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El Conocimiento Humano y la Crítica de la Metafísica según Hume

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CONOCIMIENTO Hume


David Hume es reconocido por su influencia en la filosofía empirista y por su análisis exhaustivo del conocimiento humano.
Para Hume, el conocimiento se basa en la experiencia, y su teoría se fundamenta en la distinción entre impresiones e ideas. Las impresiones son las percepciones vivas y directas que experimentamos a través de los sentidos o de emociones intensas, mientras que las ideas son representaciones menos vívidas que surgen de nuestras impresiones. Hume argumenta Seguir leyendo “El Conocimiento Humano y la Crítica de la Metafísica según Hume” »

Platón y Nietzsche: Realidad, Conocimiento y Ética

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Platón: Realidad y Conocimiento

Para entender la visión de la realidad que tenía Platón es necesario recordar los problemas filosóficos de los que partía: crítica a los presocráticos, ya que considera que no han llegado a la verdadera raíz de la cuestión, ya que se han quedado en una explicación física, material y el verdadero conocimiento, según Platón, ha de alcanzarse con la sola fuerza de la razón. Por otro lado, con respecto a los sofistas, Platón rechaza su relativismo que da Seguir leyendo “Platón y Nietzsche: Realidad, Conocimiento y Ética” »

Grados de conocimiento y argumentación

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Los grados de conocimiento

Con frecuencia, oímos y utilizamos expresiones como las siguientes: “Yo opino que se debería incluir el Griego como materia obligatoria en el bachillerato de humanidades”; “Yo creo que mi amigo me es fiel”; “Yo sé que la tierra gira alrededor del sol”. Estos enunciados reflejan diferentes grados de conocimiento

La opinión → El primer enunciado expresa una opinión: un conocimiento que se toma como verdadero en función de razones con las que se puede intentar Seguir leyendo “Grados de conocimiento y argumentación” »

El ascenso del conocimiento en la Alegoría de la Caverna de Platón

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Platón después de exponer los cuatro niveles de realidad (imágenes, seres físicos, entidades matemáticas e Ideas) les hace corresponder los cuatro niveles de conocimiento (conjetura, creencia, conocimiento matemático e inteligencia); así el “Mito o la Alegoría de la Caverna” ilustra el ascenso desde el nivel más bajo de conocimiento o realidad hasta el más alto. Esta alegoría que explica el proceso de conocimiento también expresa la jerarquía de lo real desde un punto de vista metafísico; Seguir leyendo “El ascenso del conocimiento en la Alegoría de la Caverna de Platón” »

El conocimiento científico y la ciencia moderna

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El conocimiento científico

¿Qué es la ciencia?

La ciencia moderna comenzó a desarrollarse en el siglo XVII, tras la revolución científica. En ella surgió una nueva forma de estudiar la naturaleza, basada en la experiencia y en la utilización de las matemáticas. Sus científicos rechazaron los argumentos de autoridad y se basaron en la observación y medición. Y el objetivo era hallar las leyes matemáticas que marcan el funcionamiento de la naturaleza.

Clasificación de las ciencias

Ciencias Seguir leyendo “El conocimiento científico y la ciencia moderna” »

El Pensamiento y el Conocimiento en la Filosofía

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El Pensamiento

Es el conjunto de capacidades como imaginar, recordar, aprender, relacionar, planificar, tener ideas, etc. Según Aristóteles hay algo que nos diferencia de todos los demás, el hombre es un animal racional porque está dotado de logos.

Conocimiento Sensible

Tenemos 5 sentidos, pero además tenemos otros sentidos sensoriales:

Filosofía y conocimiento: Platón, Aristóteles, Descartes, Kant

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Condiciones para el conocimiento según Platón

Según el diálogo de Platón el Teeteto, ¿qué condiciones deben cumplirse para poder decir que alguien sabe algo?

  1. La persona posee la creencia de que sabe algo
  2. Eso que sabe se corresponde con la realidad, es verdad
  3. Eso que sabe y que efectivamente se corresponde con la realidad, puede mostrarlo, sacarlo a la luz, ponerlo en evidencia, utilizando métodos racionales que cualquier ser humano que utilice la razón debería comprender

Adquisición racional Seguir leyendo “Filosofía y conocimiento: Platón, Aristóteles, Descartes, Kant” »

San Agustín: Relación Fe-Razón, Metafísica y Conocimiento

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SAN AGUSTÍN: EL PROBLEMA DE LA RELACIÓN FE-RAZÓN EN SAN AGUSTÍN

Uno de los temas más característicos de la filosofía de esta época y también del pensamiento medieval posterior son las relaciones entre fe y razón. Las Sagradas Escrituras muestran un saber que no es descubierto o deducido por el hombre, sino revelado por una entidad superior. La aceptación de las mismas se considera un acto de fe, es decir, no dependen de un ejercicio racional que conduzca a su adhesión, sino de un sentimiento Seguir leyendo “San Agustín: Relación Fe-Razón, Metafísica y Conocimiento” »

Metafísica y Realidad: Santo Tomás y su Visión Filosófica

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Santo Tomás

SANTO TOMAS

METAFÍSICA Y REALIDAD

Tomás de Aquino y su Filosofía

Tomás de Aquino, en su filosofía, logra una síntesis entre las ideas de Aristóteles y las creencias cristianas, combinando la filosofía aristotélica con la fe religiosa. Aunque comparte con Aristóteles la visión de que lo verdaderamente existente son los individuos particulares del mundo sensible, incorpora elementos cristianos, como la creencia en un Dios trascendente, todopoderoso y creador. Para reconciliar Seguir leyendo “Metafísica y Realidad: Santo Tomás y su Visión Filosófica” »

El problema de la verdad y el conocimiento filosófico

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1. El problema de la verdad: La mayoría de los filósofos han definido la verdad como una adecuación, del entendimiento que juzga, con la realidad. Dicho de otro modo, la verdad es, según esta interpretación, la adecuación entre la oración a la que se asiente en el juicio y el estado de cosas existente y descrito por esa oración: si juzgo que la pizarra de la clase es verde, mi juicio es verdadero solo si la pizarra de la clase es verde.

2. El proceso del conocimiento humano: El ser humano Seguir leyendo “El problema de la verdad y el conocimiento filosófico” »