Archivo de la etiqueta: Tomas de Aquino

Explorando las Ideas Clave de la Filosofía: Hume, Descartes y Tomás de Aquino

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Teoría del Conocimiento de David Hume

La teoría del conocimiento de David Hume, filósofo escocés del siglo XVIII, critica la base del conocimiento humano. Hume distingue entre impresiones e ideas, sosteniendo que todas las ideas provienen de impresiones sensoriales previas. Las ideas complejas, según Hume, surgen de la asociación de ideas simples.

Uno de los puntos más importantes de la filosofía de Hume es su crítica a la noción de causa-efecto. Hume argumenta que no hay evidencia de una Seguir leyendo “Explorando las Ideas Clave de la Filosofía: Hume, Descartes y Tomás de Aquino” »

Filosofía Medieval: De Tomás de Aquino a Guillermo de Ockham

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Tomás de Aquino (1224-1274)

Tomás de Aquino nació en 1224 en el castillo de Roccasecca. A los cinco años, ingresó al Monasterio de Montecassino para estudiar, pero la expulsión de los monjes debido a las tensiones políticas entre Federico II y el papa Gregorio IX interrumpió su educación allí. Posteriormente, fue enviado a la Universidad de Nápoles, donde en 1244 descubrió la filosofía de Aristóteles y su vocación cristiana. Estudió Teología en la Universidad de París y en 1259 Seguir leyendo “Filosofía Medieval: De Tomás de Aquino a Guillermo de Ockham” »

Filosofía y Ética: Conceptos Clave y Pensadores Influyentes

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**Vías de Santo Tomás de Aquino para la Existencia de Dios**

  • Vía de los movimientos: Argumenta que todo movimiento tiene una causa, y esta cadena de causas debe tener un primer motor inmóvil que inicie todo movimiento. Este primer motor inmóvil es Dios.
  • Vía de las causas eficientes: Se basa en la observación de que todo efecto tiene una causa. Siguiendo esta cadena de causas, se llega a la necesidad de un primer motor no causado, es decir, Dios, quien es la causa primera de todo lo que existe. Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Conceptos Clave y Pensadores Influyentes” »

Filosofía Medieval: La Relación entre Fe y Razón

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Filosofía Medieval

Su inicio se señaló por la caída del imperio romano de occidente en 476 y terminó con el descubrimiento de América. (El Pantocrátor de San Clemente, santo a quien se le pedía sabiduría). Una de las características de este periodo fue la aparición del cristianismo, que fue proclamado como doctrina oficial del imperio romano por el emperador Constantino.

Supuestos básicos de la filosofía cristiana

Tomás de Aquino: Filosofía, Existencia de Dios y el Problema del Mal

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CONTEXTO HISTÓRICO

Nace cerca de Aquino, en 1225, de origen noble. A los cinco años lo llevan a estudiar a Montecasino, uno de los monasterios más importantes de la Italia medieval. Luego estudiará artes liberales en la Universidad de Nápoles. Posteriormente se hace dominico y estudia en Colonia con Alberto Magno. Enseña como magister en las Universidades de París, Roma, Bolonia y Nápoles. Muere a los 50 años camino del Concilio de Lyon, ya que es fraile dominico y es invitado por el Papa Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Filosofía, Existencia de Dios y el Problema del Mal” »

Tomás de Aquino: Filosofía, Ontología y Antropología

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CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL

La novedad más significativa de la Europa bajomedieval es el renacimiento de la vida urbana. A partir del siglo XI numerosas ciudades crecen y otras nacen como consecuencia del desarrollo de la producción artesanal y del comercio. El desarrollo urbanístico también llevó al florecimiento de la arquitectura. Desde el siglo XII, el romántico dio paso al arte gótico y a su construcción por excelencia. En el campo dominaba la aristocracia social, cuya posición económica Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Filosofía, Ontología y Antropología” »

Filosofía Política y Movimientos Históricos

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Santo Tomás de Aquino

Desarrollo.

  • El hombre es un ser social por naturaleza y transcendente

  • El Estado ha de procesar el bien común de los indiv. pero el bien común debe estar dirigido al fin del ser humano la felicidad 

  • Sto tomas se basa en 3 leyes

Ley eterna

Es el gobierno de la razón divina(dios) sobre el universo, por la cual todas criaturas buscan el bien atributo- dios

 Ley natural 

Es la ley externa referida al ser humano por la cual mediante la razón práctica conocemos lo que es preciso Seguir leyendo “Filosofía Política y Movimientos Históricos” »

Filosofía y Ética: Una Guía Integral

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Relación Fe y Razón

Tomás de Aquino reflexionó sobre las relaciones entre fe y razón. Distinguió dos tipos de verdades:

  • Naturales: Forman parte de la realidad natural que puede ser aprehendida por la razón humana con la ayuda de los sentidos.
  • Sobrenaturales: Proceden de la revelación divina para que podamos conocerlas mediante la virtud de la fe y son superiores a la capacidad de la razón. Esta revelación se realiza a través de las Sagradas Escrituras y de la tradición oral de la Iglesia. Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Una Guía Integral” »

La Relación entre Razón y Fe en la Filosofía Medieval: Tomás de Aquino

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La Relación entre Razón y Fe en la Filosofía Medieval

El Surgimiento de Nuevos Horizontes Científicos

Durante la Edad Media, las teorías de Aristóteles sobre el universo, el espacio y los planetas fueron ampliamente aceptadas. Sin embargo, en el siglo XIII, algunas de sus concepciones comenzaron a ser cuestionadas. Este movimiento hacia nuevos horizontes científicos se desarrolló principalmente en Oxford y París.

El Desarrollo de la Mentalidad Matemática en Oxford

En Oxford, donde destacó Seguir leyendo “La Relación entre Razón y Fe en la Filosofía Medieval: Tomás de Aquino” »

Análisis del Pensamiento de Tomás de Aquino y Kant

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Contexto Tomás de Aquino

Relación con la obra y con el pensamiento de Tomás de Aquino

En este apartado se debe hablar de la Suma de Teología, los temas que trata en esta obra inacabada, su relación con otras obras, especialmente con la Suma contra los gentiles, la otra gran obra de Tomás, así como con el resto de su trabajo. Diferenciar las distintas etapas que podemos encontrar en su obra, y la fluidez del pensamiento de otros autores anteriores en el pensamiento de Tomás: Avicena, Averroes, Seguir leyendo “Análisis del Pensamiento de Tomás de Aquino y Kant” »