texto 2 aristóteles ( selectividad Junio 2025) corresponde al texto 6
(Aristóteles, Política. Libro I. Capítulo 2, 1252b 80-1253a 12)
La razón por la cual el hombre es un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la palabra. Pues la voz es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los demás animales, porque su naturaleza llega hasta tener sensación Seguir leyendo Porque la filosofía es una actividad productiva
El siguiente documento expone cuatro de las Cinco Vías propuestas por Santo Tomás de Aquino en su obra Suma Teológica (I, q. 2, a. 3) para demostrar racionalmente la existencia de Dios. Estos argumentos se fundamentan en la observación empírica del mundo y en principios de la metafísica aristotélica, buscando establecer a Dios como el principio explicativo último de la realidad.
Santo Tomás de Aquino asume gran parte de la filosofía de Aristóteles, pero la reinterpreta para hacerla compatible con el cristianismo. Ambos conciben la metafísica como la ciencia del ente en cuanto ente, es decir, como el estudio de las primeras causas y principios del ser, y coinciden en la teoría de las cuatro causas, la sustancia, y la distinción entre acto y potencia.
Los dos defienden la composición hilemórfica Seguir leyendo Aristóteles y Santo Tomás de Aquino: Síntesis de la Filosofía Clásica y Cristiana
La libertad es uno de los valores más importantes de las sociedades actuales. Podemos pensarla de dos formas que están estrechamente relacionadas: la libertad individual y la libertad política o social.
Lógico de la identidad: *es y no puede ser*. En el conocimiento de la naturaleza, hay dos caminos: el de la verdad, que es lo correcto, y el de la opinión, que se considera una opción porque existe la posibilidad de equivocación.
La filosofía de **Hume** es **empirista**, es decir, la **experimentación**, la **observación** y la **inferencia causal** son los caminos que llevan a establecer lo que puede ser conocido por el hombre y, a la vez, ser el fundamento de la propia teoría del conocimiento humano.
Conocer, según Hume, es alcanzar nuevas verdades mediante la combinación de ideas que ya están presentes en la mente, con relación al mundo en el que vivimos.
Este fragmento forma parte de la obra Evolución, escrita por Theodosius Dobzhansky. El autor fue un biólogo ruso que vivió desde comienzos del siglo XX hasta el último cuarto de siglo. Después de la Primera Guerra Mundial, emigraría a EE. UU. para continuar sus investigaciones sobre genética. A pesar de que no se considera un filósofo, expone y profundiza en ideas sobre epistemología y filosofía de la ciencia. Originalmente, son ideas de Seguir leyendo Falsacionismo y Ciencia Empírica en la Obra de Dobzhansky
Tomás de Aquino sostiene que la fe y la razón son dos caminos separados para llegar a las mismas verdades; sin embargo, si surge una contradicción, la fe tiene prioridad, ya que es verdad revelada. La fe nos aporta un conocimiento perfecto sobre el amor y la justicia, a los que no podemos llegar solo con la razón. El conocimiento que proporciona la razón no es perfecto y no llega a comprender a Dios en su totalidad, sino solo como motor inmóvil, Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Realidad y Ética