Archivo de la etiqueta: Ley Eterna

Pensamiento de Santo Tomás: Fundamentos Metafísicos y la Ley Natural

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Fundamentos Metafísicos del Pensamiento Tomista

Dios es el Ser por esencia: solo de Él es predicable el ser por sí mismo; los demás seres tienen un ser por participación: lo tienen en cuanto participan del ser divino por creación.

Las criaturas son seres en cuanto reflejan su causa primera. Todo cuanto hay en las criaturas de bello y de bueno es una participación finita de la Belleza y la Bondad infinitas de Dios.

Dios es cognoscible a través de las criaturas por vía de eminencia y por vía Seguir leyendo Pensamiento de Santo Tomás: Fundamentos Metafísicos y la Ley Natural →

El Pensamiento de San Agustín: Orden, Justicia, Ley y las Dos Ciudades

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San Agustín: Influencias y Legado

El pensamiento de San Agustín se nutre de diversas influencias, incluyendo fuentes maniqueas, platónicas, ciceronianas, históricas, escriturarias y patrísticas. Es considerado tanto el último filósofo antiguo como el primer pensador moderno, dejando una profunda huella en el pensamiento universal como teólogo y filósofo. Su importancia radica en que sintetiza la doctrina jurídica precedente, incorpora aportaciones originales e influye decisivamente en la Seguir leyendo El Pensamiento de San Agustín: Orden, Justicia, Ley y las Dos Ciudades →

La Concepción del Derecho en la Filosofía Medieval: Aquino, Escoto y Ockham

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Tomás de Aquino: Concepto de Derecho

Tomás establece una diferencia entre la ley (lex) y el derecho (ius). Él escribe que la ley es cierta causa o razón del derecho. Es la regla general que nos sirve para determinar el derecho, el cual tiene siempre un carácter concreto. Recordemos que Tomás estudia este tema en el contexto de su análisis de las virtudes. Utiliza la palabra virtus, que traduce la griega areté empleada por Aristóteles.

En este sentido, la virtud es el hábito para comportarse Seguir leyendo La Concepción del Derecho en la Filosofía Medieval: Aquino, Escoto y Ockham →

La Ley: Tipos y su Influencia en la Moralidad según Tomás de Aquino

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La Ley: Definición y Tipos

La ley es un precepto dictado por la suprema autoridad en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia o por el bien de los gobernados. El fin de la ley dictada por la máxima autoridad es la justicia y el bien común, por lo que la ausencia de la ley puede dar lugar a comportamientos injustos y malos.

La Ley Positiva

Su origen está en la voluntad de los legisladores (en una sociedad constitucional como la nuestra es el parlamento) y cambia conforme cambia Seguir leyendo La Ley: Tipos y su Influencia en la Moralidad según Tomás de Aquino →

El Pensamiento Político de San Agustín: Ciudad de Dios y la Paz Eterna

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El Pensamiento Político de San Agustín

Conceptos Fundamentales de la Obra de San Agustín

Concepto de Dos Ciudades

San Agustín se pregunta cuál es el vínculo que une a los miembros de una comunidad. Para él, ese elemento es el amor, y establece dos tipos:

  • El amor a las cosas temporales.
  • El amor común a las realidades eternas.

En el amor a las cosas terrenales (temporales) prima el amor a uno mismo sobre el amor a Dios, mientras que en el amor a las realidades eternas es al revés. La Ciudad Celeste Seguir leyendo El Pensamiento Político de San Agustín: Ciudad de Dios y la Paz Eterna →

platon

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INTRODUCCIÓN A PLATÓN


Influenciado por Sócrates, Parménides (ser eterno e inmóvil) y Heráclito (“panta reí”, todo fluye). Se fundamenta en su teoría de las Ideas, una concepción dualista en la que se distingue el mundo sensible y el mundo inteligible (mundo de las Ideas).
Las Ideas son conceptos o representaciones mentales y comparten carácterísticas con el ser de Parménides, son eternas, únicas e inmutables, mientras que las cosas concretas son múltiples, temporales y mutables. Seguir leyendo platon →