Archivo de la etiqueta: Filosofia

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino

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Santo Tomás de Aquino

Ontología

Aquino, en su concepción de la realidad, acepta de Aristóteles la mayoría de sus teorías (teleología, las cuatro causas, el movimiento, el hilemorfismo, sustancia primera y segunda, y accidente), pero además establecerá una distinción de los seres a partir del concepto cristiano de creación. La creencia en Dios como creador del mundo implica una radical diferencia entre Dios y los demás seres creados por él.

Estos podrían no haber sido creados, es decir, Seguir leyendo La Filosofía de Santo Tomás de Aquino →

El Conocimiento y la Ética: Un Análisis Empírico

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El conocimiento. Tiene como objeto inmediato las percepciones. Son los contenidos de mi mente de los que tengo conciencia. Nada hay en la mente distinto a sus percepciones (principio de inmanencia).
Impresiones e ideas. Se dividen según su vivacidad. Las percepciones se reducen a dos especies distintas: impresiones e ideas. Las impresiones son más vivas. Pueden ser externas o internas, como las emociones. Las percepciones débiles son las ideas. No hay ideas innatas. Para asegurarse de la realidad Seguir leyendo El Conocimiento y la Ética: Un Análisis Empírico →

La filosofía de Nietzsche: Una crítica a la metafísica y la moral tradicional

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La crítica a la metafísica

Los conceptos más excelsos de la metafísica tradicional deben su existencia a engaños gramaticales o del lenguaje.

En definitiva, el error de la metafísica consiste en haber admitido ese desdoblamiento entre mundo verdadero y mundo aparente y en haber hecho depender este de aquel, cuando solo existe el mundo que ellos definen como aparente.

Nietzsche pone la vida como aspecto de la realidad al que todo se subordina. La vida es la realidad fundamental. Con la vida, el Seguir leyendo La filosofía de Nietzsche: Una crítica a la metafísica y la moral tradicional →

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para la Existencia de Dios

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Noción 1. Movimiento y Primer Motor

Una de las cinco maneras por las que Santo Tomás demuestra la existencia de Dios es a partir del movimiento. Tomás de Aquino toma los fundamentos y la terminología del movimiento aristotélico y lo define como el paso de la potencia al acto. Para Aristóteles, el movimiento era una propiedad de los seres físicos, el resultado de la tendencia de la naturaleza a perfeccionarse, lo define como el acto de lo que está en potencia en cuanto que potencia. La principal Seguir leyendo Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para la Existencia de Dios →

Comparativa del pensamiento de Platón y Descartes

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Platón y Descartes: una comparación filosófica

Los términos clave de Platón

Idea

El término idea, fundamental en la filosofía de Platón, se refiere al fundamento de la unidad de la multiplicidad. Platón distingue entre la idea (el concepto genérico) y sus casos particulares. Cada idea es única y accesible solo a través del pensamiento, no de la percepción sensible. Deriva del griego «eidein» (ver), representando una visión intelectual. A diferencia de la realidad sensible, cambiante, Seguir leyendo Comparativa del pensamiento de Platón y Descartes →

El Vitalismo de Nietzsche: La Transvaloración de Todos los Valores

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El Vitalismo de Nietzsche

La Vida como Absoluto

El vitalismo, una doctrina contraria al racionalismo, considera la vida irreducible a explicaciones puramente mecanicistas. Para Nietzsche, la vida es lo absoluto, y su filosofía se centra en esta afirmación radical. Conceptos como subjetividad y finitud son centrales en su pensamiento.

Crítica a la Cultura Occidental

Nietzsche cuestiona la valoración tradicional del mundo griego. Para él, Apolo, dios de la belleza y las artes, representa la luz Seguir leyendo El Vitalismo de Nietzsche: La Transvaloración de Todos los Valores →

El Método Cartesiano: La Búsqueda de la Verdad en la Filosofía

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Descartes y su Concepción de la Filosofía

Descartes entendía la filosofía como sabiduría (conocimiento perfecto de las cosas que el hombre conoce para la conducción de su vida y conservación de su salud). Su objetivo era dar a la filosofía una construcción y camino, por ello considera como logro de la verdad filosófica el uso de la razón.

Pretendía desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en el que no se diese nada por supuesto, un sistema en el que habría una conexión orgánica Seguir leyendo El Método Cartesiano: La Búsqueda de la Verdad en la Filosofía →

Platón: Filosofía, Política y Sociedad Ideal

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1. Platón y su Tiempo

Aristocles, apodado Platón por su complexión física, nació en Atenas en el año 427 a. C. Proveniente de una familia noble, mostró una inclinación temprana hacia la política y la creación literaria. El conflicto entre Esparta y Atenas marcó sus primeros años. La derrota ateniense y la imposición de duras condiciones de paz por parte de Esparta, llevaron a la pérdida de la hegemonía ateniense y al restablecimiento de la democracia por un general. Los intereses Seguir leyendo Platón: Filosofía, Política y Sociedad Ideal →

Introducción al Mundo de la Filosofía: Origen, Métodos e Interpretaciones

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El Mundo de la Filosofía

La Búsqueda de la Sabiduría

Solo puede llegar a ser sabio quien hace de la sabiduría su profesión y así alcanza la perfección.

La filosofía es la búsqueda de una sabiduría que nos sitúa en la realidad.

La sabiduría es un saber propio de los dioses; los hombres son capaces de poseerla porque tienen algo en común con los dioses (la inteligencia). Esto no se consigue dominando una técnica, ya que es una visión nacida de la experiencia de los hombres y las cosas.

La Seguir leyendo Introducción al Mundo de la Filosofía: Origen, Métodos e Interpretaciones →

Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia en la Filosofía de Ortega y Gasset

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Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia

Introducción a la Filosofía Vital

La filosofía es una realidad vital que se enfrenta a los problemas últimos y primeros. Es, por tanto, un saber radical que intenta definir la vida. La razón no puede sustituir a la vida, ya que es una función vital con perspectiva histórica. El mundo es un ámbito de posibilidades determinadas (circunstancias) donde se desarrolla la vida, que es todo lo que podemos ser (decisión). Circunstancia y decisión son los dos Seguir leyendo Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia en la Filosofía de Ortega y Gasset →