El ensayo de Immanuel Kant, ¿Qué es la Ilustración?, fue publicado en Königsberg (Prusia) el 30 de septiembre de 1784, un momento crucial que precedió al inicio de la Revolución Francesa.
“¿Qué es la Ilustración? Esta pregunta, que quizá sea tan importante como la pregunta ¿qué es la verdad?, tiene que ser respondida antes de que se comience a ilustrar y, hasta el momento, no he encontrado respuesta en ninguna parte.”
Friedrich Nietzsche se alinea claramente con la corriente filosófica surgida en el siglo XIX, cuyo eje central es la exaltación de la vida. Critica aquellas doctrinas (platonismo, marxismo, cristianismo, etc.) que eliminan los factores que realmente caracterizan la existencia. Para Nietzsche, la vida es acción, dinamismo espontáneo y frescura; debe ser comprendida así, no en un sistema que la ahogue y la desfigure. Debemos asumir la vida tal Seguir leyendo Nietzsche Desvelado: Vitalismo, Voluntad de Poder y el Superhombre
Platón establece una **teoría del conocimiento** basada en la existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. A cada uno de estos mundos le corresponde un tipo distinto de conocimiento. El mundo inteligible es el de las **Ideas**, realidades perfectas, eternas e inmutables, y solo puede conocerse a través de la **epistéme** (ciencia). El mundo sensible, por otro lado, está compuesto por seres cambiantes y perecederos, y su conocimiento solo puede Seguir leyendo La Teoría del Conocimiento en Platón: Dualismo y Virtudes
Es la **realización** de lo que está en **potencia**; aquello que confiere el ser a lo que es. Es el ser realizado que ya ha adquirido una forma. Se opone a **potencia** y sirve, junto con el concepto de potencia, para explicar el **movimiento** como el paso de la potencia al acto. Este par de conceptos se utiliza en la **primera vía**.
Se denomina **causa** al principio del cual algo procede o se sigue necesariamente, es decir, el **efecto* Seguir leyendo Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Tomás de Aquino y Aristóteles
La crítica de Nietzsche a la civilización occidental se centra en la denuncia de la moral tradicional, que, según él, ha impuesto una visión de la vida alejada de los instintos y la vitalidad humana. En su filosofía, el concepto del superhombre (Übermensch) representa a aquel ser que trasciende los valores morales de la civilización, superando la dualidad apolínea-dionisíaca. Mientras que lo apolíneo simboliza la racionalidad, el orden Seguir leyendo Nietzsche: Pilares de su Filosofía y la Transformación de los Valores
Aristóteles adoptó una postura distinta frente a los presocráticos y a Platón sobre **qué es el conocimiento**, pues su postura era **empirista**. Aristóteles sostenía que el origen del conocimiento está en la **experiencia sensible**. Por tanto, el conocimiento está dirigido hacia el **mundo sensible** y, dentro de este, al ser verdaderamente real: la **sustancia** compuesta de **materia** y **forma**, es decir, su **esencia**.
En consecuencia, todo Seguir leyendo Filosofía Aristotélica: Conceptos Clave y Pensamiento
Jean-Paul Sartre elaboró una perspectiva interesante sobre la muerte. Afirma que la muerte no es una propiedad personal de quien muere. Cuando se produce la muerte, ya no soy nada porque se ha acabado mi existencia. La muerte permite que los otros me juzguen y que formen una opinión sobre mí. Pero esto no me afecta; es un problema de los otros, no es un problema mío. Pensar sobre la muerte, según él, es reflexionar sobre algo cerrado que no contribuye Seguir leyendo Corrientes Filosóficas Clave: De Sartre a la Verdad del Conocimiento
Nietzsche (1844-1900) nació en una familia protestante, pero se convirtió en un crítico radical del cristianismo. Estudió filología y se apasionó por Schopenhauer y Wagner. Su obra El nacimiento de la tragedia fue rechazada académicamente, lo que truncó su carrera universitaria. Aquejado por una enfermedad crónica, llevó una vida solitaria y errante, dedicándose a la escritura de obras fundamentales como Así habló Zaratustra. En 1889, sufrió Seguir leyendo Friedrich Nietzsche: Pensamiento y Legado Filosófico
Nietzsche se opuso a esta metafísica, defendiendo una perspectiva naturalista que no requiere elementos trascendentes para explicar el mundo y la existencia humana, siguiendo así la línea de pensamiento inaugurada por Darwin. Esta crítica radical destruyó los cimientos de las creencias occidentales tradicionales, promoviendo una visión más cruda y dinámica del ser y del devenir. Para Nietzsche, la religión surge del miedo y la impotencia Seguir leyendo Perspectivas Filosóficas Modernas: De Nietzsche a Arendt y Beauvoir
Kant nació en 1724 en Königsberg. Fue un hombre de su tiempo: además de los ideales culturales de la Ilustración que recorrían Europa, podemos encontrar en su pensamiento la huella de movimientos y acontecimientos sociales y políticos decisivos como la Revolución Francesa o las Guerras Napoleónicas, entre otros.
En 1740 Kant ingresó en la Universidad de Königsberg, donde estudió, entre otras disciplinas, la filosofía académica y racionalista de Wolff y la física Seguir leyendo Filosofía de Kant: Vida, Ética Deontológica y Epistemología