Archivo de la categoría: Filosofía y ética

En 1996, el filósofo Jürgen Habermas publicó «La Inclusión del Otro», donde plantea que existen varios modos de entender la relación entre los ciudadanos y el Estado:

Concepción Liberal

Atribuida principalmente a Carl Schmitt, esta concepción mantiene una separación entre las libertades civiles y los derechos políticos. Las primeras son para todos los ciudadanos, mientras que las segundas son solo para los ciudadanos que formen parte del grupo étnico- Seguir leyendo “Ciudadanía, Derechos Humanos y el Estado” »

Ética Axiológica: Una Exploración de los Valores, la Virtud y la Felicidad

26 agosto, 2024Filosofía y éticaAxiología, Etica, Felicidad, Valores, virtudwiki

Ética Axiológica: Los Valores y su Importancia

Definición de Valores

Los valores son las cualidades que pueden tener las personas y sus relaciones por las que las estimamos. Estos valores poseen dos polos:

Objetivo: Las cualidades que efectivamente se tienen, como por ejemplo, la sinceridad.
Subjetivo: Requiere que apreciemos esa cualidad.

La Perspectiva de Platón

Para Platón, lo bueno sería la realización ejemplar de la esencia.

El Problema de la Realización Ejemplar

Esta realización ejemplar Seguir leyendo “Ética Axiológica: Una Exploración de los Valores, la Virtud y la Felicidad” »

El Conocimiento: De la Antigüedad a la Modernidad

26 agosto, 2024Filosofía y éticaConocimiento, empirismo, Idealismo, Kant, Lenguaje, racionalismo, verdadwiki

1. El conocimiento hasta la Edad Moderna: lo universal

El conocimiento es conocimiento universal.

A) En Platón

Es un proceso de superación de la información de los sentidos hasta alcanzar ideas, que son universales y están separadas tanto del individuo que conoce como de las cosas. El conocimiento actúa mediante las ideas. Las ideas son el intermediario del sujeto que quiere conocer y el objeto conocido.

B) Para Aristóteles

Sigue siendo universal, pero ahora el entendimiento abstrae los rasgos Seguir leyendo “El Conocimiento: De la Antigüedad a la Modernidad” »

Filosofía Racionalista: Principios, Duda Metódica y el Cogito

26 agosto, 2024Filosofía y éticacógito, Conocimiento, Descartes, Duda metódica, Filosofía Racionalista, Ideas innatas, Razonwiki

Rasgos Principales de la Filosofía Racionalista

1. Plena Confianza en la Razón Humana

Consideración de la razón como la única fuente válida de conocimiento. La razón se opone a la sensibilidad, experiencia y conocimiento propio de los sentidos, no a la fe. Las cosas son solo conocidas en las ideas.

2. Infravaloración del Conocimiento Sensible

Para los racionalistas, los sentidos son engañosos. El conocimiento sensible no puede fundamentar un conocimiento universalmente válido, es decir, un Seguir leyendo “Filosofía Racionalista: Principios, Duda Metódica y el Cogito” »

Historia de la Filosofía

25 agosto, 2024Filosofía y éticaFilosofia, Filosofía antigua, Filosofia contemporanea, filosofía medieval, Filosofía moderna, historiawiki

Filosofía: Amor por el Saber

Definición

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas acerca de diferentes cuestiones como la existencia, el conocimiento, el lenguaje, la verdad y la moral.

Se trata de una reflexión metódica que busca articular el conocimiento con los límites de la existencia y los modos de ser.

En esencia, la filosofía es el «amor por el conocimiento» y explora la relación entre el hombre y el universo.

Diferencias con otras disciplinas

Es importante distinguir la filosofía Seguir leyendo “Historia de la Filosofía” »

Comparación crítica entre el pensamiento de Nietzsche y la tradición filosófica occidental

25 agosto, 2024Filosofía y éticacrítica, epistemologia, Filosofia, Kant, Marx, Moral, Nietzsche, Platonwiki

El Martillo de Nietzsche: Crítica a la Tradición Occidental

El pensamiento de Nietzsche representa la crítica más dura y radical contra toda la tradición filosófica y cultural de Occidente, por eso es conocida como la filosofía del martillo:

Nietzsche vs. Platón

Metafísica: Nietzsche sustenta parte de su obra en la crítica al platonismo. Platón presentaba un dualismo, planteando un mundo sensible (aparente, cambiante) y un mundo inteligible (verdadero, eterno). Nietzsche, en cambio, plantea Seguir leyendo “Comparación crítica entre el pensamiento de Nietzsche y la tradición filosófica occidental” »

La Filosofía de Aristóteles y Platón

25 agosto, 2024Filosofía y éticaAristoteles, epistemologia, Etica, Filosofia, Metafísica, Platonwiki

La Virtud Aristotélica y Otros Conceptos Fundamentales

La virtud aristotélica que permite discernir el justo medio entre el exceso o desmesura y el defecto o inercia es la prudencia. Para Aristóteles, la forma es aquello que estructura algo en tal algo. La causa aristotélica que responde a la pregunta ¿para qué? es la causa final. En la explicación de la naturaleza o physis, Aristóteles da prioridad a la causa final. En el cambio sustancial permanece la materia prima. Aristóteles denomina Seguir leyendo “La Filosofía de Aristóteles y Platón” »

Filosofía Antigua: De Tales a Aristóteles

25 agosto, 2024Filosofía y éticaantigua, Aristoteles, Filosofia, griega, Platon, Socrates, Sofistaswiki

La Virtud de la Prudencia en Aristóteles

La virtud aristotélica que permite discernir el justo medio entre el exceso o desmesura y el defecto o inercia es la prudencia. Para Aristóteles, la forma es aquello que estructura algo en tal algo.

Las Causas Aristotélicas y la Física

La causa aristotélica que responde a la pregunta»¿para qué» es la causa final. En la explicación de la naturaleza o physis, Aristóteles da prioridad a la causa final. En el cambio sustancial, permanece la materia prima. Seguir leyendo “Filosofía Antigua: De Tales a Aristóteles” »

Análisis del Materialismo Histórico y la Alienación en la Obra de Karl Marx

25 agosto, 2024Filosofía y éticaAlienacion, capitalismo, Karl marx, Materialismo historico, Plusvalia, Propiedad Privada, Trabajowiki

En este texto están presentes numerosas ideas de la obra de Karl Marx. El texto describe el funcionamiento del modo de producción capitalista y nombra la estructura económica de la sociedad. Marx defendía que el modo de producción tenía que satisfacer las necesidades elementales humanas, junto a la distribución, intercambio y consumo de bienes. En esto consistía el materialismo marxista, que interpretaba la historia a través de la materia y defendía la producción social de la vida: los Seguir leyendo “Análisis del Materialismo Histórico y la Alienación en la Obra de Karl Marx” »