·La sustancia:
Según Aris, la filo 1ª (metafísica), es la ciencia k estudia el ser en
Tanto k ser y sus causas y principios. Aris se plantea las siguientes preguntas:
K es el ser?, Cómo es el ser?, xk hay ser en lugar de haber nada?, ¿xk es cómo
Es? Y en ese sentido se distingue dl resto d las ciencias xk estas estudian el ser pero dsd un punto
Determinado d vista. Entonces la pregunta k intenta responder es ¿k es el ser?,
Y Aris repara en k el ser se dice d muchas maneras y hay muchas Seguir leyendo “La Metafísica de Aristóteles: La Sustancia, las Causas y el Motor Inmóvil” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
La Filosofía de Nietzsche: La Muerte de Dios y la Transvaloración de Todos los Valores
La Muerte de Dios y el Nacimiento del Superhombre
Friedrich Nietzsche, con su proclamación de la MUERTE DE DIOS, lanza un desafío radical a la concepción tradicional de la divinidad y su implicación en la moralidad y el sentido de la vida humana. Este concepto no señala el fin de una entidad divina de manera literal, sino el declive de una autoridad suprema que dictaba valores, moralidad y propósito en la vida. Nietzsche tampoco propone este giro como una crisis, sino como una LIBERACIÓN DE Seguir leyendo “La Filosofía de Nietzsche: La Muerte de Dios y la Transvaloración de Todos los Valores” »
Materialismo Histórico de Marx: Claves para Entender la Historia
El Materialismo Histórico de Marx y Engels
El materialismo histórico, desarrollado por Marx y Engels, es un enfoque filosófico que busca comprender la historia humana a través del análisis de las relaciones materiales y económicas de una sociedad. Según esta perspectiva, la base material de una sociedad, incluyendo sus medios y relaciones de producción, determina su estructura social, política e ideológica.
Infraestructura y Superestructura
Para empezar, debemos analizar el modo en que la Seguir leyendo “Materialismo Histórico de Marx: Claves para Entender la Historia” »
Filosofía de Kant: Crítica de la Razón Pura y Ética
KANT
Pensador ilustrado, con confianza en la razón (sapere aude), defensor de la libertad individual a través de la razón y la educación, considera que su época ha roto con el pasado llegando a una mayoría de edad. Su filosofía se resume en 3 preguntas: ¿Qué puedo conocer?, ¿qué debo hacer?, ¿qué debo esperar?
CONOCIMIENTO
Para Kant, el conocimiento es examen, examina qué podemos conocer. La posición kantiana se sitúa en un momento donde las dos corrientes más importantes eran:
Tomás de Aquino: Filosofía, Ontología y Antropología
CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL
La novedad más significativa de la Europa bajomedieval es el renacimiento de la vida urbana. A partir del siglo XI numerosas ciudades crecen y otras nacen como consecuencia del desarrollo de la producción artesanal y del comercio. El desarrollo urbanístico también llevó al florecimiento de la arquitectura. Desde el siglo XII, el romántico dio paso al arte gótico y a su construcción por excelencia. En el campo dominaba la aristocracia social, cuya posición económica Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Filosofía, Ontología y Antropología” »
El ser humano, la moral y la sociedad en la filosofía de Agustín de Hipona y Rousseau
El Ser Humano y la Moral
La Visión Agustiniana
Según San Agustín, el ser humano es creado a imagen y semejanza de Dios, lo que le confiere una vida espiritual que lo distingue de los animales. Agustín defiende un dualismo antropológico, afirmando que el hombre se compone de dos sustancias: el cuerpo, mortal y corruptible, y el alma, inmortal. El alma, esencia del ser humano, posee tres facultades que constituyen la identidad personal: memoria, inteligencia y voluntad.
- La memoria conecta el presente Seguir leyendo “El ser humano, la moral y la sociedad en la filosofía de Agustín de Hipona y Rousseau” »
Filosofía y Ética: Conceptos Clave
Alma
Realidad formal prisionera en un cuerpo, no solo es soma sino también sema.
Ciencia
Conocimiento de lo más universal e inmutable. En el texto equivale a conocimiento.
Conocimiento
Clase de visión por la que se ve la Idea o forma. Platón la identifica conocer con ser: solo se conoce lo que es.
Creencia
Conocimiento basado en la percepción directa de las cosas sensibles. Entra dentro de la opinión.
Dialéctica
Es la ciencia suma. Es un método por el que contraponemos argumentos para sopesarlos Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Conceptos Clave” »
Introducción a la Lógica y la Filosofía
Conceptos Fundamentales
Aptitud de todos tenemos para pensar con orden, ilación y coherencia: Lógica natural
Ciencia de los pensamientos en cuanto a sus formas mentales, para facilitar el raciocinio correcto o verdadero: Lógica
Parte de la lógica científica que estudia todas las condiciones, leyes o reglas para que los pensamientos sean verdaderos: Lógica material
Diferentes maneras de actuar, sentir y conocer de un individuo en su vida social: Concepciones del mundo y de la vida
Concepción del Seguir leyendo “Introducción a la Lógica y la Filosofía” »
Ética de la convicción vs. Ética de la responsabilidad
Ética de la convicción
Defiende la existencia de principios universales de la acción moral. Para llevar a cabo un comportamiento éticamente correcto bastaría con cumplir las normas aceptadas de acuerdo con esos principios. Sin embargo, el individuo no tiene en cuenta las consecuencias que se puedan derivar de sus acciones a la hora de elegir cómo actuar.
Ética de la responsabilidad
No atiende a principios universales de la acción moral. Para realizar un comportamiento éticamente correcto se Seguir leyendo “Ética de la convicción vs. Ética de la responsabilidad” »
Análisis Comparativo: La Política en Aristóteles y Marx
La Visión Política de Aristóteles
Aristóteles afirma que el hombre es un ser social “animal político” por naturaleza, y el que no es capaz de participar en la vida social o es demasiado autosuficiente para tener necesidad de ella, o es una bestia o un dios (es decir, está por debajo o por encima de lo humano).
No hay que confundir la sociabilidad humana con la del animal. Los animales son capaces de formar asociaciones (como las abejas), pero Aristóteles insiste en que la asociación humana Seguir leyendo “Análisis Comparativo: La Política en Aristóteles y Marx” »