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Relevancia Actual del Pensamiento de Platón: Dualismo, Educación y Ética

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Platón ha influido en la historia del mundo Occidental con ideas que han trascendido milenios.

Dualismo Ontológico y Epistemológico

El dualismo ontológico platónico, que divide la realidad en el Mundo de las Ideas y el Mundo Físico, sigue siendo relevante. Esta separación también se extiende al conocimiento, distinguiendo entre lo científico y la mera conjetura. El predominio de lo intelectual y racional sobre lo emocional y artístico, observable en sistemas educativos, tiene raíces en Seguir leyendo Relevancia Actual del Pensamiento de Platón: Dualismo, Educación y Ética →

Ética Kantiana: Imperativos, Deber y Postulados de la Razón Práctica

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**Imperativo (Hipotético y Categórico)**

Un imperativo es la expresión de una ley moral en cuanto que supone una constricción para la voluntad.

  • El imperativo hipotético representa la acción como buena en cuanto medio para conseguir otra cosa.
  • El imperativo categórico representa la acción como buena en sí. Es el imperativo que debe seguir una voluntad y moral autónomas, pues es el único que permite la autodeterminación.

**Ley, Leyes de la Voluntad, Ley Práctica, Ley Práctica Universal, Seguir leyendo Ética Kantiana: Imperativos, Deber y Postulados de la Razón Práctica →

Estado de Derecho, Democrático y Social: Características y Fundamentos

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El Estado de Derecho

Los poderes públicos están sometidos y vinculados por el derecho. Responden a la idea del principio nomocrático: que gobiernen las normas en lugar de hombres, y si tienen que gobernar los hombres, que lo hagan en virtud de las normas.

Ese derecho tiene que garantizar necesariamente una serie de valores.

Las normas a las que se somete el poder tienen que justificarse en una fundamentación objetiva y no responder a la mera voluntad de los gobernantes, “prohibición de la arbitrariedad”. Seguir leyendo Estado de Derecho, Democrático y Social: Características y Fundamentos →

Cinco Corrientes Filosóficas: De Santo Tomás a Marx

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Demostración de la Existencia de Dios según Santo Tomás

Para Santo Tomás, la única demostración posible de la existencia de Dios es la demostración a posteriori, aquella que va de los efectos (cosas creadas) a su causa, de lo conocido (mundo sensible) a lo desconocido (mundo divino). Las vías o pruebas que utiliza parten de los hechos mismos y la necesidad de explicarlos atendiendo a su causa última: Dios.

Las Cinco Vías de Santo Tomás

Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles: Ciencia, Virtud y Felicidad

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Resumen: La Ciencia según Aristóteles

Aristóteles define la ciencia como una virtud intelectual, una disposición del alma que posee la verdad. El objeto de estudio de la ciencia es lo necesario, aquello que no puede ser de otra manera y, por tanto, es eterno. Esta ha de enseñarse siguiendo un método: la inducción, que es el conocimiento que fundamenta la deducción y que suministra las verdades universales a través de las cuales la deducción extrae sus consecuencias. El silogismo es un razonamiento Seguir leyendo Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles: Ciencia, Virtud y Felicidad →

Confrontación Filosófica: Platón vs. Nietzsche

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Platón y Nietzsche: Un Análisis Comparativo

Diferencias Fundamentales

La realidad platónica se fundamenta en la existencia de dos mundos: uno verdadero, accesible a través de la razón, que proporciona conocimiento objetivo; y otro aparente, percibido mediante los sentidos, que ofrece un conocimiento subjetivo y mutable. En contraste, esta realidad que Platón calificó de aparente y engañosa, constituye para Nietzsche la única realidad existente. Según Nietzsche, el «mundo verdadero» de Platón Seguir leyendo Confrontación Filosófica: Platón vs. Nietzsche →

Nietzsche: Conocimiento, Ser Humano y Moral

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Nietzsche: El Problema del Conocimiento – Epistemología

Nietzsche criticará la metafísica tradicional surgida con Platón. La metafísica tradicional ha considerado la realidad como algo estático, fijo e inmutable, afirmando como verdadera realidad de las cosas a las esencias, algo inmutable, estático y permanente. Esto la ha llevado a distinguir entre una realidad verdadera y superior y una falsa, aparente. Pero la «invención» de este otro mundo superior es producto, en realidad, del resentimiento Seguir leyendo Nietzsche: Conocimiento, Ser Humano y Moral →

El Conocimiento y el Ser Humano según Aristóteles: Conceptos Clave

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El Conocimiento y el Ser Humano según Aristóteles: Conceptos Clave

La Lógica como Instrumento del Conocimiento

Para Aristóteles, la lógica es el instrumento que nos permite demostrar los conocimientos científicos. Esta tiene como antecedente la dialéctica de Platón. Si bien la dialéctica es un método excelente para definir, no lo es para demostrar, ya que solo nos da una causa formal, una definición, pero nada más. Para Aristóteles, la tarea del científico es conocer las causas (formal, Seguir leyendo El Conocimiento y el Ser Humano según Aristóteles: Conceptos Clave →

La Ley: Tipos y su Influencia en la Moralidad según Tomás de Aquino

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La Ley: Definición y Tipos

La ley es un precepto dictado por la suprema autoridad en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia o por el bien de los gobernados. El fin de la ley dictada por la máxima autoridad es la justicia y el bien común, por lo que la ausencia de la ley puede dar lugar a comportamientos injustos y malos.

La Ley Positiva

Su origen está en la voluntad de los legisladores (en una sociedad constitucional como la nuestra es el parlamento) y cambia conforme cambia Seguir leyendo La Ley: Tipos y su Influencia en la Moralidad según Tomás de Aquino →

Empirismo de Hume: Conocimiento, Ética y Crítica a la Inducción

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El Empirismo de Hume: Conocimiento, Ética y Crítica a la Inducción

El Problema del Conocimiento en Hume

Según Hume, los elementos básicos del conocimiento son las percepciones, que se dividen en dos tipos según su grado de intensidad: