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Crítica de la Razón Pura: Los Límites del Conocimiento Humano

Distinción entre Conocimiento Sensible e Intelectual

Kant distingue entre conocimiento sensible, que se basa en la sensibilidad (capacidad de recibir representaciones de objetos), y conocimiento intelectual, que se basa en el entendimiento (capacidad de pensar los objetos).

Estética Trascendental

Kant añade una tercera capacidad: la razón. Divide su obra en tres partes:

La Filosofía de Kant: Crítica de la Razón Pura y Ética Formal

La Filosofía de Kant

Crítica de la Razón Pura

La Crítica de la razón pura aborda los principios y límites del conocimiento. Kant divide la obra en tres partes:

  1. Estética trascendental: Parte de la sensibilidad como facultad del conocimiento humano. Se centra en las Matemáticas y su validez científica.
  2. Analítica trascendental: Estudia los caracteres del entendimiento como facultad del conocimiento humano. El objeto de estudio es la Física.
  3. Dialéctica trascendental: Estudia la razón como facultad Seguir leyendo “La Filosofía de Kant: Crítica de la Razón Pura y Ética Formal” »

Filosofía Moderna: De Kant a Nietzsche

Kant y la Ilustración

Kant nació en 1724 en Königsberg. Era hijo de un artesano que le inculcó la religión pietista. Estudió en el Collegium Friedericianum y en la Universidad de Königsberg. Durante su período precrítico disfrutaba con la ciencia de Newton y más tarde, con Hume, despertando del sueño dogmático, tomó la decisión de que debía estudiar de forma crítica cómo funciona la razón humana. Finalmente, consiguió convertirse en catedrático de lógica y metafísica en la universidad Seguir leyendo “Filosofía Moderna: De Kant a Nietzsche” »

Filosofía de Kant: Idealismo Trascendental y Crítica de la Razón

Filosofía de Kant

KANT El proyecto filosófico de Kant tiene como objetivo directo: la emancipación del ser humano por medio de la razón. Por ello, Kant plantea numerosos problemas: ¿Qué puedo saber?, se refiere a la metafísica. ¿Qué debo hacer?, a la moral. ¿Qué debo esperar?, a la religión e historia. Sintetiza todas ellas en una: ¿Qué es el hombre?, el yo humano.

Elaboró un sistema, empezando por la crítica para juzgar los materiales disponibles mediante el ejercicio racional.

Periodos Seguir leyendo “Filosofía de Kant: Idealismo Trascendental y Crítica de la Razón” »

Crítica de la razón pura: Un análisis del conocimiento y la metafísica en Kant

El problema de la metafísica y el proyecto kantiano

El problema central que abordó Immanuel Kant en su obra Crítica de la razón pura fue el de la posibilidad de la metafísica, es decir, la aclaración de cómo el ser humano puede ser ciudadano de dos reinos: el sensible y el inteligible. La filosofía kantiana es una filosofía de la razón, tanto en su aspecto teórico como en su dimensión práctica. Su proyecto consiste en establecer los principios y límites del conocimiento científico Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: Un análisis del conocimiento y la metafísica en Kant” »

Crítica de la razón pura: Un análisis del conocimiento humano

CONTEXTO HISTÓRICO

Immanuel Kant nació en 1724 en Könisberg, capital del reino de Prusia creado en 1701 bajo el mandato de la dinastía Hohenzollern. En 1755 consiguió el título de doctor y comenzó su carrera como profesor de universidad, en 1770 obtuvo la cátedra en Metafísica y Lógica de la universidad de Könisberg y en 1804 falleció.

Esta época destacó por el Despotismo Ilustrado, caracterizado por la difusión de las ideas de la Ilustración francesa. El mayor representante fue Federico Seguir leyendo “Crítica de la razón pura: Un análisis del conocimiento humano” »

Epistemología y Metafísica de Immanuel Kant: Un Enfoque Crítico

Epistemología de Immanuel Kant: La Síntesis del Conocimiento

La epistemología de Immanuel Kant, plasmada en su obra «Crítica de la razón pura», marca un hito en la filosofía moderna. En un contexto de debate entre empirismo y racionalismo, Kant buscó reconciliar ambas perspectivas con un enfoque crítico.

El Problema del Conocimiento

El empirismo sostenía que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial, mientras que el racionalismo defendía la razón pura como fuente de conocimiento Seguir leyendo “Epistemología y Metafísica de Immanuel Kant: Un Enfoque Crítico” »

Análisis Trascendental del Conocimiento: Condiciones del Conocimiento Científico

ANÁLISIS TRASCENDENTAL DEL CONOCIMIENTO

Condiciones del conocimiento científico

Immanuel Kant es uno de los más brillantes filósofos de la historia. En su época existía un dilema entre racionalismo y empirismo. Kant empezó siendo un racionalista muy influenciado por Wolff pero gracias a Hume consiguió despertar de «su sueño dogmático». A partir de ese momento se inició el periodo crítico de su carrera cuando escribió «Crítica a la Razón Pura», haciendo una síntesis entre empirismo Seguir leyendo “Análisis Trascendental del Conocimiento: Condiciones del Conocimiento Científico” »

Kant y la Crítica de la razón pura

El texto corresponde al prólogo de la segunda edición de la Crítica de la razón pura. La idea kantiana es que la matemática y la física han conseguido entrar en el camino seguro de la ciencia. Sin embargo, no así la metafísica. Por eso, aunque esta obra pueda dar la impresión de que es una crítica a la metafísica en general, lo que en ella hace Kant es criticar la metafísica racionalista y convertir la metafísica en ciencia, aunque no toda. En ella, Kant introduce la distinción entre Seguir leyendo “Kant y la Crítica de la razón pura” »

La Crítica de la Razón Pura de Kant

La crítica de la Razón Pura

Tiene como objetivo resolver el problema de si la metafísica es una ciencia. Kant encuentra el siguiente panorama filosófico y científico:

  • Racionalismo: basa el conocimiento en la sola razón, al margen de la exp. Garantizar la certeza (conocimiento igual a la matemática).
  • Empirismo: reduce todo conocimiento a la exp., lo cual derivará en un escepticismo. Y reducirá la física a un conocimiento probable.
  • Ciencia físico-matemática de Newton: prototipo de conocimiento Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant” »