Archivo de la etiqueta: Liberalismo

El Estado y la Política: Una Perspectiva Histórica y Filosófica

El Estado y la Política

El hombre, como muchas otras especies, es un animal social. Sus relaciones están guiadas por normas, valores e instituciones creadas por los propios seres humanos.

Sociedades sin Estado

Las sociedades sin Estado son las primeras formas de organización social humana de las que se tiene noticia, y que perviven todavía hoy en los llamados pueblos primitivos.

Sociedades con Estado

Las primeras sociedades con Estado aparecieron en torno al año 3300 a. C. en Oriente Próximo. Este Seguir leyendo “El Estado y la Política: Una Perspectiva Histórica y Filosófica” »

Análisis Comparativo de las Ideologías Políticas: Del Comunismo al Estado de Bienestar

1. Comunismo

  • Eliminar el mercado y hacer que todo sea de todos.
  • Eliminar la propiedad privada y las clases sociales.
  • Destruir el Estado mediante la revolución.

2. Socialismo científico (comunismo)

El Estado y sus Teorías: Una Exploración de los Conceptos Fundamentales

El Estado y sus Teorías

Contrato Social

El contrato social es un acuerdo implícito o explícito por el cual los individuos renuncian a su poder y libertad en beneficio de un soberano que garantiza la paz, la seguridad y la supervivencia de sus súbditos.

Teorías Contractualistas

Las teorías contractualistas sostienen que la legitimidad del Estado se basa en un contrato social.

Thomas Hobbes

* Estado de naturaleza: Un mundo sin Estado ni ley donde el más fuerte se impone. * Estado: El ser humano comprende Seguir leyendo “El Estado y sus Teorías: Una Exploración de los Conceptos Fundamentales” »

El liberalismo político de Locke y el racionalismo de Descartes

El liberalismo político de Locke

Frente al racionalismo continental (ideas innatas, primacía de la razón sobre los sentidos) surge en Inglaterra un movimiento opuesto, que se conoce con el nombre de empirismo (negación de las ideas innatas, primacía de la experiencia…). Sus máximos representantes fueron Locke, Berkeley y Hume. El empirismo encuentra en la razón unos mecanismos o leyes psicológicas que organizan o combinan las sensaciones para formar ideas. Lo real son las sensaciones, las Seguir leyendo “El liberalismo político de Locke y el racionalismo de Descartes” »

El Contrato Social de Rousseau: Del Estado de Naturaleza a la Voluntad General

El Problema Político en la Edad Moderna y las Teorías Contractualistas

El Surgimiento del Contractualismo

El panorama político de la Edad Moderna se vio transformado por profundos cambios económicos, como los descritos por Adam Smith en La Riqueza de las Naciones, y por el auge de las teorías contractualistas en Inglaterra, con figuras como Hobbes y Locke como sus principales exponentes. Este movimiento intelectual sentó las bases para el desarrollo del Parlamentarismo inglés y la Revolución Seguir leyendo “El Contrato Social de Rousseau: Del Estado de Naturaleza a la Voluntad General” »

Liberalismo y Republicanismo: Principios, Pensadores y Contextos Históricos

Liberalismo

  1. El liberalismo defiende los derechos individuales y la libertad como valores fundamentales.
  2. El gobierno debe estar limitado y tener poderes definidos para proteger los derechos de los individuos.
  3. La propiedad privada y el libre mercado son pilares del liberalismo económico.
  4. El consentimiento y la participación ciudadana en la toma de decisiones políticas son importantes.

Republicanismo

  1. El republicanismo se basa en la ciudadanía activa y comprometida en el gobierno.
  2. El bien común y la virtud Seguir leyendo “Liberalismo y Republicanismo: Principios, Pensadores y Contextos Históricos” »

Conceptos políticos y filosóficos fundamentales

Sociabilidad innata

Tendencia natural que tienen los seres humanos de buscar y mantener relaciones sociales. Algunos defensores de la sociabilidad innata argumentan que los seres humanos nacen con una predisposición biológica hacia la interacción social, lo que les lleva a buscar el contacto con otros individuos desde edades tempranas. También existen posturas contrarias a la idea de una sociabilidad innata. Algunos críticos argumentan que el comportamiento social es principalmente el resultado Seguir leyendo “Conceptos políticos y filosóficos fundamentales” »

Crítica de Hume y el liberalismo de Locke

Hume: crítica de las ideas de substancia y causalidad

Hume es un filósofo empirista inglés del s. XVIII. Pasó su carrera a medio camino entre Francia e Inglaterra. Durante su estancia en el colegio de la Fleché en Francia escribe su obra fundamental, el Tratado de la naturaleza humana, que fue un gran fracaso tanto para la crítica como para el autor. Esta obra negaba la metafísica y, por tanto, la existencia de Dios. Decide hacer un resumen de ella, la Investigación sobre el entendimiento Seguir leyendo “Crítica de Hume y el liberalismo de Locke” »

El S. XIX: Idealismo Alemán, Positivismo, Liberalismo, Marxismo, Vitalismos e Historicismos

El S. XIX: Idealismo Alemán

El S. XIX. El Idealismo Alemán. El idealismo, sobre todo el de Hegel (1770-1831), dominó el panorama filosófico de principios del s.XIX. Este pensador pretendió construir una filosofía que explicara toda la realidad sin dejar nada fuera de ella: la naturaleza y el ser humano, el pasado, el presente y el futuro. Y lo hizo a partir de la existencia de una realidad única, la idea, el absoluto, lo que normalmente se denomina realidades, que se expresa como momentos Seguir leyendo “El S. XIX: Idealismo Alemán, Positivismo, Liberalismo, Marxismo, Vitalismos e Historicismos” »

Tema 10 y 11 de AITCCRI

EL CONTRATU SOC.Hasta el Siglo XVII se mantuvo en Europa la opinión aristotélico-cristiana de que el ser humano vive en sociedad porque posee una tendencia natural que le obliga a ello, tendencia inscrita por Dios en los individuos. Además, desde el medievo se consideraba que los seres humanos ocupaban de modo natural una posición social determinada e inamovible a la que iban asociados unos deberes: la mayoría debía trabajar para cubrir las necesidades de la comunidad (siervos); otros debían Seguir leyendo “Tema 10 y 11 de AITCCRI” »