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Método y duda en Descartes: Certeza, cogito y dualismo en la filosofía moderna

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Texto 1

Tema

Búsqueda de un método seguro para alcanzar un conocimiento cierto.

Pregunta central

¿Qué camino debe seguir la razón para evitar el error y alcanzar verdades seguras?

La razón puede llegar a conocimientos firmes y absolutamente ciertos si se guía por un método basado en reglas claras, ordenadas y aplicadas con rigor, semejante al de las matemáticas, que permita eliminar el error y garantizar la verdad.

El autor considera que la lógica tradicional no garantiza la certeza, por lo Seguir leyendo Método y duda en Descartes: Certeza, cogito y dualismo en la filosofía moderna →

Fundamentos de la Ética Kantiana y la Sociedad en Rousseau: Perspectivas Filosóficas

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La Ética según Immanuel Kant

A continuación, se va a desarrollar el pensamiento de Immanuel Kant acerca de la ética, tema que trata fundamentalmente en su obra Crítica de la razón práctica, así como en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Para comprenderla, es fundamental distinguir entre el uso teórico de la razón (que produce conocimiento científico) y su uso práctico (moral).

Distinción entre Uso Teórico y Práctico de la Razón

Clasificación y métodos de las ciencias: inducción, deducción, hermenéutica y límites científicos

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1. Clasificación de las ciencias

1.1 Ciencias empíricas y ciencias formales

Ciencias empíricas o factuales: enunciados que afirman o niegan algo acerca de lo que sucede en el mundo. Se pueden dividir en:

Evolución del pensamiento científico: de la admiración ante la naturaleza al universo mecanicista

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1. La admiración ante la naturaleza

La actitud filosófica se caracteriza por la manifestación de admiración ante lo que nos rodea (la naturaleza).

1.1. Los orígenes de la filosofía de la naturaleza

En la Antigüedad, algunos pensadores se plantearon que era posible ofrecer una respuesta racional a las preguntas sobre la naturaleza. Esto supone la plena confianza en la capacidad de la razón humana e implica una concepción de la realidad natural como algo ordenado. Pitágoras fue el primero en Seguir leyendo Evolución del pensamiento científico: de la admiración ante la naturaleza al universo mecanicista →

Fundamentos de la Filosofía Antigua: Platón y Aristóteles, Ontología y Ética

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El Nacimiento de la Filosofía en Grecia: Del Mito al Logos

En el siglo VI a.C., en la colonia de Mileto, surgió un grupo de hombres que sintieron la necesidad de someter a examen las explicaciones míticas acerca del mundo y sustituirlas por una realidad explicativa basada en la razón. En ese momento, nace la Filosofía en Grecia.

La Imposición de la Necesidad y la Esencia

Allí, la explicación racional (logos) introduce la idea de necesidad, sustituyendo la arbitrariedad. Se impone la convicción Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Antigua: Platón y Aristóteles, Ontología y Ética →

Filosofía clásica: Conocimiento, ética y antropología en Platón, Aristóteles, Tomás, Descartes, Hume, Kant y Rousseau

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Resumen de conceptos clave en filosofía clásica

Platón: Conocimiento

Fundamentos del Racionalismo Moderno: Método y Certezas en Descartes

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Cuestión I

Introducción al Discurso del Método

Este texto pertenece a la obra Discurso del método, la más importante de Descartes, pues en ella presenta su enfoque para alcanzar el verdadero conocimiento y sienta las bases del racionalismo moderno. El objetivo del autor no es otro que compartir el método que ha desarrollado para dirigir la razón de manera adecuada y buscar la verdad en las ciencias. Dicho método se caracteriza por su simplicidad y sencillez, ya que está compuesto por cuatro Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo Moderno: Método y Certezas en Descartes →

Conciencia Moral y Ética de la Frivolidad en la Sociedad Moderna

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Obligatoriedad para un creyente de una norma religiosa cuando su conciencia moral le dice lo contrario

El último criterio de obligatoriedad de una norma es la conciencia del sujeto, dentro de los límites de la más estricta ortodoxia. De suerte que la Iglesia está perfectamente legitimada para interpretar en materia de normatividad moral, pero es la conciencia del sujeto, en último término, quien ha de reconocer tal obligatoriedad.

La sanción de una norma religiosa es, pues, tanto interna como Seguir leyendo Conciencia Moral y Ética de la Frivolidad en la Sociedad Moderna →

Fundamentos del Conocimiento: Racionalismo, Empirismo y Crítica Kantiana

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Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo y la Síntesis Kantiana

I. René Descartes y el Fundamento Racionalista

Descartes, fundador del Racionalismo, afirma que la razón es la única fuente de conocimiento verdadero. Con el objetivo de hallar un conocimiento cierto y seguro, establece un método para conducir la razón, en el cual distingue dos modos de conocimiento seguros:

  • La intuición: captación de ideas simples de forma clara y distinta.
  • La deducción: sucesión de intuiciones.

Este método Seguir leyendo Fundamentos del Conocimiento: Racionalismo, Empirismo y Crítica Kantiana →

Marx y Spinoza: Antropología, ética y política del sujeto en el capitalismo

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Antropología

Marx trata de aclarar lo que es el hombre en el presente (al igual que en la metafísica, explica la realidad presente).

En las sociedades capitalistas, la verdad reside en las ciencias y solo en ellas, por lo que la realidad del hombre será lo que determinen las ciencias. Como las ciencias son fuerzas productivas, las ciencias que se refieren al hombre deben producir una mercancía. Esta mercancía es la fuerza de trabajo (no el hombre mismo, porque eso sería esclavitud y el capitalismo Seguir leyendo Marx y Spinoza: Antropología, ética y política del sujeto en el capitalismo →