Archivo de la etiqueta: Sustancia pensante

Descartes y Ortega: Razón, Duda y Perspectiva Vital en la Filosofía Moderna

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La Revolución Filosófica de Descartes: Razón y Método

De la lógica, Descartes criticó tres aspectos fundamentales: su argumentación no sirve para aumentar el conocimiento, sino para explicar lo ya sabido; se puede utilizar para hablar sin fundamento de lo que no se sabe; y está mal organizada, combinando reglas correctas y adecuadas con otras inadecuadas o innecesarias.

Tanto el análisis como el álgebra abordan el mismo campo de investigación, aunque lo hagan de modo diferente. El análisis, Seguir leyendo Descartes y Ortega: Razón, Duda y Perspectiva Vital en la Filosofía Moderna →

Descartes: Sustancia, Existencia de Dios y Fundamento del Conocimiento

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El Concepto de Sustancia en Descartes y la Demostración de la Existencia de Dios

Este texto aborda la teoría de la **sustancia** de Descartes, diferenciando entre una **sustancia pensante** y una **sustancia extensa**, y su demostración de la existencia de **Dios** mediante tres argumentos. El objetivo es afirmar el **criterio de verdad** en el sistema cartesiano, garantizado por Dios. En realidad, el problema central podría resolverse si pudiéramos contestar a las siguientes preguntas: ¿Cuál Seguir leyendo Descartes: Sustancia, Existencia de Dios y Fundamento del Conocimiento →

El Pensamiento de Descartes: Fundamentación del Conocimiento y Dualismo

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La Filosofía de Descartes: Fundamentación del Conocimiento y Dualismo

La pregunta o problema que vertebra el pensamiento de Descartes es el de la fundamentación del conocimiento: ¿cómo se puede alcanzar un conocimiento fundamentado, incuestionable, absolutamente verdadero? Descartes busca contestar, a través de su pensamiento, al escepticismo, a aquellos que dicen que nada se puede conocer y que, por lo tanto, asumen que no es posible llegar a un conocimiento que se pueda considerar genuinamente Seguir leyendo El Pensamiento de Descartes: Fundamentación del Conocimiento y Dualismo →

Dualismo Cartesiano: Sustancia Pensante, Infinita y Extensa en Descartes

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Fundamentos de la Metafísica Cartesiana: Del Cogito a la Sustancia

Tras establecer las reglas del método y la moral provisional, Descartes se dedica a construir los cimientos del saber: la metafísica. El punto de partida es la primera verdad, evidente e indudable, que le permitirá desarrollar un sistema deductivo.

La Sustancia Pensante: ‘Pienso, luego existo’

El simple hecho de pensar y dudar lleva a Descartes a la conclusión de su propia existencia: ‘Cogito, ergo sum’ (Pienso, luego existo) Seguir leyendo Dualismo Cartesiano: Sustancia Pensante, Infinita y Extensa en Descartes →

Descartes y la Búsqueda de la Verdad: Un Análisis de su Método Filosófico

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Introducción

Este texto que comentamos es un fragmento del capítulo II o IV del Discurso del método de Descartes, obra fundamental del autor y de la filosofía moderna, escrita en francés. En ella refleja su preocupación epistemológica y la búsqueda de un nuevo método que sustituya a la concepción escolástica. Descartes, filósofo francés del siglo XVII, se plantea como objetivo descubrir la verdad utilizando la razón como criterio. La razón, según él, es autónoma, infalible, única Seguir leyendo Descartes y la Búsqueda de la Verdad: Un Análisis de su Método Filosófico →

Descartes: Racionalismo, Método y Metafísica

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Doctrina del Conocimiento

Esta doctrina pertenece al movimiento más representativo del siglo XVII, el Racionalismo, junto con Malebranche y Leibniz.

Características del Racionalismo

Los racionalistas sostienen las siguientes premisas:

  • Ideas Innatas: Nacemos con ideas innatas, especialmente en lo que respecta a la lógica y a las matemáticas.
  • Autosuficiencia de la Razón: La razón es autosuficiente y puede conocer sin la ayuda de los sentidos, los cuales pueden ser un obstáculo y generar confusión. Seguir leyendo Descartes: Racionalismo, Método y Metafísica →

Análisis Filosófico de la Obra de Descartes: Pensamiento, Dios y la Duda Metódica

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Análisis Filosófico de la Obra de Descartes

Contexto Histórico y Literario

La obra de Descartes se enmarca en la filosofía moderna y se conecta con diversos acontecimientos históricos:

  1. El Renacimiento: Descartes, influenciado por el pensamiento abierto e imaginativo del Renacimiento, da gran importancia a la individualidad y a la autonomía de pensamiento. Un precursor cercano a Descartes en este sentido es Giordano Bruno. La literatura del Barroco, con su énfasis en la individualidad y la Seguir leyendo Análisis Filosófico de la Obra de Descartes: Pensamiento, Dios y la Duda Metódica →

El Cogito Cartesiano: La Duda Metódica y el Yo Pensante

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Introducción

Este fragmento de la IV parte del Discurso del método describe cómo Descartes, tras aplicar la duda metódica, halla la primera verdad indubitable: el cogito. Descartes argumenta la existencia del yo pensante y su independencia del cuerpo. El Discurso del método, publicado anónimamente en 1637 junto con La dióptrica, Los meteoros y La geometría, se convirtió en la base de su filosofía.

Contexto Histórico

Descartes (1596-1650) vivió en un siglo XVII marcado por la crisis del Seguir leyendo El Cogito Cartesiano: La Duda Metódica y el Yo Pensante →

Análisis del Discurso del Método de Descartes: La Duda y la Búsqueda de la Certeza

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Introducción

Este fragmento pertenece al Discurso del método de Descartes y trata sobre la duda. Este filósofo se ve obligado a buscar un nuevo método filosófico que sea capaz de ofrecer un conocimiento real de las cosas.

El Método Cartesiano

Su método será modelo del método matemático, influenciado por el matemático Galileo. Este método propuesto tiene diferentes reglas que se deben seguir para alcanzar de manera correcta el conocimiento.

Reglas del Método

  1. Evidencia: Para que algo sea evidente Seguir leyendo Análisis del Discurso del Método de Descartes: La Duda y la Búsqueda de la Certeza →

El Cogito Cartesiano: La Sustancia Pensante y la Duda Metódica

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EXAMEN MODELO

.2B

En la cuarta parte de esta obra

que es la que pertenece este texto,Descartes va a

demostrar la existencia de 3 sustancias:
pensante(alma)

infinita(Dios) y la extensa(mundo).El eskema argumentativo

de este capitulo es el siguiente:-Se parte de la duda como

camino xra llegar a la verdad.-Se encuentra la evidencia del

cogito ke va a servir como punto de partida.-Se avanza la

Sustancia pensante


-Se define el criterio de certeza.-Se

insiste en afirmar la existencia de Dios.En este texto se

desarrolla Seguir leyendo El Cogito Cartesiano: La Sustancia Pensante y la Duda Metódica →