Archivo de la etiqueta: Schopenhauer

Ética y Filosofía: De Schopenhauer y Nietzsche a Rawls y Kant

Filosofía y ética, , , , , ,

1. Arthur Schopenhauer: Ética del pesimismo y el sufrimiento

La ética de Schopenhauer parte de una concepción profundamente pesimista de la existencia. Para él, la realidad última del ser humano está dominada por una fuerza irracional a la que denomina voluntad, un impulso ciego e insaciable que nos empuja constantemente a desear.

Esta voluntad no responde a criterios racionales ni persigue un fin último de satisfacción plena, sino que se manifiesta como un querer perpetuo que condena al individuo Seguir leyendo Ética y Filosofía: De Schopenhauer y Nietzsche a Rawls y Kant →

Nietzsche y la Voluntad de Poder: Influencias, Obras y Vitalismo

Filosofía y ética, , ,

El pesimismo de Schopenhauer y su influencia en Nietzsche

El pesimismo de Schopenhauer, manifestado en concreto por su obra El mundo como voluntad y representación, conduce el concepto de fenómeno hacia un sentido totalmente extraño, extraído de la filosofía india y budista. La voluntad infinita es esencialmente desdicha y dolor. El mundo es una representación de la auténtica realidad y esencia que es la voluntad.

La esencia de la voluntad es «tender a», una espiral que no llega a una satisfacción Seguir leyendo Nietzsche y la Voluntad de Poder: Influencias, Obras y Vitalismo →

Perspectivas Filosóficas sobre el Arte, la Verdad y la Existencia Humana

Filosofía y ética, , , , , ,

Agustín de Hipona: La Verdad en el Interior

Agustín de Hipona creía que el bien era la idea más importante, pero, a diferencia de Platón, no pensaba que el bien —al que Agustín identificaba con Dios— se encontrara en la realidad exterior. Mantenía que el único modo de acercarse a la realidad suprema era volviendo la mirada hacia nuestro interior. Agustín de Hipona defendió la importancia de la reflexión para alcanzar la verdad y para entrar en contacto con Dios. Por eso, reflexionó Seguir leyendo Perspectivas Filosóficas sobre el Arte, la Verdad y la Existencia Humana →

Friedrich Nietzsche: Etapas del Pensamiento, Maestros de la Sospecha y Conceptos Clave

Filosofía y ética, , , ,

Friedrich Nietzsche: Etapas Filosóficas e Influencia Histórica

Las Tres Etapas del Pensamiento de Nietzsche

La obra de Friedrich Nietzsche se suele dividir en tres grandes períodos, marcados por cambios en sus influencias y el desarrollo de sus conceptos fundamentales:

  1. Período Romántico

    Escribe sus primeras obras, fruto de su formación universitaria, mostrando la influencia de la filosofía pesimista de Schopenhauer y de la música de Richard Wagner. En El nacimiento de la tragedia, trata de cambiar Seguir leyendo Friedrich Nietzsche: Etapas del Pensamiento, Maestros de la Sospecha y Conceptos Clave →

Nietzsche Desvelado: Vitalismo, Voluntad de Poder y el Superhombre

Filosofía y ética, , , , , ,

El Vitalismo en Nietzsche: La Exaltación de la Vida

Friedrich Nietzsche se alinea claramente con la corriente filosófica surgida en el siglo XIX, cuyo eje central es la exaltación de la vida. Critica aquellas doctrinas (platonismo, marxismo, cristianismo, etc.) que eliminan los factores que realmente caracterizan la existencia. Para Nietzsche, la vida es acción, dinamismo espontáneo y frescura; debe ser comprendida así, no en un sistema que la ahogue y la desfigure. Debemos asumir la vida tal Seguir leyendo Nietzsche Desvelado: Vitalismo, Voluntad de Poder y el Superhombre →

El Pensamiento Filosófico: Del Romanticismo a Nietzsche y Schopenhauer

Filosofía y ética, , ,

El Fracaso del Proyecto Ilustrado y el Romanticismo

La Ilustración (siglo XVIII) es, según Kant, la salida del ser humano de su minoría de edad. El progreso técnico no dio lugar al progreso moral supuesto. La tecnología avanzaba enormemente, pero no es verdad que los seres humanos sean más libres y solidarios, ni que las sociedades sean más justas.

Según Marx, la libertad, la igualdad y la fraternidad eran la tapadera perfecta para conseguir que las masas pobres se unieran a una lucha revolucionaria Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico: Del Romanticismo a Nietzsche y Schopenhauer →

Nietzsche, Vitalismo y Corrientes Filosóficas Clave del Siglo XIX

Filosofía y ética, , , , , ,

La filosofía en el siglo XIX: Nietzsche y la herencia posmoderna

1. Contexto filosófico del siglo XIX

En la segunda mitad del siglo XIX, debido a los grandes avances de la ciencia y como rechazo a la filosofía idealista propuesta por Hegel, surgieron diversos movimientos filosóficos:

Filosofía Desglosada: Heidegger, Kant, Popper y Más

Filosofía y ética, , , , , ,

Exploración de Conceptos Filosóficos Clave

Relación entre Heidegger y Hölderlin

En Heidegger, la razón es el conocimiento conformado, mientras que el pensar se refiere al pensar místico sobre la visión del conocimiento no conformado, es decir, aquello que está dentro de nosotros y pensamos como algo único y exclusivo. En Hölderlin, el “Dios cuando sueña” también se refiere a la visión sobre el conocimiento no conformado (el pensar), y un mendigo cuando sueña es el conocimiento conformado Seguir leyendo Filosofía Desglosada: Heidegger, Kant, Popper y Más →

Nietzsche: Crítica a la Razón, Vitalismo y la Muerte de Dios

Filosofía y ética, , , , , , ,

Contexto Histórico-Cultural de Nietzsche

Nuestro autor vive en una época denominada por la sociedad burguesa. El periodo revolucionario, inaugurado con la Revolución Francesa y extendido a lo largo de la primera mitad del siglo XIX, permite a la burguesía construir una Europa a su imagen. En la segunda mitad del siglo, la fuerza de los nacionalismos da lugar a nuevos estados. Las conquistas burguesas se fundamentan en el enriquecimiento causado por la Revolución Industrial. La necesidad de materias Seguir leyendo Nietzsche: Crítica a la Razón, Vitalismo y la Muerte de Dios →

Impacto de la Ciencia y el Irracionalismo en la Filosofía del Siglo XX

Filosofía y ética, , , , , , ,

Durante los primeros treinta años del siglo XX se produjeron una serie de descubrimientos científicos revolucionarios que acabaron con lo que durante la segunda mitad del siglo XIX se consideraban “bases científicas inamovibles”. Estos descubrimientos rompieron la seguridad de los científicos europeos y les obligaron a llevar a cabo un profundo replanteamiento científico: la Teoría sobre el átomo de Rutherford, que atacó directamente las bases de los conocimientos que se tenían sobre Seguir leyendo Impacto de la Ciencia y el Irracionalismo en la Filosofía del Siglo XX →