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Sensibilidad y entendimiento Kant

Kant

Contexto filosófico

Igual que el de Hume.

Teoría del conocimiento y metafísica

Epistemología kantiana

Según Kant, la razón no se limita al ámbito del conocimiento sino que es extensiva al campo de la acción. La razón es por una parte, el instrumento que nos permite conocer (denominada razón teórica) y por otra parte, aquello que dirige nuestras acciones (denominada razón práctica).

Kant realizó una síntesis del Racionalismo y el Empirismo. Dijo que, si bien la experiencia es necesaria Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO: METAFÍSICA Y EPISTEMOLOGÍA


Según Kant,dado El antagonismo surgido entre el Racionalismo y el Empirismo es Necesario hacer una crítica de la Razón y contestar definitivamente A la pregunta qué puedo conocer.Para Ello,se Propone hacer un análisis de la Razón Pura,de Nuestra capacidad de conocer,en Su obra Crítica de la Razón Pura.Para Responder a esta pregunta se cuestionará primero cómo es posible la Ciencia pues para Kant éste es un conocimiento Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

5 ejemplos de tesis antítesis y síntesis

Contexto histórico:


Federico Guillermo Nietzsche nacíó en Rocken, Turingia, en 1844, pleno siglo XIX. En este siglo se extiende por Europa la revolución industrial surgida en Inglaterra. Esta revolución se ve propiciada por el desarrollo científico y el auge del colonialismo. Como consecuencia surge el proletariado. Esta situación económica viene acompañada de una política en la que surgen otras revoluciones de tipo liberal en la primera mitad de siglo y un desarrollo del movimiento obrero Seguir leyendo “5 ejemplos de tesis antítesis y síntesis” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Racionalistas: sostienen que el  único conocimiento válido es el que procede exclusivamente de la razón. Los desajustes detectados entre la realidad y la información que nos proporcionan los sentidos son motivo para no permitir que se conviertan en la base de nuestro conocimiento. Descartes, Spinoza, Leibniz.

Empiristas: afirman que la única fuente de conocimiento son nuestros sentidos. Niegan la existencia de conceptos que no procedan de nuestra experiencia o afirman que, si existen, son imaginarios. Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

7. Explica las implicaciones éticas de la actividad científica y Problemas éticos de los descubrimientos científicos.

Las Implicaciones éticas de la propoia actividad científica son Variadas, pero vamos a centrarnos en tres que tienen una gran Repercusión en cómo se entiende y en el papel que desempeña la ciencia.

– Francis Bacón, en el Siglo XVI, destacó el papel utilitario de la Ciencia, su capacidad transformadora. Poco después, Thomas Hobbes Afirmó que la ciencia es poder.

– Robert Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

El método trascendental:


Lo propuso Kant en el Siglo XVIII, sugiere que, en el proceso de conocimiento, el objeto se adapta al sujeto y no a la inversa. Si queremos comprender los procedimientos por los que se obtiene un conocimiento fiable, debemos investigar como logramos esa adaptación de objeto a sujeto. Según Kant, en el proceso de conocimiento intervienen tres facultades humanas:

·Sensibilidad:

el cerebro recibe sensaciones provenientes de nuestros sentidos que tiene que ordenar. Para eso Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »