Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Ética de Immanuel Kant: El Deber y el Imperativo Categórico

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La Ética de Immanuel Kant: El Deber y la Razón

Kant se va a plantear si la «razón» puede guiar mi acción o no. Tras resolver el problema del conocimiento, Kant formulará una nueva pregunta: ¿Qué es lo bueno universal y necesariamente? Él identificará lo bueno con el deber; posee una ética deontológica con la que criticará las éticas anteriores.

Las tres partes de la acción

Hablará de tres partes de la acción: por motivo (el porqué), por finalidad (el para qué) y el resultado (las Seguir leyendo La Ética de Immanuel Kant: El Deber y el Imperativo Categórico →

Filosofía de Nietzsche y Descartes: Voluntad de Poder, Nihilismo y Racionalismo

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La Filosofía de Friedrich Nietzsche

Conocimiento y Perspectivismo

Nietzsche sostiene que la filosofía tradicional cometió el error de considerar la realidad como algo estático e inmutable. Para él, esto es una invención producto del resentimiento y el temor hacia el devenir constante. Frente a la visión platónica, Nietzsche recupera la visión trágica de los presocráticos, basada en la lucha entre dos dimensiones:

Fundamentos de la Ética Aristotélica: El Camino hacia la Eudemonía y la Virtud

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La Ética como Saber Práctico

La ética es el saber práctico que se ocupa de la virtud y la felicidad. Aristóteles distinguió tres tipos de saberes:

Pensamiento Aristotélico: Una Comparativa con Platón y Sócrates

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Comparación de autores: Platón y Aristóteles

Platón fue el maestro de Aristóteles; sin embargo, en la ontología que defendía Aristóteles se pueden apreciar concepciones distintas a las que tenía su maestro.

Por un lado, Aristóteles mantuvo de Platón la idea de que la ciencia era un conocimiento de lo universal, pero, por otro lado, sostuvo que lo universal se fundamentaba en lo concreto y no en una realidad independiente. Encontramos diversas críticas en aspectos donde Aristóteles se Seguir leyendo Pensamiento Aristotélico: Una Comparativa con Platón y Sócrates →

Evolución del Pensamiento Medieval y la Escolástica Cristiana

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La Filosofía Medieval y el Surgimiento de la Escolástica

La filosofía medieval, que abarcó desde el siglo V hasta el siglo XV d.C., se caracterizó por el desarrollo de la escolástica, una corriente filosófica cristiana. La palabra «escolástica» se utilizó originalmente para referirse a los maestros en las artes liberales, que estaban divididas en las ramas del quadrivium y el trivium. Posteriormente, se utilizó para designar a los maestros en filosofía y teología de las escuelas catedralicias Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Medieval y la Escolástica Cristiana →

Fundamentos del Pensamiento de Platón: Términos y Conceptos Clave

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón

Alma (Psiqué)

ALMA: Primigeniamente, el término griego psiqué (anima en latín) representaba aquel principio que informa el cuerpo y le da vida y movimiento. Platón adoptó las ideas órficas y pitagóricas y las refinó. Para Platón, si algo es esencialmente el hombre, es su alma y no su cuerpo. Existe un alma por cada hombre. El alma, al contrario que el cuerpo, es una realidad eterna e inmortal cuyo lugar original es el Mundo de las Ideas. Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento de Platón: Términos y Conceptos Clave →

Fundamentos de la Ética y la Filosofía Moral: Conceptos y Valores Esenciales

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Glosario de Conceptos Éticos Fundamentales

  • Felicidad: Estado de bienestar y satisfacción plena. En filosofía, suele considerarse el fin último de la vida humana.
  • Ataraxia: Tranquilidad del alma, ausencia de perturbaciones. Ideal en filosofías como el epicureísmo y el estoicismo.
  • Principio de utilidad: Idea central del utilitarismo: lo correcto es lo que produce la mayor felicidad para el mayor número de personas.
  • Virtud: Hábito o disposición a actuar bien. Para Aristóteles, es el punto medio Seguir leyendo Fundamentos de la Ética y la Filosofía Moral: Conceptos y Valores Esenciales →

Fundamentos del Materialismo Histórico en La Ideología Alemana

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Introducción a La Ideología Alemana

El texto propuesto pertenece a la obra La ideología alemana, escrita por Karl Marx y Friedrich Engels entre 1845 y 1846. En este fragmento se expone de forma clara uno de los principios fundamentales del pensamiento marxista: el materialismo histórico, en oposición al idealismo característico de la filosofía alemana anterior.

La primacía de las condiciones materiales

La tesis principal del texto es que no es la conciencia la que determina la vida de los seres Seguir leyendo Fundamentos del Materialismo Histórico en La Ideología Alemana →

Marx y Hume: Fundamentos de la Alienación y el Empirismo

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Marx: La Alienación en el Sistema Capitalista

MA: El problema filosófico planteado es la relación entre el capitalismo y la alienación del trabajador, con respecto al producto de su trabajo y a su propia actividad.

MC: Con respecto a la identificación de la problemática en el conjunto de la filosofía de su autor, esta se encuadra dentro de la teoría de la alienación, que a su vez surge del estudio del trabajo industrial y el modo de producción capitalista.

MB2: En cuanto a las tesis y los Seguir leyendo Marx y Hume: Fundamentos de la Alienación y el Empirismo →

Filosofía de David Hume: Metafísica, Conocimiento, Ética y Política

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1. El problema de la metafísica en Hume

Hume rechazó la idea de sustancia (sustrato que permanece a los cambios, desde Aristóteles es lo que constituye la esencia de una realidad). El ser humano no posee impresión alguna de la sustancia: no percibimos las esencias de las cosas, sino las impresiones actuales de ellas. La idea de sustancia es una idea compleja formada por la imaginación siguiendo las leyes de la asociación de ideas. El filósofo negó la posibilidad de afirmar la existencia de Seguir leyendo Filosofía de David Hume: Metafísica, Conocimiento, Ética y Política →