La Ilustración y el Empirismo de David Hume

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El Siglo XVIII: El Contexto Histórico de David Hume

David Hume nació en Edimburgo en el año 1711 y murió en 1776. El siglo XVIII es el momento de la historia en el que se empezaba a fraguar el fin de la Europa que había surgido con Carlomagno. Aquí, como en América, se hablaba de igualdad, de libertad… Se proclamaron los derechos del hombre y se luchó contra los privilegios de unos pocos. La burguesía, enriquecida con las nuevas industrias, relevó en el poder a una caduca nobleza y mermó Seguir leyendo “La Ilustración y el Empirismo de David Hume” »

Teoría del Conocimiento: Una Guía Completa

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Elementos del Conocimiento

Conocer es la actividad que tiene lugar cuando un sujeto asimila un objeto sirviéndose de determinados medios. El conocimiento posee:

  • Un sujeto (que conoce y está dotado de facultades para hacerlo).
  • Un objeto (sobre el que recae la actividad y que resulta conocido).
  • La representación: que el sujeto obtiene del objeto al conocer. Lo conocido no entra dentro de mí, es representativo.

Actitudes ante la Posibilidad de Conocimiento

El Dogmatismo

Podemos adquirir conocimiento seguro Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento: Una Guía Completa” »

El Método de Descartes y la Búsqueda de la Verdad en la Razón

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El Método Cartesiano

A Descartes se le enmarca dentro del racionalismo como podemos observar en su obra “Discursos del método”, en la que propone un método con el que conocer la estructura de la razón para poder llegar a saber si lo que conocemos es cierto. La premisa fundamental de este método es que es posible un método científico universal, porque la razón es una misma para todos. Este proyecto mantenía una estrecha conexión con las matemáticas, y por tanto con la deducción, que Seguir leyendo “El Método de Descartes y la Búsqueda de la Verdad en la Razón” »

Filosofía de José Ortega y Gasset: Raciovitalismo y la Circunstancia

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Marco Histórico

Ortega y Gasset nació en Madrid. Tras doctorarse en Filosofía, amplió estudios en universidades alemanas de neokantianos de la escuela de Marburgo. En 1910 obtuvo la cátedra de Metafísica de la Universidad de Madrid, donde ejerció hasta la Guerra Civil (1936). Se autoexilió en Francia, Holanda, Argentina y Portugal, y volvió a España en 1945. Relegado por el régimen de Franco, falleció diez años más tarde.

Durante su vida se produjeron sucesos históricos importantes Seguir leyendo “Filosofía de José Ortega y Gasset: Raciovitalismo y la Circunstancia” »

Filosofía Medieval: Del Agustinismo al Nominalismo de Ockham

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San Agustín

San Agustín protagonizó una búsqueda apasionada de la verdad frente a la verdad de los escépticos. Para él, la verdad no procede de algo, sino de alguien que nos ama incondicionalmente. La verdad se transforma en una relación de confianza. Esta pasión por la búsqueda hace que se genere un nuevo modo de plantear las relaciones entre fe y razón.

El Mundo Creado de la Nada

La idea de creación ex nihilo es una idea judeocristiana. Agustín utiliza la terminología platónica para Seguir leyendo “Filosofía Medieval: Del Agustinismo al Nominalismo de Ockham” »

Los Componentes Esenciales de la Democracia Moderna

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Para Norberto Bobbio (pensador contemporáneo) la democracia debe tener al menos estos elementos:

  • La existencia de un conjunto de reglas básicas sobre qué y cómo se toman las decisiones de orden colectivo.
  • Un régimen que facilite la participación de la mayoría de miembros de la comunidad.
  • La construcción de una sociedad cimentada sobre el respeto al concepto de individuo.

Robert Dahl (politólogo) al analizar qué es la democracia se centra en cuáles han sido y son sus enemigos. Piensa que los Seguir leyendo “Los Componentes Esenciales de la Democracia Moderna” »

La Sustancia en Filosofía: Un Análisis Detallado

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La Sustancia en Filosofía

La sustancia es el sujeto que existe en sí mismo y no en otro. Es un sustrato al que se le atribuyen accidentes, siendo estos atributos que necesitan de otros en los que existir.

Tipos de Sustancia

La sustancia tiene dos tipos:

Análisis de la Duda Metódica de Descartes: La Búsqueda de la Certeza en la Filosofía

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Análisis de la Duda Metódica de Descartes

El Diagnóstico de la Filosofía

Descartes comienza su reflexión examinando la situación en la que se encuentra la filosofía del momento. Su diagnóstico es que, comparada con la ciencia que avanza incansablemente gracias al método adoptado, la filosofía permanece estancada en las viejas preguntas, sin que los filósofos lleguen a un acuerdo que les permita progresar. Vista desde fuera, aparece como un conjunto de opiniones más o menos verosímiles, Seguir leyendo “Análisis de la Duda Metódica de Descartes: La Búsqueda de la Certeza en la Filosofía” »

Análisis Comparativo de la Filosofía de Wittgenstein y Ortega y Gasset

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La función d la filosofía  en el tractatus y en las investigaciones filosóficas:


en el pensamiento wittgensteniano nos encontrams 2 filosofías opuestas.Cuando nos refewrims al primer wittgenstein se habla d tractatus, y cuando se refiere al 2º, se refiere a investigaciones filosóficas.En el tractatus no se piensa en la filosofía como una 100cia.Así la tarea d la filosofía no es hacer un sistema.La filosofía debe esclarecer los limites del lenguaje, para distinguir k tiene sentido y k no. Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía de Wittgenstein y Ortega y Gasset” »

El Origen de la Moral y la Búsqueda de Soluciones Éticas

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El Origen de las Morales

1. Grandes Problemas Morales

Normas para resolver:

La convivencia siempre provoca conflictos que todas las sociedades se han visto obligadas a resolver. Para ello, han tenido que imponer un conjunto de normas para ser obedecidas. Las normas siempre pretenden regular un conflicto o resolver un problema, pero pueden hacerlo bien o mal, de un modo justo o injusto.

En los pueblos y en las culturas hay algunos problemas que por su especial importancia y gravedad, cuando no se resuelven Seguir leyendo “El Origen de la Moral y la Búsqueda de Soluciones Éticas” »