensamiento de Platón: La Teoría de las Ideas y el Mito de la Caverna →