Para Aristóteles había varias formas de acceder a la verdad (intuición, sabiduría, ciencia, técnica y prudencia), este es el origen de las dos formas de distinguir la razón:
Tiene que ver con el pensar, es la razón aplicada al conocimiento, es la razón de la ciencia.
Tiene que ver con el actuar, es la razón aplicada a los fines, los medios y el sentido de las acciones humanas, es la que pretende conocer el deber del comportamiento.
¿Es o no una ciencia?
La dialéctica trascendental
Sólo hay conocimiento cuando las categorías del conocimiento se aplican a los datos de la experiencia:
El entendimiento no puede superar los datos empíricos
La razón opera con las categorías del entendimiento sin tener en cuenta los datos de la sensibilidad
La metafísica es una disciplina ilusoria
Kant señala que el ser humano no solo vive de conocimientos, también hace un uso práctico de la razón. No es solo un ser que conoce, sino que es un ser que actúa y que utiliza su razón para guiar y orientar su acción.
La concepción ética de Kant aparece en sus obras Crítica de la Razón Práctica y Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Para Kant, la ciencia y el conocimiento no son nada si no contribuyen a hacer más humano, auténtico y moral nuestro comportamiento, y esto Seguir leyendo “La ética de Kant: la razón práctica y el deber moral” »