Archivo de la etiqueta: Fe y razón

Evolución del Pensamiento Medieval y la Escolástica Cristiana

Filosofía y ética, , , , ,

La Filosofía Medieval y el Surgimiento de la Escolástica

La filosofía medieval, que abarcó desde el siglo V hasta el siglo XV d.C., se caracterizó por el desarrollo de la escolástica, una corriente filosófica cristiana. La palabra «escolástica» se utilizó originalmente para referirse a los maestros en las artes liberales, que estaban divididas en las ramas del quadrivium y el trivium. Posteriormente, se utilizó para designar a los maestros en filosofía y teología de las escuelas catedralicias Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Medieval y la Escolástica Cristiana →

Fundamentos de la Teoría del Conocimiento y la Metafísica en Santo Tomás de Aquino

Filosofía y ética, , , ,

La Teoría del Conocimiento en Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino no se ocupó de desarrollar una teoría del conocimiento de forma aislada. Al igual que para la filosofía clásica, el problema del conocimiento se suscita en relación con otros problemas en el curso de los cuales es necesario aclarar en qué consiste conocer. En el caso de Santo Tomás, esos problemas serán fundamentalmente teológicos y psicológicos. No obstante, la importancia que adquirirá el estudio del conocimiento Seguir leyendo Fundamentos de la Teoría del Conocimiento y la Metafísica en Santo Tomás de Aquino →

Evolución del Pensamiento Filosófico: De las Escuelas Helénicas al Racionalismo de Descartes

Filosofía y ética, , , , , , ,

Escuelas de la Filosofía Helénica

Epicureísmo: Epicuro (341-270 a. C.)

Epicuro funda la escuela epicúrea: la felicidad se encuentra en el placer, sosegado y duradero, en saber disfrutar de lo que se tiene en cada momento. La amistad se considera el mayor de los bienes. La sabiduría acaba con la intranquilidad y el miedo; no hay que temer a los dioses ni a la muerte, y tampoco al dolor. Para ser feliz hay que evitar las inquietudes que impone la vida social y política. Lo mejor es vivir entre Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Filosófico: De las Escuelas Helénicas al Racionalismo de Descartes →

Fundamentos de la Filosofía Medieval: El Pensamiento de San Agustín y Santo Tomás de Aquino

Filosofía, , , , , ,

San Agustín de Hipona

Filosofía de la Fe y la Razón

San Agustín aúna estos dos términos en su filosofía: fe y razón. Ambas buscan la verdad revelada por Dios, dando prioridad a la fe, que el hombre ha recibido mediante la iluminación divina y que constituye la base de la religión cristiana; por su parte, la razón contribuye a entender y comprender mejor dicha fe. San Agustín plantea la primera gran síntesis medieval entre el cristianismo (filosofía) y la relación entre fe y razón. Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Medieval: El Pensamiento de San Agustín y Santo Tomás de Aquino →

Síntesis Tomista: Razón, Fe y el Conocimiento de Dios en la Escolástica

Filosofía, , , ,

Contexto Filosófico y Teológico de Tomás de Aquino

Comentario: Autor y Contexto

Tomás de Aquino es un filósofo y teólogo del siglo XIII, principal representante de la **Escolástica**, corriente medieval cuyo objetivo era profundizar racionalmente en las verdades de la fe cristiana. Este periodo se caracteriza por la recuperación del pensamiento de Aristóteles, que llega a Occidente principalmente a través de autores árabes como Averroes.

Tomás de Aquino realiza una gran síntesis entre Seguir leyendo Síntesis Tomista: Razón, Fe y el Conocimiento de Dios en la Escolástica →

La Relación entre la Filosofía Griega y el Cristianismo Primitivo

Filosofía y ética, , , , ,

Relaciones entre la razón y la fe

Con la aparición del cristianismo se plantea el problema de las relaciones entre fe y razón. En un primer momento, la filosofía es despreciada por los cristianos, salvo por los grupos gnósticos (que se mueven fuera de lo que a partir del s. IV d.C. sería la doctrina oficial de la Iglesia), pero con la expansión de su doctrina los cristianos van a necesitar una mayor precisión conceptual de esta y acudirán al pensamiento griego y helenístico, fundamentalmente Seguir leyendo La Relación entre la Filosofía Griega y el Cristianismo Primitivo →

La Síntesis Filosófica de San Agustín: Fe, Razón y la Doctrina del Alma

Filosofía, , , , ,

La Relación Fundamental entre Fe y Razón en el Pensamiento de San Agustín

El primer problema que se plantea San Agustín es el de la Fe y la Razón. Para él, Dios y su Logos son la Verdad; por ello, Dios es el centro de todo pensamiento (Teología).

La Primacía de la Fe y la Autoridad

Dado que Cristo se revela por la Fe en las Escrituras, el punto de partida de la filosofía debe ser la Fe en ellas. San Agustín establece la existencia de una autoridad («Autoritas») de aquellos que conocen la Seguir leyendo La Síntesis Filosófica de San Agustín: Fe, Razón y la Doctrina del Alma →

La Existencia de Dios en Tomás de Aquino: Contingencia, Necesidad y Relevancia Actual

Filosofía y ética, , , , ,

Ejercicio 1

Pregunta 1. Comentario de texto (Tema, tesis, argumentos y términos)

Tema del texto: El texto aborda la tercera vía de demostración de la existencia de Dios en Tomás de Aquino, la cual se fundamenta en la distinción metafísica entre lo posible (contingente) y lo necesario.

Tesis: Tomás de Aquino sostiene que debe existir un ser absolutamente necesario que no reciba su necesidad de otro, sino que sea la causa de la necesidad de todos los demás seres: Dios.

Argumentos:

El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Realidad y Ética

Filosofía y ética, , , , ,

El Problema de Dios en Santo Tomás de Aquino

Tomás de Aquino sostiene que la fe y la razón son dos caminos separados para llegar a las mismas verdades; sin embargo, si surge una contradicción, la fe tiene prioridad, ya que es verdad revelada. La fe nos aporta un conocimiento perfecto sobre el amor y la justicia, a los que no podemos llegar solo con la razón. El conocimiento que proporciona la razón no es perfecto y no llega a comprender a Dios en su totalidad, sino solo como motor inmóvil, Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Realidad y Ética →

La Patrística y San Agustín: Fundamentos de la Filosofía Cristiana, Fe y Razón

Filosofía, , , , ,

La Patrística: Orígenes y Fundamentos de la Filosofía Cristiana

La patrística es la etapa de los Padres de la Iglesia, primeros teólogos y filósofos cristianos que contribuyeron a la fundación de la Iglesia y son considerados los grandes maestros del cristianismo. Este periodo se extiende desde comienzos del siglo I hasta mediados del siglo VIII d. C., y en él se formó la doctrina cristiana.

Los Padres Apologistas y la Defensa de la Fe

Dentro de la patrística se encuentran los Padres Apologistas, Seguir leyendo La Patrística y San Agustín: Fundamentos de la Filosofía Cristiana, Fe y Razón →