Archivo de la etiqueta: Ley natural

Pensamiento Filosófico: De la Metafísica de Aquino y Agustín a la Teoría Social de Rousseau

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La existencia de Dios en el pensamiento de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino considera que una tarea fundamental de la razón consiste en demostrar la existencia de Dios. Al respecto, se plantea dos cuestiones: a) ¿Es necesario demostrar la existencia de Dios? y b) ¿Es posible demostrar la existencia de Dios?

La primera cuestión puede parecernos actualmente ociosa, ya que está lejos de ser evidente e incontrovertible. Para Aquino, sin embargo, la pregunta no es ociosa, dado el contexto religioso Seguir leyendo Pensamiento Filosófico: De la Metafísica de Aquino y Agustín a la Teoría Social de Rousseau →

Dualismo, Empirismo y Ley Natural: Fundamentos Filosóficos de Descartes, Hume y Aquino

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Dualismo y Libertad en René Descartes

El Problema del Hombre: Cuerpo y Alma

Descartes concibe al hombre de manera dualista, como compuesto de cuerpo y alma, realidades distintas que necesitan un punto de unión, identificado en la glándula pineal del cerebro.

  • El Cuerpo: Funciona según leyes naturales y no es libre (sustancia extensa).
  • El Alma: Es libre, controla las acciones del cuerpo y tiene capacidad de iniciativa (sustancia pensante).

Por ello, el hombre es el único ser libre, ya que posee alma. Seguir leyendo Dualismo, Empirismo y Ley Natural: Fundamentos Filosóficos de Descartes, Hume y Aquino →

El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Realidad y Ética

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El Problema de Dios en Santo Tomás de Aquino

Tomás de Aquino sostiene que la fe y la razón son dos caminos separados para llegar a las mismas verdades; sin embargo, si surge una contradicción, la fe tiene prioridad, ya que es verdad revelada. La fe nos aporta un conocimiento perfecto sobre el amor y la justicia, a los que no podemos llegar solo con la razón. El conocimiento que proporciona la razón no es perfecto y no llega a comprender a Dios en su totalidad, sino solo como motor inmóvil, Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Realidad y Ética →

La Ley Natural de Tomás de Aquino: Fuentes Clásicas y la Crisis de la Razón Moderna

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La Ley Natural de Tomás de Aquino: Fuentes Clásicas e Influencias Filosóficas

En este apartado se plantean las fuentes clásicas de la ley natural. Esta ley, según Tomás de Aquino, es aquella ley eterna impresa en la naturaleza del ser humano, presentada a través de la razón. Pero ¿qué doctrinas clásicas han influido en nuestro autor? ¿De qué manera han influenciado la teoría de estos filósofos? A continuación, resolveremos las preguntas planteadas.

Tomás de Aquino establece la existencia Seguir leyendo La Ley Natural de Tomás de Aquino: Fuentes Clásicas y la Crisis de la Razón Moderna →

Pilares del Pensamiento Medieval: Fe, Razón y Sociedad en Boecio, Agustín y Aquino

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La Paradoja de la Libertad Humana y la Omnisciencia Divina

La idea de la libertad humana surge para responder al problema del mal: tenemos la capacidad de elegir entre dos caminos, el del bien y el del mal. Sin embargo, esto negaría la omnisciencia de Dios, quien todo lo sabe, incluso nuestros actos futuros.

Este conocimiento del futuro implicaría la predestinación. Si bien creemos tener el poder de elegir, un ser superior ya conocería nuestra elección antes que nosotros, lo que anularía nuestra Seguir leyendo Pilares del Pensamiento Medieval: Fe, Razón y Sociedad en Boecio, Agustín y Aquino →

Pensamiento de Santo Tomás: Fundamentos Metafísicos y la Ley Natural

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Fundamentos Metafísicos del Pensamiento Tomista

Dios es el Ser por esencia: solo de Él es predicable el ser por sí mismo; los demás seres tienen un ser por participación: lo tienen en cuanto participan del ser divino por creación.

Las criaturas son seres en cuanto reflejan su causa primera. Todo cuanto hay en las criaturas de bello y de bueno es una participación finita de la Belleza y la Bondad infinitas de Dios.

Dios es cognoscible a través de las criaturas por vía de eminencia y por vía Seguir leyendo Pensamiento de Santo Tomás: Fundamentos Metafísicos y la Ley Natural →

La Ley Natural y la Ley Humana en Santo Tomás de Aquino: Razón y Bien Común

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La filosofía de Santo Tomás de Aquino aborda la naturaleza de la ley y su relación con la razón y el bien común. Distingue varios tipos de ley:

La Ley Eterna o Divina

Es la ley dictada por Dios que rige a todas las criaturas a través de la razón. De ella se derivan las demás leyes y ordena todas las acciones hacia su fin último. Es la norma de todo movimiento y acción en el universo.

El Derecho Positivo

Es la ley impuesta por el Estado o los legisladores. Constituye un dictamen de la razón Seguir leyendo La Ley Natural y la Ley Humana en Santo Tomás de Aquino: Razón y Bien Común →

Conceptos Fundamentales en la Obra de Santo Tomás

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Pensamiento Filosófico y Ético de Santo Tomás de Aquino

Conceptos Fundamentales

Creación: En su sentido más radical, significa la acción mediante la cual Dios otorga el ser a las cosas de la nada, sin partir de algo dado de antemano.

Dios: Causa primera y creadora de todo lo que existe. Aquino emplea las cinco vías para probar la existencia de Dios y elabora otros razonamientos para reflexionar sobre su esencia.

Esencia: Principio intrínseco del ente por el que este adquiere una determinada Seguir leyendo Conceptos Fundamentales en la Obra de Santo Tomás →

Exploraciones en Ética: Ley, Verdad, Tolerancia y Dilemas

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La Ley: Positiva y Natural

La ley se divide en positiva y natural.

Ley Positiva

La ley positiva tiene relación con la legislación (permitido y prohibido). Debe ser obedecida siempre y cuando sea justa.

Ley Natural

La ley natural tiene relación con el modo de ser de algo. Se basa en *hacer el bien y evitar el mal*; la *justicia manda*. Sus principios son: *idénticos para todos*, *inalterables* e *inmutables*.

¿Qué es Injusto?

Es injusto cuando: