Archivo de la etiqueta: Lacan y Descartes

Tipos de organización organicista y mecanicista

1PRINCIPIO DEL CONOCIMIENTO

Para Llegar a la idea tienes que seguir un procedimiento

Razón, Método para llegar al conocimiento. Razón es más importante que el modo de exponerlo.

Conocimiento, Encontrar un modo de conocer la razón. Elaborar un método para conseguirlo.

1.1LOS Métodos DE CONOCIMIENTO HUMANO Y EL Método

Intuición (regla de 3), No necesita conocer algo para trabajarlo “naturaleza simple”(ideas Simples) claras y distintas.

Deducción, Ideas secundarias que aprendemos de las primarias. Seguir leyendo “Tipos de organización organicista y mecanicista” »

Fase expositiva del método científico

FÍSICA


Lo esencial aparece en Principios de la filosofía. Descartes siempre se mostró muy cauteloso con sus hipótesis. Este «ficcionalismo» le dio a Descartes el sobrenombre de «filósofo de la máscara». Descartes creó el segundo gran sistema científico de la época siendo el primero el de Galileo.

El método científico

Descartes propone un método estrictamente deductivo que trabaja a partir de la idea de Dios y otras ideas innatas como extensión, movimiento y «leyes de la naturaleza».Este Seguir leyendo “Fase expositiva del método científico” »

Lacan y Descartes

1. Significado de “verdad” en la filosofía cartesiana:


Verdad hace referencia al sujeto que conoce, se halla en el intelecto. Se opone a la interpretación de la verdad como “desvelamiento de lo que está oculto”. Pues para el pensamiento griego antiguo la verdad es una propiedad de los objetos del ser, de las cosas conocidas y no de los sujetos que la conocen. Descartes refiere el “verdad “al concepto de “certeza”, que se identifica con la “supresión de la duda”.

2. Comparación Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

El objetivo de Descartes era unificar todas las ciencias en una sola, mediante un método

deductivo basado en las matemáticas, de forma que se llegase a la verdad y no hubiera

errores ni dudas. Para ello, parte dudando de todo lo que cree conocer a través de su

llamada duda metódica. No se le puede considerar escéptico por este hecho, ya que duda

de todo con la finalidad de encontrar una primera verdad indudable. Distintos motivos llevan a Descartes a utilizar su duda metódica:

1º. Las falacias Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

El pedagogo frente al concepto de educación

UD6 

1.¿Qué novedades, respecto de la cosmovisión aristotélica-ptolemaica presenta la imagen copernicana del universo?
¿Qué tesis conserva de esta conversación?

Las novedades más importantes que presenta el copernicanismo son las siguientes:

A. El Sol, y no la Tierra, ocupa el centro del universo. Y todos los planetas giran a 

su alrededor incluida la Tierra. Así el modelo heliocéntrico sustituye al 

geocentrismo.

B. La Tierra no está inmóvil sino que se mueve. Tiene tres movimientos:

–  Seguir leyendo “El pedagogo frente al concepto de educación” »

Lacan y Descartes

Diferencia y semejanza entre el Racionalismo y el Empirismo/ Sócrates y los sofistas.

4.1.- Relativismo.

El relativismo rechaza la existencia de una verdad absoluta u objetiva, ya que no existe un criterio único para determinarla. Todo va a quedar sujeto al contexto personal, histórico, cultural…En el que se emita el juicio, que no es uno sino múltiple. Ej las tesis sofistas.

En función de la perspectiva desde la que se juzgue, una afirmación puede ser verdadera o falsa.

  Defiende que existen Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

1. Significado de “verdad” en la filo cartesiana


«Verdad» hace referencia al sujeto que conoce, en el entedimento. La verdad se opone directamente a la interpretación de la verdad como «desvelamiento de lo oculto» de la tradición griega. Para ellos la verdad es una propiedad de los objetos, del ser de las cosas conocidas. /Descartes se refiere “verdad» al concepto de la “certeza”, y q certeza se identifica con la “supresión de la duda”.

2. Comparación entre Racionalismo y Empirismo


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Sensibilidad y entendimiento Kant

PREG 3:


a Kant, filósofo Alemán del S.XVIII, lo vamos a relacionar con otros filósofos como Hume, Descartes, Hobbes y Rousseau. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: Kant sintetiza los Principios racionalistas y empiristas, posiciónándose a favor del Racionalismo (Descartes) y a favor del Empirismo (Hume)
. Todo conocimiento no proviene únicamente De la experiencia, como manténían Aristóteles y el Empirismo moderno de Hume, Sino que es posible gracias también a las categorías del entendimiento, como Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Lacan y Descartes

Descartes- MEDITACIONES Metafísicas

OBJETIVOS

  • Alcanzar un sistema de proposiciones en donde no se diese por supuesto nada que no fuese evidente en sí mismo
  • Alcanzar un conocimiento teórico, seguro e indubitable empleando la razón para conducirse rectamente a la verdad
  • Identificación entre el modelo de la matemática y la filosofía, la certeza de las deducciones de la matemática deben aplicarse a la filosofía

PRIMERA Meditación

Hace falta destruir de raíz las opiniones falsas para empezar de Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Lacan y Descartes

TOMÁS

Santo Tomás de Aquino fue un teólogo y filósofo perteneciente a la Orden de Predicadores. Su filosofía se caracteriza por conciliar el pensamiento aristotélico con el de San Agustín, influido a su vez por Platón.

Su obra más importante esSuma teológica, en la cual defiende la armónía entre la fe y la razón. Ambas fuentes son independientes entre sí, pero tienen un mismo origen: Dios.  

Podemos distinguir entre verdades sobrenaturalesa las que se accede por la fe y verdades naturalesa Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »