Archivo de la etiqueta: Filosofia

Evolución Humana: De Primates a Seres Sociales

16 agosto, 2024Filosofía y éticacultura, evolución humana, Filosofia, héroe homérico, Naturaleza, proceso de humanización, Socrates, Sofistaswiki

1concepto de naturaleza y cltura, y un ejemplo d cada acción:

Naturaleza:aquello cn lo q se nace pq esta gneticamnte preprogramado o se desarrolla en el estado embrionario y letal (RESPIRAR). Cultura:es lo adqirido x aprendizaje social a partir del momento en q nacemos (COCINAR).

2la evolución natural.Proceso humanización:

El cuerpo umano sufríó varias transformaciones: *el cambio fundamental fue el bipedismo, ya que este cambio supuso adoptaciones anatómicas. *supuso un cmbio en la estructura Seguir leyendo Evolución Humana: De Primates a Seres Sociales →

Nietzsche: Crítica a la Filosofía Occidental y el Superhombre

16 agosto, 2024Filosofíacrítica, Dios, Filosofia, Moral, Nietzsche, Superhombrewiki

Introducción

Nietzsche, con su filosofía transgresora, cuestiona los viejos valores y afirma la voluntad de poder como una posición moral o amoral. A través de las metáforas, observamos la transformación del camello en león y luego en niño, representando las tres transformaciones del espíritu. Para Nietzsche, la creación de nuevos valores exige olvidar nuestra civilización y, en particular, la religión. La crítica a la religión se centra en la necesidad de olvidar a Dios, ya que Nietzsche Seguir leyendo Nietzsche: Crítica a la Filosofía Occidental y el Superhombre →

El Origen de la Filosofía: Del Mito al Logos y su Importancia en la Sociedad

16 agosto, 2024Filosofía y éticaEtica, Filosofia, historia, Logos, mito, origen, pensamiento, Razonwiki

Origen de la Filosofía: Del Mito al Logos

Surgimiento del Pensamiento Filosófico

En el siglo VI a.C. en Grecia, surge un nuevo tipo de pensamiento: la filosofía. Antes de la filosofía, las explicaciones del mundo se basaban en mitos, relatos o leyendas que recurrían a fuerzas sobrenaturales o mágicas.

Mitos: Narraciones y Explicaciones

Mythos: Del griego mythos, que significa discurso o narración.
Los mitos se basan en explicaciones arbitrarias, fruto de la voluntad de los dioses.
En muchas culturas, Seguir leyendo El Origen de la Filosofía: Del Mito al Logos y su Importancia en la Sociedad →

Filosofía: Un Viaje por el Conocimiento y la Realidad

16 agosto, 2024Filosofía y éticaciencia, Conocimiento, epistemologia, Filosofia, Metodo cientifico, Realidad, verdadwiki

Experimentación: Galileo introdujo una importante novedad en la concepción del método científico y en el papel reservado a la observación. Como la referida a la caída libre no eran observables en la vida cotidiana, solo podía contrastarlas creando una situación ideal en la que los elementos perturbadores, tales como la fricción, fueran eliminados.

Matematización: Galileo afirmó sin ambages que la naturaleza atiende a unas regularidades expresables mediante funciones matemáticas. La matematización Seguir leyendo Filosofía: Un Viaje por el Conocimiento y la Realidad →

Hume: La crítica del conocimiento y sus implicaciones

16 agosto, 2024Filosofía y éticacausalidad, Conocimiento, epistemologia, Filosofia, Hume, Ideas, impresioneswiki

Hume la critica del conocimiento h- es el filo q llevara el emp. A sus ultimas consecuencias. Su obj. Es contribuir al avance del cono.
Construyendo una única 100cia. H. Tratara d descubrir las leyes psico. Q explican la asociación d las ideas en la mente y fundamentar en ellas el cono. Humano.

Los elementos del cono

al analizar los elem. Del cono., Hume reconoce 2 elementos: 1.

Impresiones

Son percepciones q nos llegan a través d los senti2. 2. Ideas. Son representaciones o copias d las impresiones Seguir leyendo Hume: La crítica del conocimiento y sus implicaciones →

Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia

16 agosto, 2024Filosofía y éticacausalidad, Conocimiento, David hume, empirismo, experiencia, Filosofiawiki

Introducción

«Hume: La crítica del conocimiento» es el filo que llevará el empirismo a sus últimas consecuencias. Su objetivo es contribuir al avance del conocimiento construyendo una única ciencia. Hume tratará de descubrir las leyes psicológicas que explican la asociación de las ideas en la mente y fundamentar en ellas el conocimiento humano.

Los Elementos del Conocimiento

Al analizar los elementos del conocimiento, Hume reconoce dos elementos:

Impresiones: Son percepciones que nos llegan Seguir leyendo Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia →

Los Presocráticos y Sócrates: Un Viaje por los Orígenes de la Filosofía

16 agosto, 2024Filosofía y éticaEtica, Filosofia, gnoseología, Historia de la filosofía, ontología, Presocraticos, Socrateswiki

Los Presocráticos: El Nacimiento de la Filosofía Occidental

El Surgimiento del Logos

Los filósofos presocráticos marcaron un hito en la historia del pensamiento al sustituir las explicaciones míticas por las racionales. Este cambio, conocido como el logos, dio lugar al nacimiento de la filosofía como una reflexión sobre la naturaleza.

**El Arkhe: El Principio de Todo**

Los presocráticos se centraron en la búsqueda del arkhe, el principio fundamental a partir del cual se origina todo. Algunos de Seguir leyendo Los Presocráticos y Sócrates: Un Viaje por los Orígenes de la Filosofía →

La Ilustración, el Racionalismo, el Empirismo y el Renacimiento: Un Análisis Comparativo

16 agosto, 2024Filosofía y éticaDescartes, empirismo, Filosofia, historia, Ilustración, racionalismo, Renacimiento, revolución científicawiki

Las Pasiones y la Libertad (Descartes)

Descartes distingue las acciones y las pasiones del alma. Las acciones dependen de la voluntad; las pasiones (percepciones, sentimientos, emociones) son involuntarias y dependen de las fuerzas mecánicas que actúan en el cuerpo. La fuerza del alma consiste en vencer a las pasiones y su debilidad en dejarse dominar por ellas. Las pasiones son contrarias entre sí. La tristeza y la alegría son las dos pasiones fundamentales.

Con la tristeza, el alma se da cuenta Seguir leyendo La Ilustración, el Racionalismo, el Empirismo y el Renacimiento: Un Análisis Comparativo →