RACIONALISME:Sistema filosófico k consideraba la razón cmo medio suficiente para descubrir la verdad en el conocimiento.
Tb significa q la razón no sta limitada x ningún factor externo, x tanto, es autosuficiente.//Por tanto, la razón x si misma puede alcanzar el conocimiento de akello k le rodea. Podríamosdecir pues: el Racionalismo cree k la capacidad humana d entender la realidad, la razón x encima la fe, la consciencia subjetiva, la afirmación, la capacidad racional y el énfasis en la Seguir leyendo Racionalismo vs. Empirismo: Un análisis de Descartes y Hume
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El Racionalismo de Descartes y el Criticismo de Kant: Dos Gigantes de la Filosofía Moderna
Racionalismo
Mov fco ppio se basa en la rz cm único medio para conocer, descartando así los sentidos y la experiencia, la vd está en el suj q conoce. Objeto de conocmto son las ideas, no las cosas. Rac busca ppios indudables para a partir de ellos conocer toda la realidad, innatos.
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Rz hum 1 sola, xa evitar error, encontrar procedimto guía xa rz univ en la busq vd. Orígenes en análisis gemométrico y ccia cm sist deductivo. New método basado ppios lógico-matemtcos. Método cartesiano se Seguir leyendo El Racionalismo de Descartes y el Criticismo de Kant: Dos Gigantes de la Filosofía Moderna
Verdad y teorías filosóficas
Verdad
Verdad: es aquello que no nos pasa desapercibido, en el objetivo del conocimiento (aletheia), y esto implica revelar lo que pasa desapercibido. La confianza que hay dentro de la palabra hebrea es la certeza, que hace referencia al saber, que no puede tener error y está justificado, lo contrario de la verdad es la falsedad.
Criterios de la verdad
Es la receta que nos sirve para diferenciar la verdad de la falsedad. Los criterios son:
- Autoridad: afirmación que se acepta como cierta porque proviene Seguir leyendo Verdad y teorías filosóficas
Teoría del Conocimiento: Racionalismo vs. Empirismo y el Surgimiento del Criticismo Kantiano
Teoría del Conocimiento
La teoría del conocimiento es una rama de la filosofía que se centra en el estudio del conocimiento. Busca comprender cómo el sujeto cognoscente intenta conocer el objeto o ente, y cómo se puede afirmar que conocemos la realidad.
Racionalismo vs. Empirismo
Nuestros sentidos a veces nos engañan, lo que nos lleva a cuestionar si lo que conocemos es realmente verdadero. Los racionalistas recurren a las ideas innatas, como las ideas de infinitud o perfección, para fundamentar Seguir leyendo Teoría del Conocimiento: Racionalismo vs. Empirismo y el Surgimiento del Criticismo Kantiano
Filosofía, Ciencia y Religión: Una Comparación de Bertrand Russell y Clifford Geertz
Filosofía, Ciencia y Religión: Una Comparación de Bertrand Russell y Clifford Geertz
FILOSOFÍA, CIENCIA Y RELIGIÓN (Bertrand Russell)
Nacido en Gales, Gran Bretaña, en 1870 y fallecido en 1970, Bertrand Russell fue filósofo y matemático, galardonado con el Premio Nobel de Literatura. Estudió y trabajó en la Universidad de Cambridge. Durante la Primera Guerra Mundial fue encarcelado por su pacifismo y por condenar a ambos bandos. En la Segunda Guerra Mundial apoyó la causa aliada. Defendió Seguir leyendo Filosofía, Ciencia y Religión: Una Comparación de Bertrand Russell y Clifford Geertz
Ética de Kant y Aristóteles: Diferencias y Similitudes
Primer punto de divergencia: Caracterización de la ley moral
- Para Kant, la ley moral es universal y necesaria.
- Para Aristóteles, la ley moral es universal, pero no necesaria.
Segundo punto de divergencia: Imperativos éticos
- Kant: Un solo imperativo categórico válido para todas las circunstancias.
- Aristóteles: Múltiples imperativos hipotéticos, tantos como circunstancias posibles.
Tercer punto de divergencia: Fundamento de la ley moral
- Kant: A priori, en el propio sujeto.
- Aristóteles: A posteriori, Seguir leyendo Ética de Kant y Aristóteles: Diferencias y Similitudes
Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad en la Polis
Ética e política en Aristóteles:
Aristóteles comezou o seu estudo da conduta humana dicindo que esta se leva a cabo para a consecución dun fin último «se busca por si mesmo e os demais por el» e ao que se orientan os demáis fins. Este fin é a felicidade (eudaimonía). A maioría dos fins que queren conseguir os humanos son medios para alcanzar esta felicidade, que consiste no desenvolvemento da natureza e na actividade máis acorde coa esencia humana que é a actividade da razón e do pensamento. Seguir leyendo Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad en la Polis
Creencias racionales e irracionales: una guía sobre filosofía y ética
¿Cuál es la diferencia entre una creencia racional y otra irracional? Expón los criterios de justificación de la racionalidad creencial e ilústralo con ejemplos.
La diferencia entre una creencia racional y otra irracional es que una creencia racional tiene mejor justificación que una irracional. La justificación de la creencia consiste en aportar razones a favor de una creencia, por tanto, la diferencia consiste en que tenemos buenas razones para preferir una explicación racional. La justificación Seguir leyendo Creencias racionales e irracionales: una guía sobre filosofía y ética
Análisis Comparativo de la Filosofía Política y Ética de Platón y Aristóteles
Relación erica política–
Platón–
Aristótelesp
1.Critica platónica a los gofistas: Frente al relativimos moral y al convencionalismo de las sofistas, socratas esttaba convenciendo d q los conceptos morales lpueden ser fijados racionalmente y poseer validez universal, x ej: ña justicia lpuede ser definida. Plantón recoge esta cnvenccion socrática y atribuyoa los conceptos éticos políticos el estatuto de ideas ( justifica en sí, bondad en si, etc), ideas cuyas realidad y validez objetiva es Seguir leyendo Análisis Comparativo de la Filosofía Política y Ética de Platón y Aristóteles
Filosofía de Platón y Aristóteles: Un análisis comparativo
Filosofía de Platón
Conocimiento y Realidad
Estos dos existen y complementan un objeto, el cual es universal y no se encuentra en el mundo. Hay un mundo independiente del mundo sensible, que cubre toda la filosofía de Platón, no es espacial ni temporal. Este mundo de ideas (inteligible) se relaciona con el sensible por participación o imitación.
Tipos de realidad y conocimiento:
- Noesis (conocimiento de las relaciones entre ideas)
- Dianoia (conocimiento hipotético de la razón)
- Pistis (creencia, Seguir leyendo Filosofía de Platón y Aristóteles: Un análisis comparativo