Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Filosofía de Ortega y Gasset: Razón Vital y Perspectiva

Razón Vital y Perspectivismo en la Filosofía de Ortega y Gasset

Tradición Moderna y Razón Vital

La filosofía, según Ortega, se plantea los problemas últimos y se esfuerza en pensarlos de una manera radical. Es una necesidad vital de saber a qué atenernos, lo que implica una búsqueda de clarificación acerca de nosotros mismos y acerca de la realidad globalmente considerada. La filosofía de Ortega se inicia con una crítica de la tradición moderna, esto es, una crítica del racionalismo Seguir leyendo La Filosofía de Ortega y Gasset: Razón Vital y Perspectiva →

Platón: Dualismo, Justicia y Crítica de Nietzsche a su Filosofía

La Filosofía de Platón: Dualismo, Justicia y Sistemas de Gobierno

En «La República», Platón expone su concepto de justicia y su visión del estado ideal. Su propósito central es definir qué es la justicia y cómo puede manifestarse tanto en una ciudad-estado justa como en un individuo justo.

El presente texto se justifica a partir de la filosofía idealista y utópica de Platón. Él explica su teoría de las ideas por medio de un doble dualismo: dualismo ontológico (referido al ser, a la realidad) Seguir leyendo Platón: Dualismo, Justicia y Crítica de Nietzsche a su Filosofía →

Introducción a la Filosofía: Desde los Presocráticos hasta la Cultura Occidental

¿Qué es la Filosofía?

La filosofía intenta dar una explicación racional de la realidad, que se diferencia de la explicación irracional de la religión. Además, es una explicación radical, va a la raíz del problema que pretende analizar.

Es, además, un saber de segundo grado, necesita previamente de saberes básicos como la religión, la política y la ciencia. Los griegos ya tienen muy desarrollados estos saberes (democracia, religión griega muy humanista, y una ciencia original).

La filosofía Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Desde los Presocráticos hasta la Cultura Occidental →

Conceptos Clave de Filosofía: Sociedad, Ética y Moral

La Razón Instrumental

  • Es el concepto de **trabajo** como la actividad productiva del hombre, por la cual adapta la naturaleza a sus necesidades.
  • Es un tipo de acción orientada a transformar la realidad, con un criterio de utilidad y durabilidad.
  • El trabajo es uno de los primeros elementos de estatus social; solo se considera **trabajo/población activa** a aquellas personas que reciben un salario a cambio.

1. Concepto de la Sociedad del Bienestar

Filosofía de Aristóteles: Ética, Política, Metafísica y Antropología

Ética en Aristóteles

Aristóteles define la ética como una ciencia práctica que busca guiar el comportamiento humano hacia el bien supremo, que es la felicidad (eudemonía). Según él, la felicidad se alcanza al vivir conforme a la razón, ya que esta dirige y regula las acciones humanas hacia la virtud. Su enfoque es teleológico, pues considera que todas las acciones humanas tienen un fin.

La felicidad se consigue al cumplir con la función propia del ser humano, que es vivir según la razón. Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Ética, Política, Metafísica y Antropología →

Fundamentos del Conocimiento: La Revolución Kantiana en la Filosofía

El Problema del Conocimiento en Kant

Kant inicia sus reflexiones sobre filosofía en un momento en el que tanto las ciencias de la naturaleza como las matemáticas están ya plenamente consolidadas como ciencias y avanzan en sus descubrimientos. A diferencia de las ciencias, la metafísica presenta un panorama desalentador: no progresa. Su pretensión de conocer lo que son en sí mismas cosas tales como el ser, la vida, la muerte, la existencia, Dios, la libertad, el alma, el universo, resultó infructuosa. Seguir leyendo Fundamentos del Conocimiento: La Revolución Kantiana en la Filosofía →

David Hume: Percepciones, Ideas y Límites del Pensamiento Humano

**David Hume:** Investigación sobre el entendimiento humano y Tratado sobre la naturaleza humana

1. La filosofía racional y la filosofía de la acción

Según Hume, existen dos tipos de filosofía:

Dualismo Platónico: Explorando la Teoría de los Dos Mundos

¿Es posible que lo que vemos, tocamos y escuchamos no sea toda la realidad, y que exista algo más auténtico y perfecto que no podemos percibir directamente? Esta pregunta, planteada por el filósofo griego Platón, está en el centro de su teoría del dualismo platónico. Según esta idea, la realidad se divide en dos partes principales: el mundo sensible, que percibimos con nuestros sentidos, y el mundo inteligible, al que solo podemos llegar mediante el uso de la razón.

En este texto, exploraremos Seguir leyendo Dualismo Platónico: Explorando la Teoría de los Dos Mundos →

Immanuel Kant: Biografía, Contexto Histórico y Filosofía Crítica

Contextualización de Kant

Biografía y Obras

Este fragmento pertenece a la Crítica de la Razón Pura de Kant (KRV), obra de su conocido periodo crítico, de la cual se hicieron dos ediciones: en 1781 y 1787. En dicha obra, Kant establece los límites del conocimiento, respondiendo a la pregunta: ¿Qué puedo conocer? Junto con esta, se plantea otras dos que resumen el núcleo del pensamiento kantiano: ¿Qué debo hacer? (respondida en su Crítica de la Razón Práctica) y ¿Qué puedo esperar? ( Seguir leyendo Immanuel Kant: Biografía, Contexto Histórico y Filosofía Crítica →

Racionalismo y Empirismo: Corrientes Filosóficas y sus Características

Características del Racionalismo

  • La razón es la única fuente de conocimiento válido.
  • La racionalidad se caracteriza por: objetividad interpersonal, evidencia intelectual, exactitud deductiva, la necesidad y la universalidad.
  • Las ideas que producen conocimientos objetivos son innatas, es decir, no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
  • La ciencia matemática es un modelo de saber racional. Si la filosofía quiere considerarse ciencia, ha de asemejarse al método matemático.

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