Contexto Filosófico de Platón

Síntesis de Heráclito y Parménides

Para Parménides, el cambio no existe y es solo apariencia, detrás de la cual existe un ser eterno. Para Heráclito, la realidad está en un continuo cambio: «Todo fluye». Platón dividirá la realidad en dos.

Crítica a los Sofistas

• Relativismo: Lo bueno/malo, feo/bello, verdadero/falso son relativos o dependen de cada uno. No hay criterios de valoración absolutos.
• Escepticismo: Del griego skeptomai (=) dudar. Consiste en defender que la certeza absoluta no existe. Certeza absoluta: verdad objetiva, universal y necesaria.
• Convencionalismo: Las normas, las leyes y tradiciones no son naturales, inmutables ni necesarias, sino convencionales, culturales, artificiales.

Sócrates

«Solo sé que no sé nada». Método dialéctico (diálogo): la búsqueda de lo general frente al relativismo de los sofistas. Su ética, que se conoce como «intelectualismo moral», identifica el bien y la virtud con la sabiduría, y el mal o el vicio con la ignorancia. También identifica la razón con la virtud, y solo los racionales son felices.

Contexto Histórico de Platón

Guerra del Peloponeso entre Esparta y Atenas. Tiranía de los Treinta Tiranos, familia de Platón. Restauración de la democracia y condena de Sócrates. Tres acontecimientos históricos influyen en Platón y los tres ponen de manifiesto la crisis política de Atenas de aquel tiempo.

La Guerra del Peloponeso

Dura 27 años. En -405, la flota espartana, al mando de Lisandro, vence a Atenas.

La Tiranía de los Treinta Tiranos

En -404, Esparta impone a Atenas un gobierno dictatorial, entre los que se encontraban un tío y un primo de Platón, Cármides y Critias. Parece ser que invitaron a Platón a participar en el gobierno, pero el régimen de terror y violencia que impusieron hizo que Platón rechazara la propuesta.

Restauración de la Democracia y Condena de Sócrates

En -403 se restaura la democracia y en -399 se produce la condena a muerte de Sócrates. Estos hechos llevan a Platón a la idea de que todos los estados están mal gobernados porque sus gobernantes no han recibido la educación adecuada y orienta su filosofía hacia la regeneración del estado. Con este fin, funda en Atenas una escuela filosófica para formar futuros gobernantes.

Descartes

Características del Racionalismo

1. Confianza total en la razón: existen ideas innatas que están en la mente independientemente de la experiencia.
2. Desconfianza en la relación de los sentidos porque nos engañan y producen un conocimiento erróneo.
3. Necesidad de un método y una ciencia universal, basados en el método matemático.
4. Defensa de la autonomía de la razón y del hombre.

Vida y Obra

En La Haya, estudió Humanidades, Filosofía Escolástica y Matemáticas. En 1616 se licencia en Derecho. Al finalizar sus estudios se siente decepcionado por la educación recibida y decide aprender en el «Gran Libro del Mundo» y se alista como mercenario en varios ejércitos. En 1629 tiene un sueño en el que ve la necesidad de hacer un nuevo método para la filosofía. Después se retira a Holanda y muere en Estocolmo en 1650.

Obras:

• Discurso del Método
• Meditaciones Metafísicas
• Tratado de las Pasiones del Alma

Neoevolucionismo

Representantes:

White y Kroeber. Esta corriente norteamericana comienza a imponerse dentro de la antropología social después de la II Guerra Mundial. Como los primeros evolucionistas, toman como tema central del análisis antropológico la evolución y desarrollo cultural, pero a diferencia de Tylor o Morgan defienden un desarrollo cultural multilineal: consideran que, igual que la evolución orgánica ha seguido distintos caminos, también la cultura ha seguido distintas líneas evolutivas. Las dos formas de evolución (natural y cultural) están determinadas por factores externos: geográficos, climáticos o alimenticios (natural); por migraciones, difusiones y expansiones (cultura). Los neoevolucionistas sostienen que, aunque existen distintas ramas culturales, todas proceden de un tronco común y entienden por cultura otra forma de adaptación al medio del hombre en su lucha por la supervivencia. Toda cultura es una adaptación al medio o entorno: las distintas culturas son adaptaciones diferentes en medios diferentes.

Materialismo Cultural

Representantes:

Steward y Harris. Son evolucionistas, pero conceden más importancia a los aspectos materiales que influyen en el desarrollo cultural. Para Steward, el objeto de la antropología es aclarar las causas materiales de las distintas formas y líneas de la evolución cultural. La principal causa es de naturaleza tecno-ambiental. Steward también defiende el determinismo geográfico, afirmando que, a pesar de la diversidad de ambientes y tecnologías, existen unos rasgos ecológicos comunes que determinan rasgos culturales también comunes.

De acuerdo con Harris, el método de Steward se basa en tres aspectos fundamentales:

1. Estudio de la relación entre tecnología y entorno.
2. Estudio de la explotación de un área determinada con una tecnología específica.
3. Análisis de la influencia de la explotación del entorno sobre la cultura.

Harris parte de la distinción entre:

• Infraestructura: Lo que la gente hace.
• Superestructura: Lo que la gente piensa.

La función del antropólogo es la de explicar ambos aspectos, explicar uno en función del otro. Harris establece tres supuestos básicos:

1. Todas las sociedades deben hacer frente a una serie de necesidades de subsistencia: tienen que producir bienes materiales para subsistir.
2. Todas las sociedades deben hacer frente al problema de la reproducción: tienen que evitar aumentos y descensos bruscos de la población, pues esto provoca un desequilibrio demográfico.
3. Todas las sociedades deben mantener un equilibrio entre todos los grupos que la integran y con otras sociedades.

Glosario

Aletheia:

Lo no olvidado.

Bipedismo:

Es la característica que nos permite diferenciarnos de los póngidos e hilobátidos.

Mito:

Es una narración en la que los fenómenos naturales y humanos son interpretados a partir de la intervención caprichosa y arbitraria de los dioses o de hombres heroicos con características sobrehumanas.

Reducción del Instinto:

Son aquellos individuos que, en condiciones normales, eran los menos adaptados, eran a su vez los que, en un medio nuevo como la sabana, tenían más posibilidades de supervivencia.

Presocráticos:

Son aquellos filósofos que había en la época arcaica.

Neotenia:

Es la inmadurez de los seres humanos después de nacer.