La Verdad desde Múltiples Perspectivas: Ortega y Gasset

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El Perspectivismo y Raciovitalismo de Ortega y Gasset

Este fragmento pertenece a El tema de nuestro tiempo de Ortega y Gasset, donde pretende zanjar la escisión entre razón y vida. Esta obra, la última de su etapa perspectivista, abre la etapa de madurez, que él llamó raciovitalista. Este fragmento, concretamente, pertenece al último capítulo, titulado “La doctrina del punto de vista”, donde plantea que cada hombre, pueblo y generación debe llegar a la verdad a su manera, a lo que llamó Seguir leyendo “La Verdad desde Múltiples Perspectivas: Ortega y Gasset” »

El Ser Humano en Sociedad: Una Perspectiva Filosófica

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1. El Ser Humano: Animal Social

1.1 La Particularidad de las Sociedades Humanas

La evolución de la vida ha llevado al ser humano a dar un salto hacia la sociedad y la cultura. El ser humano no se rige únicamente por las leyes biológicas, sino que responde a una nueva lógica. Se distinguen dos características principales:

Diferencias entre ética y moral: Teoría y conceptos clave

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Ética y Moral

1 – ¿Son lo mismo moral y ética? Razona la respuesta.

Por moral entenderemos el conjunto de normas, valores, usos y costumbres que rigen la conducta de los seres humanos, individual y colectivamente.

No existe un solo conjunto de normas y valores, un solo código moral, sino que la moral varía en función de los tiempos y de los lugares.

Por ética entenderemos la reflexión acerca de la moral. Cuando hablamos sobre la diversidad de los códigos morales lo hacemos ya desde un punto Seguir leyendo “Diferencias entre ética y moral: Teoría y conceptos clave” »

Análisis de la razón pura y práctica de Kant

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El ser humano según Kant

Kant afirma que la razón humana es capaz de elaborar una filosofía pura de la naturaleza y también de la conducta moral. En la Crítica de la razón práctica, Kant se concentra en limitar el uso teórico de la razón. Critica la razón práctica en general, y en especial la razón práctica empíricamente condicionada que pretende determinar por sí sola la voluntad. Así, demuestra que existe una razón pura práctica capaz de determinar la voluntad por sí sola, pues Seguir leyendo “Análisis de la razón pura y práctica de Kant” »

Idealismo Trascendental Kantiano y Crítica al Realismo y Relativismo

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Idealismo Trascendental Kantiano

Kant es el fundador del idealismo trascendental o crítico. Este establece que no se puede conocer la realidad exterior al pensamiento, pero esto no significa que los objetos del pensamiento sean ideas puras causadas por el propio sujeto. Kant establece una distinción crucial entre el númeno y el fenómeno.

Númeno y Fenómeno

El núcleo de la filosofía kantiana reside en la diferencia entre númeno y fenómeno. El fenómeno es la realidad tal y como se nos aparece, Seguir leyendo “Idealismo Trascendental Kantiano y Crítica al Realismo y Relativismo” »

Filosofía y ética de Aristóteles: Metafísica, conocimiento y política

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Crítica a la Teoría de las Ideas de Platón

Aristóteles centra su interés en el mundo sensible y observable, en contraste con el enfoque de Platón en el mundo abstracto de las Ideas. Aristóteles critica tres aspectos de la teoría platónica:

  1. Si existen cosas imperfectas, feas o malas, ¿existe también la Idea de imperfección?
  2. ¿Por qué la esencia de una cosa está separada de ella misma?
  3. ¿Cómo puede algo imperfecto y mutable surgir de una Idea perfecta e inmutable?

Metafísica: El estudio Seguir leyendo “Filosofía y ética de Aristóteles: Metafísica, conocimiento y política” »

Análisis marxista de la alienación, la ideología y el materialismo histórico

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1. Alienación e Ideología

1.1 La alienación y sus formas

Alienación es sinónimo de enajenación y significa la transferencia de la propiedad o dominio sobre algo (no eres dueño de tus actos). Marx toma el término de Hegel. La alienación supone una dualidad: sujeto y objeto. Se refiere a la situación en la que el resultado del trabajo del sujeto no le pertenece, sino que deviene propiedad de otro, convirtiéndose en algo ajeno. La alienación fundamental es la alienación económica, la alienación Seguir leyendo “Análisis marxista de la alienación, la ideología y el materialismo histórico” »

Descartes: Fundamentos del Pensamiento Racionalista

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Descartes y el Racionalismo

1.1. La Unidad de la Razón y el Método

1.1.1. La Unidad del Saber y de la Razón

Descartes busca fundamentar la unidad de la ciencia. La sabiduría es única porque la razón es única: la razón que distingue lo verdadero de lo falso es una y la misma.

1.1.2. La Estructura de la Razón y el Método

Dado que la razón es única, es crucial conocer su estructura y funcionamiento para aplicarla correctamente y alcanzar conocimientos verdaderos y provechosos.

  1. La Intuición: Seguir leyendo “Descartes: Fundamentos del Pensamiento Racionalista” »

La Razón y la Certeza en la Filosofía de Descartes

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El Método Cartesiano: La Duda Metódica y el Cogito

La Búsqueda de la Certeza

La decepción y desorientación como resultado de años de estudios encuentra solución en la razón: la facultad de juzgar y distinguir lo verdadero de lo falso. La razón es una y la misma para todos, y su uso correcto, el método, será también uno y el mismo para todas las ciencias, que en el fondo, no son sino una y la misma.

Las Reglas para la Dirección del Espíritu

En su partida a Holanda, Descartes redacta las Seguir leyendo “La Razón y la Certeza en la Filosofía de Descartes” »

John Rawls: Una Exploración de la Justicia en el Siglo XX

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John Rawls

Contexto Histórico-Cultural

El filósofo estadounidense John Rawls (1921-2002) se formó en Humanidades, participó como soldado en la Segunda Guerra Mundial y, tras el conflicto, se doctoró en Princeton en filosofía moral. Trabajó como profesor en la Universidad de Oxford, donde recibió la influencia de los pensadores liberales Isaiah Berlin y H.L.A. Hart, quien lo orientó hacia una reflexión sobre el Derecho y la justicia. Finalmente, Rawls profundizó en el liberalismo clásico Seguir leyendo “John Rawls: Una Exploración de la Justicia en el Siglo XX” »