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Orígenes y naturaleza del poder político

La filosofía política el interrogante fundamental de la filosofía política es ¿cuál es el origen y naturaleza del poder político? El Estado surgió hace 5000 años en Egipto y China se expandió porque para protegerse de un Estado había que crear otro para que haya un poder político tiene que haber un territorio sobre el que gobernar y la necesidad de organización ¿cuál es la naturaleza del Estado? hay tres respuestas:

  1. Naturalismo

    el Estado es algo natural necesario la naturaleza humana Seguir leyendo “Orígenes y naturaleza del poder político” »

Origen del poder y Estado de derecho

La voluntad humana como origen del poder: teorías antropocéntricas (tema 7 página 165)

A finales de la Edad Media y durante el Renacimiento empieza a surgir un modelo de legitimación del poder político que sostiene que el poder y las leyes proceden de la voluntad racional de los seres humanos. Durante los siglos xvii y xviii, algunos filósofos acuden a un artificio teórico para explicar el origen del Estado: según ellos se constituía por un pacto o contrato social. En virtud de ese pacto Seguir leyendo “Origen del poder y Estado de derecho” »

Ramas de la Ética, Teorías Metaéticas, Teorías Normativas y más

Ramas de la Ética

Normativa: Establece qué acciones son correctas o incorrectas y qué principios de ética moral se siguen para que dictamine si esa acción es correcta o no. Metaética: Es el estudio de las expresiones éticas y busca mediante este estudio analizar los enunciados éticos. Ética aplicada: Examina controversias éticas específicas.



Teorías Metaéticas

Naturalismo ético: Analizamos enunciados éticos a través de la experiencia, empíricamente. Intuicionismo: Contraria al naturalismo, Seguir leyendo “Ramas de la Ética, Teorías Metaéticas, Teorías Normativas y más” »

Fundamento del poder político

2.La experiencia política de Grecia pensada por Aristóteles ha tenido una influenciadecisiva en el pensamiento político occidental.La condición de ciudadano se define y esta en función del régimen de la ciudad.
No  todo habitante de la ciudad tiene la condiconde ciudadano,mujeres y esclavos no.Tampoco la residencia en la ciudad  constituye la ciudadanía aunque hay residentes en la ciudad con ciertos derechos que no son ciudadanos como niños y ancianos son ciudadadanos imperfectos.Se llamaciudadano Seguir leyendo “Fundamento del poder político” »