el problema de las dos sustancias Descartes iniciador del Racionalismo se propone romper con el pasado escolástico medieval y renovar el panorama intelectual, utiliza la duda como método dudar de todas las verdades establecidas dogmáticamente, hasta encontrar una verdad de la caul sea imposible dudar y cuya existencia es innegable. El resultado fue su famoso pienso, luego existo. Con este axioma el pensamiento la conciencia la razón humana volvían a convertirse en el signo mas emblemático Seguir leyendo “Alma y cuerpo en el pensamiento medieval” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
La dimensión natural cultural y social del ser humano
La antropología cultural diferencia entre conductas naturales yaquellas que adquirimos por aprendizaje social. De un modo similar, la biología, distingue entre el genotipo (combinaciones de los genes en los cromosomas), que es innato, y el fenotipo (interacción del genotipo con el medio ambiente), que es adquirido a lo largo de la vida.
Todos los individuos son el resultado de la interacción entre ambos polos: su naturaleza biológica y el medio en el que se desenvuelven.
Naturaleza es lo innato, Seguir leyendo “La dimensión natural cultural y social del ser humano” »
Criterio de verdad para Hume
EL SENTIMIENTO MORAL
La moral
Descansa en los sentimientos:
Hume
Cree que hay sentimientos morales, que despiertan acciones o cualidades de las
Personas.
El sentimiento moral básico
Es el sentimiento positivo por la felicidad del género humano. Llamamos acciones virtuosas a las que dan
Felicidad, y vicios a las que despiertan el sentimiento negativo.
Las acciones Están motivadas por lo que causa placer y rechazamos lo causa dolor. Los Sentimientos de placer y dolor están, en la base de los juicios Seguir leyendo “Criterio de verdad para Hume” »
Concepto de belleza de schopenhauer
Definición símbolo : (representación de la realidad que se percibe a través de los sentidos a partir de rasgos que se asocian a dicha realidad) enfatiza la dimensión simbólica del ser humano como un rasgo fundamental de final ser humano como un animal simbólico y parte de la concepción según la cual los animales vienen en un entorno al que se adaptan y se ajustan a través de los instintos es decir viven en un círculo funcionan sin embargo los seres humanos trascienden ese ámbito natural Seguir leyendo “Concepto de belleza de schopenhauer” »
Pensamiento ético de Platón
5. EL SABER DE LO POSIBLE. LA ÉTICA
5.1. La felicidad (eudaimonia) como fin último
La ética de Platón, al igual que la socrática, identificaba el bien con el conocimiento, caracterizándose
Por un marcado intelectualismo. Por naturaleza, el hombre tiende a buscar el bien, por lo que bastaría
Conocerlo para obrar correctamente; el problema es que el hombre desconoce el bien, y toma por bueno lo
Que le parece bueno y no lo que realmente es bueno. De ahí que Platón, en la República, insista Seguir leyendo “Pensamiento ético de Platón” »
Marx Tem 1-2 La alienación del hombre en la sociedad capitalista
Marx EL HOMBRE
Trabajo
El trabajo es la actividad material del hombre, por la que satisface sus Necesidades. El hombre fundamentalmente no es Conocimiento ni contemplación sino trabajo productivo que transforma la naturaleza, en el Trabajo el hombre no actúa como mero individuo sino como sociedad:
El modo de trabajo Está determinado por el tipo de sociedad en que se realiza
.Extrañamiento
Es sinónimo de alienación y enajenación. El hombre alienado se siente Extraño respecto a sí mismo, no se Seguir leyendo “Marx Tem 1-2 La alienación del hombre en la sociedad capitalista” »Juicio prescriptivo
Axial:
un eje de simetría axial es una línea o recta tal que al rotar alrededor de ella una figura geométrica, la figura resulta visualmente inalterada.
-Puritano
Facción radical del Protestantismo que tuvo su origen en el período reformista inglés que se desarrolló durante el reinado de Isabel I. –
Socabar:
excavar por debajo algo dejándolo en falso. –
Frivolidad:
se dice de los espectáculos ligeros y sensual, de sus textos, canciones y bailes, y de las personas que lo interpretan. –
Cúmulo
Cuadro comparativo entre los sofistas y Sócrates
♦La sofistica: ¿Quiénes son los sofistas? Se denomina sofistas a un grupo de pensadores griegos que aparecen en la segunda mitad del siglo V a. C. Eran hombres de una vasta cultura, que habían venido a Atenas atraídos por su esplendor cultural. Por lo general eran todos extranjeros, metecos, es decir, no habían nacido en Atenas. Tienen en común, al menos, tres rasgos: →Entre sus enseñanzas incluyen un conjunto de disciplinas humanísticas: retórica,política, derecho, moral, etc. →Son Seguir leyendo “Cuadro comparativo entre los sofistas y Sócrates” »
Teoría del peine freud
–Rousseau y su pensamiento se enmarcan dentro de la Ilustración. Por consiguiente Rousseau ve en estado de naturaleza al ser humano, como un ser feliz, libre, autosuficiente, viviendo aislados en familia y con igualdad. Caracterizándose por sentimientos positivos como: el amor, la simpatía, la compasión y la autoconservación, pero siempre reinando la igualdad.
En el estado social de Rousseau cree que la sociedad ha corrompido al ser humano, apareciendo con esto la desigualdad y generando el Seguir leyendo “Teoría del peine freud” »
Juicio prescriptivo
Abyecto:
despreciable, vil en extremo.
Acontecimiento:
hecho o suceso especialmente cuando reviste cierta importancia.
Alevín:
joven pricipiante que se inicia en una disciplina o profesión.
Axial:
un eje de simetría axial es una línea o recta tal que al rotar alrededor de ella una figura geométrica, la figura resulta visualmente inalterada.
Axiología:
rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos .Que fue creada por Hartmann en 1908.
Cardenal:
es un líder Seguir leyendo “Juicio prescriptivo” »