Archivo de la categoría: Filosofía y ética

David Hume y Aristóteles: Pilares de la Filosofía Occidental

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David Hume: El Empirista Escocés

David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711-ibídem, 25 de agosto de 1776)2 fue un filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental moderna y de la Ilustración escocesa. Es conocido por su sistema filosófico altamente influyente en el empirismo, escepticismo y naturalismo. Sus obras principales son: Tratado de la naturaleza humana (1739) e Investigación sobre el entendimiento humano Seguir leyendo David Hume y Aristóteles: Pilares de la Filosofía Occidental →

Contexto Histórico, Filosófico y Teológico de la Europa Bajomedieval

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Contexto Histórico-Cultural

La novedad de la Europa bajomedieval es el renacimiento de la vida urbana. A partir del siglo XI, numerosas ciudades crecen y otras nacen como consecuencia del desarrollo de la producción artesanal y del comercio, que fue posible gracias a la paz recuperada en los caminos, el aumento de la acuñación de la moneda y la creación de la banca.

Con el renacer de las ciudades aparecen los burgueses (mercaderes, maestros). Esto llevó al florecimiento de la arquitectura. El Seguir leyendo Contexto Histórico, Filosófico y Teológico de la Europa Bajomedieval →

Evolución del Estado: Liberalismo, Democracia y Bienestar

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El Estado liberal se definió desde un principio como Estado de derecho, puesto que en él todos sus componentes estaban sometidos al imperio de la ley. El Estado liberal giró alrededor de una idea fundamental: el individuo es el centro de la actuación política, y el Estado tiene como función crear un marco legal que le permita y le garantice actuar libremente. Los individuos tienen unos derechos propios, anteriores y más importantes que el mismo Estado, y éste tiene que respetarlos al gobernar. Seguir leyendo Evolución del Estado: Liberalismo, Democracia y Bienestar →

Exploración de la Hermenéutica, Ética Discursiva y Teoría Crítica

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Hermenéutica

Término del siglo XVII, es el acto de la interpretación. Históricamente, es el acto de interpretación de los textos practicado por religiosos. Más actual y epistemológicamente, se estudia la interpretación de las obras humanas (cosas culturales).

Daniel Schleiermacher: Propone la idea de generar una hermenéutica general o del entendimiento. Acuña el concepto círculo hermenéutico: que quiere decir que el entendimiento como proceso se compone de la comprensión de todas las Seguir leyendo Exploración de la Hermenéutica, Ética Discursiva y Teoría Crítica →

Descartes: Contexto Histórico, Filosofía y Conceptos Clave

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Contexto Histórico-Cultural

El discurso del método se presenta como un instrumento que proporciona certezas para sobrevivir a la crisis del momento. Esta crisis estaba suponiendo la definitiva de los fundamentos de la Europa medieval, ya iniciada con el Renacimiento, y estableciendo los pilares de la Europa moderna. La crisis del siglo XVII fue política. La guerra de los Treinta Años era una contienda de raíz religiosa: católicos contra reformados. Este conflicto, en el que Descartes participó, Seguir leyendo Descartes: Contexto Histórico, Filosofía y Conceptos Clave →

Fundamentos del Marxismo: De Hegel al Comunismo

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Antecedentes del Marxismo

Izquierda Hegeliana

Hegel intentó entender la realidad señalando las contradicciones que se dan en el ser humano, en la naturaleza y en la historia. De su pensamiento surgen dos movimientos opuestos:

  • Izquierda hegeliana (jóvenes hegelianos): da un giro materialista y antirreligioso, y usa la dialéctica como método para denunciar las contradicciones de la ética. Defienden una mayor independencia del poder civil frente a la religión, y para ellos la realidad no responde Seguir leyendo Fundamentos del Marxismo: De Hegel al Comunismo →

Epistemología: Objetivismo, Subjetivismo y Perspectivismo

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El Conocimiento y la Vida

El objetivismo declara que la realidad existe en sí misma y que nos es posible su conocimiento; a la vez, defiende la idea de que la verdad sólo puede ser una y la misma, con independencia de las peculiaridades, cultura y época a la que pertenezca el individuo que la alcance; de ahí que el sujeto cognoscente deba carecer de rasgos propios, tenga que ser extrahistórico y estar más allá de la vida, puesto que la vida es historia, cambio, peculiaridad. La mayor parte Seguir leyendo Epistemología: Objetivismo, Subjetivismo y Perspectivismo →

Exploración de la Filosofía de Platón: Conocimiento, Ética y Política

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Teoría del Conocimiento de Platón

El logro de las ideas, según Platón, depende de tres aspectos esenciales:

  • Las cosas imitan o participan de las ideas.
  • El alma es una realidad intermedia entre los seres vivos y las ideas.
  • Las ideas están en comunicación entre sí.

La Teoría de la Anamnesis

El primer intento de Platón para conjugar estos tres factores se conoce como la teoría de la anamnesis. Este tema aparece por primera vez en el Menón, un diálogo que busca la definición de la virtud. La Seguir leyendo Exploración de la Filosofía de Platón: Conocimiento, Ética y Política →

John Stuart Mill: Conocimiento, Ética y Liberalismo Político

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1. Conocimiento

¿Cuál es el objetivo de la ciencia?

La búsqueda de la verdad, la estructura última de las cosas. Esta verdad se expresa estableciendo leyes y principios universales.

¿Qué camino debe seguir la ciencia?

El establecimiento del camino. Método: presupone dos elementos clave en el pensamiento de Mill:

  1. a) La única base aceptable del conocimiento son los hechos. La validez del conocimiento pasa por aceptar como contenidos suyos sólo los datos obtenidos por los sentidos.
  2. b) Todo el conocimiento Seguir leyendo John Stuart Mill: Conocimiento, Ética y Liberalismo Político →

Instituciones Políticas y Jurídicas: Conceptos Clave y Teorías de Hobbes, Locke y Rousseau

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Instituciones Políticas y Jurídicas

Las instituciones políticas y jurídicas son fundamentales para la organización y el funcionamiento de cualquier sociedad. Se pueden clasificar en dos grandes categorías:

Instituciones Jurídicas

Son aquellas que se relacionan con el ámbito del derecho y la justicia. Ejemplos de estas instituciones incluyen:

  • Tribunales
  • Congresos
  • Matrimonio
  • Propiedad

Instituciones Políticas

Son aquellas que se relacionan con el ejercicio del poder y la toma de decisiones en una sociedad. Seguir leyendo Instituciones Políticas y Jurídicas: Conceptos Clave y Teorías de Hobbes, Locke y Rousseau →