Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Conceptos Fundamentales de Ciencia Política

¿Qué entiende Foucault por poder?

Foucault destaca que, según su perspectiva, el poder no debe caracterizarse únicamente de forma negativa, sino que también tiene una dimensión positiva o productiva. Por ejemplo, no es lo mismo un profesor que llama la atención de sus alumnos para que así ellos reflexionen sobre lo que han hecho mal, que sería una dimensión positiva, a que un profesor propine palizas a sus alumnos cada vez que se equivocan, que sería una dimensión negativa.

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La Epistemología de Hume y la Crítica a la Metafísica

La epistemología de Hume

Reflexiona sobre el modo de conocimiento, es decir, sobre cómo los seres humanos podemos llegar a la verdad. Los primeros en desarrollar esta filosofía fueron Heráclito y Parménides, que estudiaron la diferencia entre apariencia y realidad. Posteriormente, Platón se convertiría en el primer filósofo en postular una teoría completa sobre el conocimiento, donde introdujo el símil de la línea y la idea de que conocer es recordar (innatismo). Mientras que Platón sostenía Seguir leyendo La Epistemología de Hume y la Crítica a la Metafísica →

Filosofía y Ética de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Existencia de Dios

Santo Tomás de Aquino: Relaciones entre Razón y Fe

Santo Tomás sostiene que la verdad es única, aunque se puede conocer de dos maneras: por la razón y por la fe. La razón conoce a partir de los datos de los sentidos; en cambio, la fe conoce partiendo de la revelación divina. En consecuencia, ambas son independientes.

Las verdades de fe sobrepasan la capacidad de la razón humana y las estudia la teología; han de ser aceptadas sin discusión, porque emanan directamente de Dios. En cambio, las Seguir leyendo Filosofía y Ética de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Existencia de Dios →

Filosofía: Ética y Política desde Platón hasta Kant

Platón Ética y Política

El hombre es un ser compuesto de cuerpo y alma, un ser intermedio entre dos mundos que marcan su forma de ser y de actuar. La vida humana es la mezcla de placer y sabiduría. No se trata aquí del justo medio, sino de la mezcla del saber, verdad y belleza. El hombre debe aspirar al mundo de las ideas y al máximo de conocimiento y perfección. El carro alado debe intentar ir lo más alto posible, lo más cerca de las ideas y lo más alejado del suelo. El suelo representa Seguir leyendo Filosofía: Ética y Política desde Platón hasta Kant →

El Poder y el Estado: De Aristóteles al Estado de Bienestar

Aristóteles:


xk afirma Aristóteles<<el ser humano es un animal cívico o político>>,x lo q inevitablemnte se siente implicado en la marcha de los asuntos públicosPoder:
como la capacidad q tieneuna persona o un grupo para imponersu voluntadFoucault:
es erróneo confundir la noción de poder cn la de manipulación,extorsión o violencia,Faucault ha destacadoq, desde su perspectiva,el poder no debe caracterizarse de forma estrictamente negativaPoder político;como se concreta;y kien lleva Seguir leyendo El Poder y el Estado: De Aristóteles al Estado de Bienestar →

Introducción a la Lógica: Verdad, Validez y Tipos de Razonamientos

Lógica

Lógica: ciencia formal que estudia las leyes de la validez de los razonamientos.

Razonamiento

Razonamiento: operación mental o situación por la cual, a partir de unos enunciados (premisas), extraemos otro enunciado (conclusión).

Ejemplo:

  • Hoy es viernes.
  • Los viernes toca filosofía.
  • Hoy toca filosofía a última hora.

El número de premisas puede ser infinito, pero solo puede haber una conclusión.

Verdad y Validez

Distintas posibilidades de razonamiento.

Verdad

Verdad: adecuación a los hechos de Seguir leyendo Introducción a la Lógica: Verdad, Validez y Tipos de Razonamientos →

Filosofía y Ética: De Platón al Materialismo Cultural

Contexto Filosófico de Platón

Síntesis de Heráclito y Parménides

Para Parménides, el cambio no existe y es solo apariencia, detrás de la cual existe un ser eterno. Para Heráclito, la realidad está en un continuo cambio: «Todo fluye». Platón dividirá la realidad en dos.

Crítica a los Sofistas

Filosofía Antigua y Medieval: Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás

Platón

Teoría del Conocimiento

Platón distingue dos mundos:

  • Mundo Sensible: Conocido a través de los sentidos, poco fiable.
  • Mundo de las Ideas: Eterno, accesible a través de la inteligencia.

Sus objetivos son:

  • Ético: Fundamentar la virtud.
  • Político: Establecer un Estado justo.
  • Epistemológico: Determinar la naturaleza del conocimiento.

Platón establece una jerarquía de las Ideas:

  1. Idea del Bien: Ilumina y da ser a las demás ideas y al mundo sensible.
  2. Ideas Éticas: Justicia, sabiduría, etc.
  3. Ideas Seguir leyendo Filosofía Antigua y Medieval: Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás →

Filosofía: Una exploración de las ideas que han dado forma a nuestro mundo

Panorámica

hay una primera etapa d optimismo y confianza en el ombre, en su libertad y en su razón, lo k se manifiesta en la fª del Idealismo alemán, k ofrece el reflejo idealista del optimismo cn k la soc. Burguesa naciente sentía sus principales valores, la libertad de la Rev. Fran. Y la razón del siglo d la Ilustración, y presenta al ombre cmo expresión en el mundo d la razón infinita. En la parte centras del S. XIX se dan cuenta de los problemas e injusticias q hay en el proletariado, Seguir leyendo Filosofía: Una exploración de las ideas que han dado forma a nuestro mundo →

Epistemología: La Búsqueda de la Verdad y el Conocimiento

1. Verdad Metafísica

Metafísica se refiere a la estructura de la realidad (última de las cosas). Captar qué cosa es, Ser/esencia, cualidad/propiedad esencial, hace ser lo que es. La metafísica distingue ser del parecer, esencia/ser oculto tras las apariencias, captar la verdad es ir más allá de las apariencias, desvelar. El ser es permanente, universal, objetivo, no puede ser captado por los sentidos (apariencia, cómo parecen las cosas) sino por la razón como facultad universal que todos Seguir leyendo Epistemología: La Búsqueda de la Verdad y el Conocimiento →