CONTEXTO Hume El Empirismo constituye el segundo gran movimiento de la filosofía moderna junto con el Racionalismo. La doctrina empirista surge como una teoría opuesta al Racionalismo en cuanto al origen del conocimiento:
Según el Racionalismo sería posible deducir el edificio entero de nuestros conocimientos acerca de la realidad a partir de ciertas ideas y principios innatos entendimiento, la corriente empirista. El entendimiento no posee ni ideas ni principios innatos: con anterioridad Seguir leyendo “FILOSOFIA” »
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CRÍTICA DE LA SUSTANCIA Y DE LA CAUSALIDAD
Hume señala que, puesto que todas las ciencias han de fundamentarse en la ciencia del ser humano, ésta no podrá partir de hipótesis ni de principios a priori, sino que tendrá que fundamentarse en la experiencia y en la observación. Estas (experiencia y observación) constituyen pues el fundamento de la ciencia de la naturaleza humana. Cuál ha de ser el objetivo de esa ciencia? Acabar con las discusiones absurdas y abstrusas de la metafísica tradicional Seguir leyendo “sfgasfdgasg” »
Hume
Hume “idea” designa solo ciertos contenidos del conocimiento o percepción. Hume denomina al primer tipo de percepción “impresiones” (conocimiento por medio de los sentimientos) y al segundo tipo “idea” (representaciones o copias de las impresiones en el pensamiento) las ideas sin mas débiles menos vivas q las impresiones Las ideas proceden de las impresiones son imagines y representaciones suyas. Hume sienta las bases del Empirismo mas absoluto Si podemos señalar la impresión Seguir leyendo “Hume” »
Conocimiento de la existencia de Dios Hume
metafísica Hume:
El objetivo general de la filosofía d Hume fue aplicar el método experimental d la física d Newton al estudio d la naturaleza humana, pues consideraba q la ciencia del hombre es el saber fundamental. Con este fin aborda el estudio d la mente y el conocimiento humano. Según Hume, todos los conocimientos d la mente humana son Percepciones, q pueden ser d 2 clases: impresiones e ideas. Las Impresiones se presentan ante nuestra mente con nitidez, fuerza y viveza, Mientras q las Seguir leyendo “Conocimiento de la existencia de Dios Hume” »
El objetivo general de la filosofía d Hume fue aplicar el método experimental d la física d Newton al estudio d la naturaleza humana, pues consideraba q la ciencia del hombre es el saber fundamental. Con este fin aborda el estudio d la mente y el conocimiento humano. Según Hume, todos los conocimientos d la mente humana son Percepciones, q pueden ser d 2 clases: impresiones e ideas. Las Impresiones se presentan ante nuestra mente con nitidez, fuerza y viveza, Mientras q las Seguir leyendo “Conocimiento de la existencia de Dios Hume” »
Conocimiento de la existencia de Dios Hume
El objetivo general de la filosofía de Hume fue aplicar el método experimental de la física de Newton al estudio de la naturaleza humana, pues consideraba que la ciencia del hombre es el saber fundamental. Con este fin aborda, en primer lugar, el estudio de la mente y el conocimiento humano.Según Hume, todos los conocimientos de la mente humana son percepciones, que pueden ser de dos clases: impresiones e ideas. Las impresiones se presentan ante nuestra mente con nitidez, fuerza y viveza, mientras Seguir leyendo “Conocimiento de la existencia de Dios Hume” »
Conocimiento 1 Hume
Hume :
Nace en Edimburgo en 1711,cursa derecho.No entró en la universidad por las sospechas que había despertado de ateo,Terminó de bibliotecario fue el mayor rival intelectual de Kant y muere en 1776.
Hume dentro la percepción tiene 2 objetivos,el 1 ser el Newton de las ciencias humanas con esto quiere decir que va a hacer ls leyes bajo las que se rigen las ideas de la mente y también que quiere hacer una antropología desde la epistemología.El 2 objetivo es que quiere encontrar los límites Seguir leyendo “Conocimiento 1 Hume” »
Definición de experiencia según Hume
Hume
empirista/ defiende que todo conocimiento válido surge de la experiencia. Dife empiri y Racionalismo:R:Ideas-existen ideas a priori, innatas. Método- epistemológico basado en la deducción matemática. Valor del conocimiento- afirmar el valor objetivo y absoluto del conocimiento. E: id-El origen de todo tipo de ideas es la experiencia sensible. Se propone a la evidencia sensible como único criterio de verdad.M-inducción física como medio de conocimiento. Ciencias empíricas el modelo Seguir leyendo “Definición de experiencia según Hume” »
Critica al principio de causalidad
LOS ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO
Hume afirma que los contenidos de nuestra conciencia son dos:
Impresiones: Son percepciones que nos llegan a través de los sentidos.
Ideas: Son representaciones o copias de las impresiones en el pensamiento.
Son más débiles y menos vivas que las impresiones. Toda idea procede de una
impresión.
Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o complejas:
Simples: no pueden descomponerse. Ej.: rojo.
Compuestas: es posible descomponerlas. Ej.: manzana, Seguir leyendo “Critica al principio de causalidad” »
Ejemplos de principio de causa y efecto
(En platón las cadenas son los sentidos, los sentidos nos encadenan a la ignorancia) Cuando dice que el sol no los encandilaría, es sin la vista, es con la razón, porque si usa solo la razón ya está liberado de los sentidos. La piensa a la idea del sol. Llego a la verdad usando solo la razón para conocer la realidad. Se puede comparar la caverna con la televisión
Platón + razón -sentidos
Hume + sentidos. Ahora percibo con mis sentidos porque me ves y escuchas ahora, desp q pasa la sensación Seguir leyendo “Ejemplos de principio de causa y efecto” »
Existe alguna realidad extramental que sea la causa directa e inmediata de las impresiones de nuestra mente
1)Define los siguientes términos
● Idea: son representaciones, imágenes o copias de las impresiones. Las ideas son imágenes débiles que mantenemos en la mente cuando el objeto percibido ya no está presente. Todas las ideas proceden de las impresiones y son más débiles que estas. ● Impresión: es la percepción que obtenemos a través de los sentidos. Pueden ser de sensación y reflexión. Mediante las impresiones, alcanzamos a tener imágenes o representaciones de las cosas o sentimos Seguir leyendo “Existe alguna realidad extramental que sea la causa directa e inmediata de las impresiones de nuestra mente” »