Archivo de la etiqueta: Hegel

Hegel, Marx, Kant y las Corrientes Filosóficas del Siglo XX: Un Recorrido Esencial

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Hegel y la Dialéctica: El Idealismo Absoluto

Hegel, principal representante del idealismo absoluto, llevó el idealismo crítico kantiano un paso más allá. Afirmó que la realidad solo se manifiesta en la conciencia. Su obra cumbre, Fenomenología del Espíritu, busca describir la ley general que rige el movimiento y desarrollo de todo.

La Dialéctica Hegeliana

Hegel postula que “todo lo real es racional, y todo lo racional es real”. El término “real” se entiende como una representación Seguir leyendo “Hegel, Marx, Kant y las Corrientes Filosóficas del Siglo XX: Un Recorrido Esencial” »

Marxismo: Contradicción entre Materialismo e Idealismo y Críticas de Marx a Hegel

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La Contradicción Fundamental: Materialismo vs. Idealismo en la Teoría Marxista

Según la teoría marxista, el problema fundamental de la filosofía reside en la contradicción existente entre dos sistemas filosóficos antagónicos: el materialismo y el idealismo.

Materialismo: La Materia como Base de la Realidad

El materialismo afirma que la realidad puede ser explicada en términos de materia y a partir de sí misma, sin recurrir a principios externos como `Dios` o `lo absoluto`. Además, sostiene Seguir leyendo “Marxismo: Contradicción entre Materialismo e Idealismo y Críticas de Marx a Hegel” »

Filosofía y Ética: Comparación entre Marx, Hegel, Feuerbach, Nietzsche y Simone de Beauvoir

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Comparación Marx – Hegel

Desde sus inicios, Marx adoptó una postura crítica contra Hegel a través de los “jóvenes hegelianos”. Si Hegel sostenía que “todo lo real es racional y todo lo racional es real”, Marx invierte esta tesis y considera que lo real es irracional, y que lo racional aún no es real.

Hegel considera que la realidad es historia, lo que Marx también admite. Sin embargo, para Hegel el motor de la historia es el **Espíritu**, cuyas manifestaciones son la cultura, el arte Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Comparación entre Marx, Hegel, Feuerbach, Nietzsche y Simone de Beauvoir” »

Pensadores Clave: Wittgenstein, Comte, Hegel, Feuerbach, Marx y Nietzsche

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Ludwig Wittgenstein es uno de los filósofos más influyentes en la filosofía del lenguaje y la lógica. En su obra, Wittgenstein argumenta que el lenguaje tiene un papel fundamental en la estructuración de nuestro mundo, y que los límites de lo que podemos conocer están determinados por los límites de nuestro lenguaje. Para él, muchas de las preguntas filosóficas tradicionales son en realidad confusiones lingüísticas que surgen debido a malentendidos sobre el uso de las palabras.

Wittgenstein Seguir leyendo “Pensadores Clave: Wittgenstein, Comte, Hegel, Feuerbach, Marx y Nietzsche” »

Materialismo Filosófico: Orígenes, Dialéctica y Crítica al Capitalismo

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Materialismo Filosófico

El materialismo filosófico, que emerge en el siglo XIX, se desarrolla como una crítica radical tanto al idealismo como al materialismo mecanicista. Se presenta como la consecución de una verdad unificadora entre ambas corrientes.

Orígenes y Desarrollo

En general, el materialismo del siglo XIX consiste en una inversión del método dialéctico de Hegel, llevada a cabo por Feuerbach, quien transformó el idealismo en materialismo al sostener la prioridad de la naturaleza Seguir leyendo “Materialismo Filosófico: Orígenes, Dialéctica y Crítica al Capitalismo” »

Feuerbach y la Crítica a la Religión: Liberación Humana y Materialismo

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Ludwig Feuerbach (1804-1872): Entre el Idealismo y el Materialismo Revolucionario

Ludwig Feuerbach (1804-1872), destacado filósofo alemán y discípulo de Hegel, desempeñó un papel esencial al conectar la corriente especulativa del idealismo alemán, representada por Hegel, con el pensamiento y la acción revolucionarios. Karl Marx fue su principal heredero y continuador. Después de la muerte de Hegel en 1831, la atención filosófica se centró en el complejo problema de Dios, marcando la escisión Seguir leyendo “Feuerbach y la Crítica a la Religión: Liberación Humana y Materialismo” »

Vico, Hegel, Comte y el Historicismo: Evolución del Pensamiento Histórico

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Giambattista Vico, Hegel y Comte: Tres Visiones de la Historia

Giambattista Vico

Vico sostenía que las únicas áreas donde el hombre puede tener conocimiento genuino son aquellas que él mismo crea: la matemática y la historia. A diferencia de su época, consideraba la historia como el verdadero ámbito humano.

Vico propuso una «historia ideal» providencial, un cauce divino que guía las historias particulares a través de tres edades cíclicas:

Evolución del Pensamiento Filosófico sobre la Historia: De Rousseau a Marx

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La Filosofía de la Historia: Un Recorrido por el Pensamiento de Rousseau, Kant, Hegel, Marx y Comte

El Papel Transformador de la Historia

La historia, lejos de ser un mero registro de eventos pasados, se convierte en un instrumento de análisis y transformación de la realidad. A través de su reinterpretación, surgen estudios que buscan soluciones a los problemas de la sociedad civil. En el contexto de la monarquía absoluta, considerada de origen divino, se plantean las metas y aspiraciones de Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Filosófico sobre la Historia: De Rousseau a Marx” »

Marxismo y su Diálogo con la Filosofía: Rousseau, Platón, Descartes y Hegel

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Relación con la Filosofía de Otras Épocas

Rousseau

  • Crítica a la Sociedad Capitalista: Rousseau realiza una crítica feroz a la sociedad capitalista, considerándola la fuente de todos los males del ser humano, lo que influye en el pensamiento comunista.
  • Propiedad Privada: Ambos, Marx y Rousseau, culpan a la propiedad privada como causante de dichos males. Rousseau la considera la causa de las desigualdades, el origen de la sociedad civil, y con ella, la injusticia y el crimen.
  • Diferencias con Marx: Seguir leyendo “Marxismo y su Diálogo con la Filosofía: Rousseau, Platón, Descartes y Hegel” »

Alienación en la Filosofía: Hegel, Feuerbach y Marx

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La Alienación Antes de Marx

El concepto de alienación había desempeñado un papel fundamental en la filosofía de Hegel. La idea, el absoluto, se realiza históricamente en un proceso de oposición, en un proceso dialéctico; la naturaleza, la materia, no es sino un momento dentro de ese proceso, el momento en el que el absoluto se encuentra totalmente fuera de sí (alienado); pero este momento es totalmente necesario, a través de su superación, la idea alcanza su plena realización y llega Seguir leyendo “Alienación en la Filosofía: Hegel, Feuerbach y Marx” »